Niciun post acceptat fără rugăciune Nu vă descurajați, ci motivați! ›Ziar islamic

De ce nu ar trebui să disperăm rugăciunea în Ramadan, ci mai degrabă să înțelegem luna ca fiind motivantă

Publicat pe 16 iunie 2016

publicitate

acceptat

(iz). Toată lumea vorbește de liniște sufletească atunci când stă departe de Internet pentru o perioadă neobișnuit de lungă de timp. Rețelele sociale și excesul de informații, care nu sunt întotdeauna utile, ne determină viața de zi cu zi. Dar mai ales în perioada fericită a Ramadanului este necesar să reflectăm asupra acestui fapt. Una dintre caracteristicile speciale ale lunii postului este concentrarea socială. Adunarea pentru a sparge postul și a ne ruga este unul dintre elementele esențiale ale unei mari înțelepciuni din zilele noastre. Participarea digitală a încercat mult timp să o înlocuiască pe cea personală. Experiențele Ramadanului sunt împărtășite online și, în același timp, poate mai puțin cu vecinii și prietenii? Regulile și sfaturile sunt căutate online, imamii și cei care știu nu mai sunt solicitați?

„Fără post fără rugăciune” este o frază obișnuită. Sau „postul fără rugăciune este înfometat”. Ceea ce se înțelege este că postul în Ramadan nu va fi acceptat dacă persoana de post nu își îndeplinește rugăciunile obligatorii. În fiecare an, această normă este demotivantă pentru nenumărați oameni. Din generația notorie a internetului, care aparent nu respectă tradiția școlilor de drept și transferul de cunoștințe, se aud declarații și rapoarte, fatwas de la oameni marginalizați. Tânărul musulman simplu este în mod justificat copleșit. La prima vedere, chiar și la a doua și a treia, nu este clar ce linie confesională urmează aceste site-uri web, paginile Facebook și operatorii lor. Nici un simplu musulman nu poate fi de așteptat să analizeze fiecare pagină. Cea mai promițătoare metodă ar fi părăsirea internetului ca sursă de cunoaștere și învățarea conținutului islamic exclusiv de la profesori calificați. Atunci s-ar putea percepe conținutul de pe Internet cu cunoștințele de bază necesare și o seninătate.

Problema este că cei greșiți abordează ceva care are nevoie de înțelepciune. Am vorbit cu diverși cărturari pentru această întrebare. Ceea ce aveau în comun este că s-au oprit câteva clipe înainte de a-mi răspunde. Și de aici începe diferența. Faptul că Allah cere să se facă rugăciuni obligatorii pentru a accepta alte fapte este descurajant sau încurajator în Ramadan? Prima impresie este crucială. Pentru mulți musulmani, Ramadanul este momentul ideal pentru a reflecta la credința lor. Din păcate, uneori este suficient un vânt slab și îți pierzi pasiunea. Dr. Asadullah Yate, un erudit al dreptului Maliki, subliniază că rugăciunea prin astfel de interjecții în Ramadan este înțeleasă ca o povară, mai degrabă decât, mai adecvat, percepută ca un act necesar pentru minte și corp. În plus, o astfel de abordare nu este tipică pentru educația musulmană a unui tânăr musulman. În consecință, este lăudabil când se fac fapte corecte. Nu ar trebui să compensați omisiunile, ci să stabiliți alte sarcini în viața de zi cu zi la momentul și în modul potrivit.

Să privim întrebarea într-un mod simplu. Postul este prescris musulmanului, este datoria lui. După cum se știe, Dumnezeu lasă îngerii să scrie actele noastre bune și rele pe umerii noștri. Nerespectarea unei datorii este înregistrată ca faptă rea. Deci, teoretic, nu ne este deschis să alegem executarea la discreția noastră. Dacă îndeplinești o datorie, obții de obicei o notă bună. Cu condiția să o faceți cu intenția corectă. Chiar și câteva rugăciuni sunt mai bune decât nici una. Dacă luăm exemplul persoanei de post care nu își îndeplinește rugăciunile, trebuie să constatăm că, cu siguranță, face ceea ce trebuie prin post. Pentru că dacă acum ar fi demotivat și neglijat postul, el s-ar împovăra cu alte fapte greșite. Ar fi o omisiune multiplă. Postul nu este o povară inutilă aici.

În mod ideal, totuși, astfel de căi de gândire nu sunt deloc necesare, deoarece intenția de a îndeplini rugăciunile este acolo și se acționează în consecință. Potrivit școlilor Hanafi, Shafiite și Maliki, rugăciunea este baza faptei bune în legea islamică. Există o zicală care spune că Ibadatul, serviciile de închinare, sunt ca și cum ar bate la o ușă. În acest sens, dacă bateți, Dumnezeu doar deschide ușa și acceptă faptele bune. Și este de înțeles că Allah presupune că cineva ar trebui să se întoarcă la El dacă se dorește ca El să accepte actele de închinare. Imamul Ferid Heider a avertizat în acest sens să nu adopte o poziție extremă și a reamintit spusele profetului că faptele mici și obișnuite sunt mai bune decât faptele mari care nu sunt obișnuite.

Neglijarea rugăciunii este auto-pedepsirea. Faptul că faptele bune nu sunt acceptate fără rugăciune nu ar trebui să fie reproșat oamenilor din Ramadan din toate timpurile. O indicație a importanței rugăciunii ar fi putut avea loc și în restul anului. Și cu o manieră fină care stârnește înțelegerea gândului. Pentru cărturarii în cauză, aluzia nu poate fi corectă dacă stârnește îndoieli în ascultător/cititor cu privire la toată înțelepciunea lui Allah, potrivit căreia El, în calitate de Creator atotvăzător, vede fapte bune, dar nu le apreciază din cauza rugăciunii neglijate. În primul rând, o înțelegere a naturaleții și necondiționării rugăciunii este potrivită și de ce Allah a făcut din aceasta o datorie irevocabilă și o condiție prealabilă pentru multe altele.

Fiind cea mai directă și personală legătură cu Allah, pentru care, de exemplu, este și postul, rugăciunea trebuie să fie tangibilă ca fundament al relației dintre creatură și creatorul ei. În conformitate cu existența rugăciunii stabilite în viața de zi cu zi a slujitorului, înțelepciunea tuturor celorlalte fapte se desfășoară numai în toată plinătatea ei. Faptul că unele învățături pot fi experimentate chiar dacă rugăciunea este neglijată indică doar harul lui Allah. În același timp, este o prefigurare, o sursă de speranță.

Ramadanul în sine este momentul ideal pentru a stabili rugăciunea. Rutina care altfel ar fi putut fi stabilită prin rugăciune vine în această lună. Atmosfera din luna binecuvântată este de sprijin. Se spune că dracii sunt înlănțuiți în acest timp. Aceasta înseamnă că numai propria răutate vă poate afecta negativ. Cunoașterea completă a inamicului în tine este un mare atu. Ce moment în care vă puteți reflecta și înțelege pe voi înșivă ar putea fi mai bun pentru stabilirea rugăciunii în viața de zi cu zi?

Cei care încearcă să se apropie de Ramadan în mod corespunzător vor găsi cu ușurință rugăciunea. Vizite regulate la moschee, recitarea zilnică a Coranului, amintirea persistentă a lui Allah, întâlnirea cu oamenii, efortul zilnic și disciplina - toate acestea sunt cele mai bune terenuri de reproducere pentru energia rugăciunii.

Nu trebuie să disperăm faptul că o faptă bună nu va fi acceptată. Allah este Cel mai Milostiv. Și El este atotștiutor. El cunoaște intenția și circumstanțele. Ar trebui să acționăm și să ne asigurăm că intenția este cea mai bună posibilă.