Metoda de; intenție paradoxală - Răspunsul psihic
Viktor Frankl (1905-1997), psihiatru de renume internațional, a fondat o abordare originală bazată pe întrebarea sensului vieții: „logoterapia”. Această terapie este denumită în general „a treia școală vieneză de psihoterapie”, deoarece și-a găsit locul de naștere în Austria, Viena, în prima jumătate a secolului al XX-lea, și a fost dezvoltată după psihanaliza lui Sigmund Freud și psihologia individuală a lui Alfred. Adler.
Un copil precoce, Frankl a devenit interesat de psihologie și filozofie de la o vârstă fragedă. A ținut prima sa discuție despre sensul vieții la 16 ani! El a corespondat în acest moment cu Freud, apoi a intrat în cercul lui Alfred Adler, înainte de a crea ulterior propria sa școală de psihoterapie. Deosebit de activ și întreprinzător, încă un tânăr student, el organizează acțiuni de prevenire a sinuciderii în orașul său Viena. Mai târziu, sub regimul nazist, medic neurolog și psihiatru, el nu a ezitat să falsifice diagnosticele medicale pentru a salva viețile persoanelor bolnave mintal care altfel ar fi fost eutanasiate. Atunci el însuși va fi deportat.
Traumatizat de experiența lagărului de concentrare, el și-a scris mărturia din lagăre în doar câteva zile. Cartea sa „Descoperind un sens în viața ta cu logoterapia”, un adevărat bestseller, este publicată în câteva milioane de exemplare. În timpul strălucitei sale cariere, a publicat mai mult de treizeci de cărți, traduse în treizeci și două de limbi și a predat în întreaga lume.
Potrivit lui Frankl, cea mai specifică dimensiune a ființelor umane este aceea de a da sens vieții lor. Acest sens dat vieții nu este o abstracție: nu este o definiție globală a sensului vieții pe care ființa umană ar fi dobândit-o odată pentru totdeauna, ci mai degrabă o orientare a persoanei.spre un sens, care se manifestă concret în existența sa, prin deciziile sale. Astfel, în fiecare situație concretă a existenței sale, dincolo de constrângerile biologice sau psihologice care inevitabil îl cântăresc, ființa umană are întotdeauna posibilitatea de a-și orienta viața spre o direcție. Această orientare nu se întâmplă la întâmplare. Ființa umană este atrasă de valori care îi ghidează alegerile. Decizia sa trebuie să țină cont de aspirația sa legitimă pentru libertate, dar și de simțul responsabilității sale, pentru el însuși și pentru ceilalți. Această orientare către un sens determină pe parcursul existenței sensul dat vieții, sens care nu va fi pe deplin revelat, în cele din urmă, până în momentul morții.
Pentru Viktor Frankl, logoterapia este adecvată în special pentru tratarea a ceea ce el numește „nevroze noogene” și a vidului existențial care apare atunci când o persoană își pierde firul comun al căutării sale intime a sensului.
Metoda „intenției paradoxale” aplicată tulburărilor fobice
Printre metodele dezvoltate de Viktor Frankl, metoda intenției paradoxale va trata în mod eficient fobiile și compulsiile obsesiei. A făcut obiectul a numeroase publicații științifice internaționale, a fost folosit de terapeuții comportamentali cognitivi și a fost preluat și de Școala de terapie sistemică Palo Alto sub termenul Paradoxical Injunction.
Frankl observă că fobicul „se teme de ceva care i s-ar putea întâmpla”, în timp ce obsedantul „se teme de ceva ce ar putea să facă”. El are, de asemenea, intuiția de a consolida fobiile fugind de anxietate și a obsesiei-compulsiunilor prin combaterea obsesiei, rezultând cercuri vicioase care agravează și mențin simptomele. El propune ruperea acestor cercuri vicioase prin practica intenției paradoxale.
Deci, ce anume va fi? „Pacientul va fi instruit să dorească ceea ce i s-a temut întotdeauna (nevroză fobică) sau să abordeze cu precizie ceea ce s-a temut întotdeauna (nevroză obsesivă)”. Prin urmare, această metodă originală își propune să învețe pacientul să-și înfrunte frica „dorindu-și ceea ce se teme”; este vorba de a-și orienta gândul către un scop paradoxal, de a-și dori frica, care pare ilogică, dar care, în realitate, vindecă foarte eficient frica sau obsesia ... Intenția paradoxală are ca rezultat o „inversare a fiecăruia a intențiilor care caracterizează cele două tipare de reacții patogene, și anume evitarea anxietății și obsesiei, prin fugă în primul caz și prin luptă în al doilea ”, explică el în cartea sa Theorie und Therapie der Neurosen (1956).
Cateva exemple
Ce înseamnă învățarea „dorinței de teamă” în practică? ?
Charles suferă de fobie socială. Are o teamă de panică de a se agita în public, de a roși și de a se bâlbâi când vorbește, pe care, prin urmare, îl respinge. Pentru a se vindeca, va trebui să-și înfrunte frica „dorind ceea ce îl înspăimântă”, adică trebuie să-și dorească foarte puternic, în inimă și în cap, „să-și arate cele mai frumoase tremurături, să fie stacojiu. cea mai roșie roșie și sputter cât poate! "
Bernadette se teme să aibă mâinile transpirate în fața șefului ei, va trebui să-și dorească să aibă mâinile înmuiate, de exemplu „să piardă trei litri de apă” dând din mână: „Va face un iaz frumos la poalele șefului meu ! ". Dacă se teme că va fi judecată, că va fi găsită „urâtă și proastă”, se va confrunta cu situația de care se teme dorind să fie „cea mai urâtă și mai prostă din întregul univers”.
Suferind de obsesii-constrângeri, Henri se teme să ucidă pe cineva aflat în calea sa când conducea o mașină și nu se poate abține să nu se verifice în oglinda retrovizoare, deoarece cineva ar putea fi rănit din vina sa, de-a lungul drumului. Nu a trecut mult până s-a întors pentru a verifica dacă nimeni nu a fost rănit la sol. Pentru a se vindeca, va trebui să conducă în timp ce se uită drept înainte (ceea ce nu este rău!), Dorind să alerge cât mai mulți oameni în calea sa. De exemplu, s-ar putea să-și spună: „Ieri am ucis doar trei oameni, astăzi trebuie să ucid absolut zece. Va fi cea mai frumoasă cutie din viața mea! »Și va avea grijă să nu-și reia pașii pentru a verifica ... Desigur, nu se pune problema realizării acestui proiect: este vorba de a-și crea în cap o dorință paradoxală, o„ intenție ”paradoxală, pentru a tăia iarba sub picioarele angoasei sau obsesiei, pentru a nu pune în aplicare această intenție. Amintiți-vă că intenția de a face ceva nu înseamnă a face acest lucru.