Le Ghetto de Wilno 1941-1944 La Cliothèque
Avrom Sutzkever
Texto, Tallandier 2014, 380 pagini - 11 €
Publicarea mărturiilor supraviețuitorilor Holocaustului este întotdeauna o contribuție interesantă la înțelegerea acestui proces genocid. Edițiile Tallandier, în colecția lor Texto, ne oferă posibilitatea de a redescoperi cartea lui Avrom Sutzkever. Această lucrare a fost scrisă la Moscova la sfârșitul războiului, ca parte a proiectului promovat de Grossmann și Ehrenburg pentru o carte neagră a atrocităților comise de naziști împotriva evreilor sovietici. Acest lucru i-a adus lui Sutzkever unul dintre puținii martori evrei sovietici chemați să depună mărturie la Nürnberg.
Avrom Sutzkever (1913-2010) ne oferă aici experiența unui intelectual, este recunoscut ca unul dintre marii poeți idiș contemporani. Dar este și, mai presus de toate, o călătorie atipică care ne este spusă. Cel al unui om care, internat în ghetou, a participat activ la grupurile de rezistență evreiești. Apoi a reușit să se alăture partizanilor lituanieni scăpând astfel de lichidarea finală a ghetoului.
Viața de zi cu zi a ghetourilor nu este cel mai faimos aspect al genocidului. Chiar dacă expozițiile recente precum Memorialul Shoah sau filme precum Le Pianiste ne permit acum să descoperim realitatea. Ghetoul Wilno este situat în „Ierusalimul Lituaniei, un oraș care găzduiește aproape 30% dintre evrei. Numărul acestora, datorită sosirii unui număr mare de refugiați, va crește la 60.000, dintre care abia 2.000 vor supraviețui războiului.
Cronica autorului oferă o perspectivă asupra diferitelor etape care au condus la eliminarea treptată a comunității evreiești. Prima violență a început de îndată ce germanii au intrat în oraș în iulie 1941. Ei au beneficiat de complicitatea „fasciștilor” lituanieni ai Ypatingas Bûrys, care au jucat rolul de „răpitori” și călăi. Foarte repede, fără să pară o logică, unii evrei au fost trimiși la moarte în Ponar, în timp ce alții au fost rechiziționați pentru muncă forțată. Abuzurile nu se opresc toată vara când, în septembrie, populația evreiască a orașului este transferată în ghetou.
Prin urmare, în Wilno există două ghetouri, acestea corespunzând unui număr mic de străzi ale căror capete sunt condamnate și accesibile prin ieșiri păzite. Dar închiderea este departe de a fi completă, prin pasaje în case, prin canale, este posibil să se extragă din ele pentru a comunica sau a face comerț cu locuitorii părții ariene sau cu cei din celălalt ghetou și să încerce să „îmbunătățească comun.
Judenrat, ajutat de alte asociații, a început să organizeze viața în ghetou. Evreii închiși au încercat să recreeze o viață socială și unită. Impozitele au fost stabilite pentru a strânge fonduri, în timp ce fructul muncii cooperativelor de muncitori face posibilă aducerea banilor. Datorită acestui fapt a fost posibil să se organizeze cantine populare care au distribuit zeci de mii de mese. Alte organizații s-au ocupat de furnizarea de îmbrăcăminte, organizarea sănătății și chiar școlarizarea. S-ar putea renaște o aparență de viață culturală la care autorul a contribuit cu poeziile sale.
Procesul genocid în Lituania
Dar supraviețuirea rămâne incertă, deoarece este prezentă voința de exterminare a evreilor. Crimele și torturile gratuite efectuate de indivizi criminali din SS sau grupuri colaboratoare punctează cartea. Omoară și torturează peste tot, pe străzi, pe drumuri, în apartamente, în tabere, în spitale ....