Pagina 9; REVISTA BASMA

MODĂ
- ȘTIRI LA MODĂ
- INTERVIURI
- BASMA FASHION SHOOTS
- UITAREA SĂPTĂMÂNII
- VEDERI DE STRĂDĂ MODESTE
CULTURĂ
SOCIETATE
- AFACEREA BASMA
- FAMILIE
- FEMEILE CARE AU EXPERIMENTAT
- OAMENI
- POEZIE
- PSIHOLOGIE
- SALAM ȘI IUBIRE
BASMA VA VERDE
SPIRIT
FRUMUSEŢE
MÂNCA
A CALATORI
INTERIOR
Scos din priză

Cea mai bună lună a anului este chiar după colț: Ramadanul. În seria noastră #BASMAxRAMADAN, am discutat deja câteva puncte care ne fac bine pregătiți pentru luna postului.
O pregătire bună este deosebit de importantă pentru copii, mai ales în vederea Ramadanului. De aceea ne-am întrebat cum ne putem pregăti bine pentru Ramadan cu copiii.

Când erați însărcinată, vă imaginați că vă împingeți bebelușul prin oraș în drăguțul cărucior nou și dormiți liniștit în el - ca și alte mame. Se întâmplă câteva luni mai târziu: împingeți căruciorul minunat și copilul dvs. nici măcar nu se gândește să rămână în el. Așa că echilibrezi căruciorul acasă cu o mână în timp ce îți duci copilul cu cealaltă mână. Cumva te-ai așteptat să fie diferit.

Colecțiile durabile din marile lanțuri de modă devin din ce în ce mai populare. În producție, corporațiile se concentrează în primul rând pe materiale reciclate sau altfel produse în mod durabil, care sunt prelucrate în cea mai mare parte în creații atemporale (ar fi bine aici nu numai să includem aspecte ecologice, ci și mai multe despre aspectele umane, cu alte cuvinte condițiile actuale de producție, a trăi). Noua colecție H&M Conscious va fi disponibilă din 11 aprilie. O ocazie pentru noi de a stiliza două piese cheie din linii diferite: Mango Committed vs. H&M Conștient, care câștigă bătălia?

Mango
Preț total: 594,64 EUR

Disponibil exclusiv online: O rochie de cămașă supradimensionată frumoasă, curgătoare, realizată din bumbac 100% organic pentru 69,99 EUR

Chucks cool în alb murdar pentru a se potrivi cu rochia pentru 70 EUR

Un strop de culoare, astfel încât aspectul să nu pară prea „steril”, de exemplu, o geantă cu bandă roșie de la Aigner Munich pentru 399 EUR

Fie ca eșarfă, fie ca hijab pătrat, pentru toată lumea care o poartă așa: Eșarfă pătrată de Liu Jo pentru 24,95 EUR

Bijuterii discrete pentru un stil curat, cu o brățară aurie de la Cos pentru 19 EUR

„Muncește din greu, roagă-te din greu”: carcasă iPhone de la Urbn Musulmani pentru 11,70 EUR

HM
Preț total: 1.001,79 EUR

Iată un stil „Bad and Boujee”:

Blazer din Tencel® Lyocell și lenjerie organică și pantaloni din poliester reciclat pentru 129 EUR și respectiv 89 EUR

Pompe declarative de Steve Madden de la About You 99,90 EUR

Mini geantă coordonată în culori de la Aigner München la 399 EUR

Cămașă albastră deschisă din in european produs în cultivarea durabilă a lui Massimo Dutti la 49,95 EUR

Un ceas de mână de la Tommy Hilfiger de la Christ pentru 169 EUR

Ediție limitată: Apă de toaletă "Light Blue Sun" de Dolce Gabbana la Douglas la 49,99 EUR

Care este look-ul tău preferat sau ai alte idei? Fixează-ne @basmamagazine și folosește #basmafashion. Distrează-te cu stilul nou!

Publicitate din cauza legăturilor afiliate.

În aprilie, se întâmplă ceva în sfârșit în meniul de fructe și legume de sezon. După lunga iarnă cu legume rădăcinoase, mere și pere, lucrurile devin ceva mai colorate pe piața locală. Superalimentele noastre sezoniere din aprilie sunt usturoiul sălbatic, rubarba și sparanghelul!

Încercăm să stabilim noi obiceiuri pozitive pe tot parcursul anului. Cu toate acestea, mai ales în Ramadan, schimbările pozitive sunt și mai importante, deoarece, în contextul postului holistic, contează dezvoltarea ulterioară a sinelui. Scopul pe termen lung este de a integra aceste noi comportamente în viața de zi cu zi. De regulă, însă, este foarte dificil pentru mulți, apoi eșuează în Ramadan. Deci nu se mai pune întrebarea dacă acestea sunt puse în aplicare în viața de zi cu zi sau nu.

Un nou obicei este o schimbare în viață. Și schimbările, la rândul lor, sunt incomode, deoarece trăim pe rutine. Este nevoie de timp pentru a completa sau chiar a înlocui aceste obiceiuri stabilite cu un comportament nou. Cât de mult vă întrebați, deoarece timpul este o marfă rară în viața noastră. Cercetările arată că este nevoie de 18 până la 254 de zile pentru a forma un nou comportament - în funcție de complexitate - pentru a deveni un obicei. În medie, durează 66 de zile până când un nou comportament nu necesită o putere de depășire puternică și este aproape automat. Pe scurt: ai nevoie de răbdare! Această realizare sugerează pregătirea în timp util pentru Ramadan. Lunile lui Rajab și Shaban, ultimele două luni înainte de Ramadan în calendarul lunar, pot fi folosite minunat pentru acest lucru.

Există câteva strategii care facilitează implementarea unui comportament nou și stabilirea acestuia ca obicei:

1. Recunoașteți „de ce”:

Conștientizează-ți de ce vrei să primești un comportament nou în viața ta. Pentru a clarifica sensul din spatele unui nou obicei, cel mai bine este să îl scrieți astfel încât să îl puteți privi și să-l vizualizați din nou și din nou. Dacă „de ce” nu este clarificat, va fi foarte dificil să acționăm consecvent.

2. Începeți cu pași mici:

Cei mai mulți cred că este nevoie de multă voință pentru a pune în aplicare un comportament nou și a-l pune în practică. Cu toate acestea, aceasta este abordarea greșită, deoarece puterea de voință este ca un mușchi care trebuie antrenat. Cel mai bun mod de a face acest lucru este să faceți mici modificări care inițial nu necesită voință. Una sau alta ar dori de ex. reduceți consumul de social media. Atunci este mai puțin înțelept să vă reduceți consumul la zece minute pe zi. Mai degrabă, ar trebui să vă identificați consumul curent și să-l reduceți cu zece minute în fiecare zi sau în fiecare săptămână. Scopul aici este de a încorpora micile schimbări în rutina dvs. în loc să vă răsturnați complet rutina actuală.

3. Acordați atenție ritmului dvs. individual:

Dacă micile schimbări funcționează bine, atunci puteți crește oricând în funcție de ritmul dvs. Este mai bine să vă construiți încet decât prea repede, deoarece riscați să renunțați complet. Adesea, vina schimbărilor rapide este că devine prea mare pentru tine și, în final, nu vrei să schimbi nimic.

4. Alunecările sunt norma

Toată lumea face greșeli și nu puteți implementa întotdeauna comportamentul dorit, deoarece viața are întotdeauna lucruri neașteptate în mânecă. Alocați-vă ceva timp pentru a identifica posibile lucruri sau situații care sunt cel mai susceptibile de a vă pune în pericol planurile. Încercați să le evitați sau să găsiți o modalitate alternativă de a vă implementa proiectul oricum. Chiar dacă nu vă puteți implementa întotdeauna proiectul, singurul lucru care contează este cât de repede reveniți pe calea „corectă”. Cercetările arată, de asemenea, că alunecările izolate nu au un efect negativ asupra obiectivelor pe termen lung dacă reveniți rapid la obiectivul dvs.

Noroc cu implementarea acestor mici sfaturi și nu uitați să le luați încet!

Această tocană de vinete mediteraneană este un adevărat versatil: are un gust proaspăt gătit, dar și rece a doua zi. Poate fi, de asemenea, consumat ca garnitură, fel principal sau baie și este ușor de preparat în cantități mari pentru săptămână.

Contribuția oaspeților Menerva Hammad

Dragi oameni, lupta este reală! Dina Tokyo îndrăznește să posteze o fotografie pe Instagram pe 12 noiembrie fără să poarte hijab. THE Dina Tokyo - care împărtășește tutoriale hijab pe YouTube de ani de zile. Ne arată cât de divers și modern poți purta un hijab și cât de umoros îți administrezi contul Instagram, pe care are peste un milion de adepți - nu mai este un hijabi.

Când am dat peste poștă, a fost un alt sac de orez care a căzut în China. Îți spun de ce: îmi place Dina. Cred că are un stil minunat și simțul umorului ei este ca al meu. Dacă și cum poartă hijab sau nu, sincer nu-mi pasă. Apoi derulez în jos pe bara de comentarii și observ: Uau, se pare că pentru majoritate nu mai este sac de orez, ci propria lor casă care este în flăcări. Dintr-o dată, oamenii o sfătuiesc - tocmai acele persoane care o sfătuiau anterior să-și scoată hijabul pentru că „îl poartă incorect” - să se spânzure pentru că nu este un musulman adevărat; acum că a scos de fapt hijab-ul. În timp ce cealaltă parte presupune că a renunțat complet la islam, alții chiar îl atacă personal, sunt veseli și peste 100.000 de oameni au furat din el.

Spre surprinderea mea, faptul că nu mai este hijabi nu este doar un subiect de conversație pentru femei. Un anumit cont Instagram (nu vrem să numim numele aici), care este condus de un bărbat, face apel la adepții săi să-i urmeze pe Dina și pe soțul ei „emasculat”. El vrea ca jumătate dintre urmașii lor să dispară fără urmă până la sfârșitul anului. Întrebările mele sunt: de ce? Ce avantaj câștigă? Și de ce un bărbat are chiar un cuvânt de spus atunci când vine vorba de ceea ce poartă o femeie? Și totul este interesant pentru mine, deoarece nu are legătură doar cu Dina.

Starea comunității noastre este foarte recunoscută aici și se reflectă datorită unui lucru atât de nesemnificativ. Există auto-proclamați musulmani alfa care își leagă cluburile haram înainte și înapoi „pentru că își cunosc drumul în preajmă”. Oricine, în opinia lor, nu trăiește sau acționează suficient de islamic, primește lovituri publice sau - așa cum o numesc ei - o „nasiha”.

Femeile musulmane care poartă eșarfă judecă alți hijabi care, în opinia lor, nu poartă eșarfa în mod corespunzător/suficient de islamică. „Cum poți purta hijab-ul așa?”, „Îți poți vedea gâtul!”, Etc. Are cineva ideea că femeile care poartă hijabul ca turban, unde gâtul poate fi vizibil, sunt ultimele care merg Așteptați să sperați? Că aceste femei s-ar putea gândi să-și scoată hijabul, dar totuși să încerce? In fiecare zi? Despre musulmani care nu poartă batic sau care i-au scos nu se vorbește decât de urât, dar deloc cu ei.

Vrem să fim acceptați ca musulmani vizibili în societatea germanofonă, o numim „Libertatea de Alegere”, dar nu avem respect pentru proprii noștri care nu vor să poarte hijab-ul sau să slăbească din orice motiv. Nu trebuie să fie un divorț, nici o fază psihologică, nici o slăbiciune. Există motive nesfârșite pentru a purta un hijab sau nu. Și este greu să alegi și să rămâi cu decizia pentru totdeauna. Indiferent unde locuiți. Este o decizie care afectează restul vieții. Și pentru că ne schimbăm constant în timp, acest lucru nu este desigur ușor. Criticăm că politicienii bărbați occidentali interferează cu ceea ce trebuie să poarte femeile musulmane, dar urmează frații cu credință care devin imediat personali dacă o soră nu se îmbracă conform ideilor sale.

Au trecut câteva luni de când Dina s-a despărțit de hijab. Între timp, oamenii încă comentează sub imaginile lor și discută despre acest subiect. Răspunsul pe care l-am primit de la un prieten este: „Haram este doar haram.” Aha, bine; și cine trebuie să răspundă pentru asta într-o zi? Ea. Tu singur. Și persoanele care devin personale în bara de comentarii - și ele trebuie să răspundă pentru cuvintele extrem de dureroase pe care le-au scris cu furie. Din păcate, cea mai mare parte a generației noastre a crescut în așa fel încât și noi am învățat să judecăm corpurile femeilor și cum sunt acoperite.

Hijab nu înseamnă doar acoperirea părului, ci mai presus de orice comportament, respect, acoperirea mâinilor noastre de tot ceea ce este rău (de exemplu, violență); acoperirea limbii noastre (de ex. blasfemie) etc. Și acest lucru se aplică bărbaților și femeilor. Codul nostru vestimentar se aplică și ambelor sexe. Dar bărbații nu sunt niciodată criticați care își arată mușchii pe jumătate goi într-un centru de fitness prin intermediul rețelelor sociale. Nici o soră nu a creat încă contul „Fatima.Muscels.Fez” pentru a le cere celorlalți de acolo să fugă de fratele Mohammed pentru că și-a scos vârful.
Am devenit superficiali. Critica necontenit, fără a înțelege, fără a cerceta și a ne acorda toate drepturile. Și pentru că vrem să ne simțim mai bine decât ceilalți, îi facem pe ceilalți mici pentru a arăta mai mari și mai buni.

Ca musulmani, excludem alți musulmani în loc să fim acolo unul pentru celălalt și să întărim sentimentul de apartenență pentru ceilalți. Trebuie să învățăm să ne înțelegem bine unul cu celălalt. Ar fi corect că o bucată de pânză mai mult nu înseamnă că altcineva este puțin mai aproape de Allah. Că nu trebuie să ai o părere despre toate. Mai ales nu atunci când îți lipsesc informațiile. Ar fi corect ca noi - indiferent de ce - să rămânem împreună și să nu ne asigurăm că părțile opuse se dezvoltă.

Mă doare inima să văd diviziunea prin care trece comunitatea noastră! Mai presus de toate, ceea ce contează sunt lucrurile pe care le criticăm despre non-musulmani pe care le facem noi înșine și care sunt aproape de neiertat. Dacă am investi atât de multă energie în propria noastră dezvoltare, precum cele pe care le folosim pentru a blasfema surorile musulmane, am fi cu cel puțin un pas înainte.