Nu mai știm să avem grijă

10 septembrie 2015: Pr. Jean-Marie ONFRAY, dir. adj. Polul Sănătate-Justiție, Conferința Episcopilor francezi, Paris (75), Franța. 10 septembrie 2015: Fath. Jean-Marie ONFRAY, CEF, Paris, Franța.

grijă

Părintele Jean-Marie Onfray

Teolog de pregătire, director al polului Sănătate-Justiție al Conferinței Episcopilor francezi.

CLD: Ați fost delegat eparhial pentru Pastorala Sănătății. Cum înțelegeți că subnutriția este atât de frecventă în spital?

Jean-Marie Onfray: Spitalul creează subnutriție deoarece creează izolare și dependență. De la introducerea T2A, durata șederilor în spital și timpul de asistență pentru pacienți au fost considerabil reduse. Scopul este de a crește productivitatea îngrijitorilor pentru a permite efectuarea mai multor proceduri. Dar este clar că spălarea unei persoane în vârstă în pat este mult mai rapidă decât încercarea de a o ridica și a o însoți la baie. Prin urmare, dependența este mai profitabilă pentru spital decât autonomia. La fel, deoarece alimentele nu sunt recunoscute ca tratament, nu sunt considerate o activitate, deci nu sunt luate în considerare în distribuția meselor. Masa va fi livrată, dar fără ca pacientul să fie însoțit. Dar masa nu este doar ceea ce mâncăm, ci cu cine o mâncăm.

CLD: Nutriția artificială este uneori văzută ca ceva inuman. Ce părere aveți despre această întrebare ?

JMO: Subnutriția te face să pierzi gustul pentru mâncare, iar a pierde gustul pentru mâncare înseamnă să pierzi gustul pentru viață. Alimentația artificială este, prin urmare, fundamentală la nivel religios, deoarece ajută la restabilirea gustului de a mânca și, prin urmare, a dorinței de a trăi la pacienți subnutriți. Dietele restrictive, dincolo de o anumită vârstă, sunt în ochii mei mult mai inumane. Este mai bine să trăiești bine murind de diabet decât să câștigi câteva săptămâni de viață fără plăcere. Provocarea pentru mâine este în mod evident să regândim sfârșitul vieții, deoarece suprasolicitarea nu permite neapărat să vină moartea și astăzi ne aflăm foarte departe de „moartea bună” menționată de Jean de la Fontaine.