Paștele 2020 de Joi Mare până Luni de Paște - Sărbători, semnificație și lume vamală

Actualizat: 04/12/2020 - 15:17

Sfântul Mormânt (aprox. 1757) al artistului Joseph Ignaz Schilling (1702-1773) în biserica parohială Sf. Laurentius din Egern (imagine de arhivă).

Paștele este cea mai înaltă sărbătoare pentru creștini. Vă explicăm sărbătorile de Joi Mare până Vinerea Mare și Sâmbăta Mare până la Duminica Paștelui și Luni de Paște.

Când este Paștele 2020?
Joi Mare, Vinerea Mare, Sâmbăta Mare, Duminica Paștelui, Lunea Paștelui - care zile sunt sărbători legale?
Aici puteți găsi toate informațiile despre semnificație și obiceiuri.

Paștele - este cel mai important festival din creștinism. Apoi credincioșii sărbătoresc învierea lui Isus Hristos, care conform Noului Testament a biruit moartea ca fiind Fiul lui Dumnezeu. Paștele cade întotdeauna duminica după prima lună plină din primăvară - cel mai devreme pe 22 martie, cel târziu pe 25 aprilie. În 2020, creștinii sărbătoresc Paștele pe 12 aprilie.

Ce înseamnă Săptămâna Mare pentru creștini?

Dar înainte ca învierea lui Isus să fie sărbătorită la Paști, creștinii comemorează suferința, răstignirea și moartea lui Isus Hristos în Săptămâna Mare. „Kar” din Săptămâna Sfântă a fost derivat din cuvântul vechi în limba germană „Kara” și asta înseamnă ceva de genul „lament”, „tristețe”, „doliu”. Săptămâna Mare este, de asemenea, cunoscută sub numele de „săptămâna tăcută” și include de fapt toate zilele de la Duminica Floriilor, Duminica dinaintea Paștelui, până la Sâmbăta Mare, sâmbăta dinaintea Duminicii Paștelui. Cărțile reale sunt Joi Mare, Vinerea Mare și Sâmbăta Mare.

Interzicerea dansului în Săptămâna Mare

Până în anii 1950, Săptămâna Mare a fost așa-numitul „timp închis” în părți mari din Germania. Aceasta înseamnă că, din respect pentru sărbătorile bisericii, multe magazine au fost închise și nu au avut loc festivaluri sau sărbători publice. Astăzi există doar o interdicție de a dansa la Kartagen în anumite state federale. Cartajul „silențios” Joi Mare, Vinerea Mare și Sâmbăta Mare sunt strict respectate numai de Baden-Württemberg.

În Vinerea Mare și Sâmbăta Mare este interzisă dansul în șase state federale: Baden-Württemberg, Bavaria, Hessa, Saxonia Inferioară, Renania-Palatinat și Saarland. Doar în Vinerea Mare există interdicția de a dansa în toate cele 16 state federale, dar numai într-o măsură limitată în Berlin (4 a.m.-9 p.m.), Bremen (6 a.m.-9 p.m.) și Hamburg (2 a.m. până la miezul nopții).

Joia Mare: Cina cea de Taină și spălarea picioarelor

În Joia Mare, creștinii comemorează Cina cea de taină a lui Isus cu apostolii săi. Apropo, Joia Mare nu are nicio legătură cu culoarea verde. Numele este derivat din limba germană medie „grinen”, care înseamnă ceva de genul rânjet, adică să te plângi sau să plângi.

În Joia Mare, în timpul slujbei, Instituția Euharistiei gândit prin Iisus Hristos. Pentru că, conform tradiției, în Joia Mare, Isus a binecuvântat mai întâi pâinea pentru ucenicii săi la Cina cea de Taină, apoi a rupt-o și a spus „Ia și mănâncă”. Conform Evangheliei lui Marcu, Isus a mai spus „Acesta este trupul meu”. Apoi, se spune că a binecuvântat vinul și le-a spus ucenicilor săi „Ia și bea”. În Evanghelia după Marcu, Isus mai spune „Acesta este sângele meu”. Conform tradiției din Biblie, Isus i-a chemat și pe discipoli să facă acest lucru cât mai des posibil în memoria lui. În Joia Mare, credincioșilor din biserică li se dă Sfânta Împărtășanie ca „trupul și sângele lui Hristos”.

În plus, Cina cea de Taină din Joia Mare stabilește și Instituția preoției: în numele lui Isus, preotul spune cuvintele schimbării despre pâine și vin. „Sărbătoarea mulțumirii” („Euharistie”), Sfânta Liturghie cu congregația este, conform înțelegerii catolice, cea mai prețioasă sarcină a preotului.

Slujba din Joia Mare este în multe congregații cu o Spălarea picioarelor conectat - ca un simbol că Isus a spălat picioarele discipolilor săi înainte de Cina cea de Taină și ca o chemare la caritate. Joi Mare în Roma, de exemplu, Papa Francisc a spălat picioarele a douăsprezece persoane cu dizabilități într-un centru de terapie - inclusiv un musulman în vârstă de 75 de ani din Libia, un etiopian, un băiat de 16 ani din statul african Cape Island și nouă italieni. Arhiepiscopul de München, cardinalul Marx, a spălat și picioarele familiilor de refugiați din catedrală în Joia Mare.

Joia Mare are și o semnificație politică: încep marșurile de Paște

Slujba din Joia Mare este ultima înainte de Duminica Paștelui, la care sună clopotul. Orga rămâne, de asemenea, tăcută după o deschidere ceremonială. Se face liniște până la Gloria în noaptea de Paște. De asemenea, se spune popular: „Clopotele zboară spre Roma”. La sfârșitul slujbei din Joia Mare, altarul din biserică este complet curățat. Cortul rămâne apoi gol și este deschis.

Joia Mare are și o semnificație politică: în mod tradițional, Marșuri de Paști. Militanții pentru pace îi folosesc pentru a demonstra împotriva utilizării forțelor armate, a comerțului cu arme și a utilizării dronelor de luptă.

Vinerea Mare - zi de doliu, penitență, post și rugăciune

În „Patimile lui Hristos” este arătată răstignirea lui Iisus Hristos în Vinerea Mare.

Conform tradiției biblice, Isus s-a născut pe Vinerea Mare condamnat și răstignit în Ierusalim. Iuda îl trădase în noaptea de Joia Mare spre Vinerea Mare. Vinerea dinaintea Paștelui este considerată ziua pocăinței, postului și rugăciunii. Serviciile sunt dedicate jalei. Slujba principală, numită și liturghia de Vinerea Mare sau „Sărbătoarea suferinței și morții lui Iisus Hristos”, are loc de obicei la ora 15, întrucât Biblia ne spune că Iisus a murit pe cruce în „ora nouă”. În Biblie, ziua evreiască este numărată de la 6 a.m. A noua oră a zilei corespunde, așadar, la 15:00. Stările crucii lui Hristos sunt adesea urmate.

Slujba din Vinerea Mare constă în esență din trei părți: o slujbă de cuvinte, venerarea crucii și sărbătoarea comuniunii. În venerarea crucii, o cruce voalată este dusă la altar și revelată acolo. Pastorul cântă de trei ori: „Vedeți crucea pe care a atârnat Domnul, mântuirea lumii”. Credincioșii îi răspund: „Vino, să ne închinăm” și îngenunchează să-l venerăm pe Isus pe cruce în rugăciune tăcută. În bisericile din Vinerea Mare, toate crucile și altarele laterale sau înaripate sunt perdele sau închise. Nici Lumina eternă nu arde. Este re-aprins doar în Duminica Paștelui cu flacăra lumânării de Paște.

Multe parohii au construit un mormânt sfânt. Este un loc modelat după mormântul lui Iisus Hristos. Există un astfel de mormânt, de exemplu, în Biserica Sf. Laurentius din Rottach-Egern (districtul Miesbach) și recent și în parohia St. Agatha din Maitenbeth (districtul Mühldorf).

Multe congregații organizează ore de rugăciune în fața Sfântului Mormânt. Pentru ca nimănui să nu-i lipsească, există acum un site web care duce la peste 100 de morminte sfinte în Arhidiosa din München-Freising. Site-ul interactiv oferă o hartă detaliată cu locațiile bisericilor și orele la care sunt accesibile mormintele. În plus, sunt stocate imagini și texte informative.

Vinerea Mare: post și obiceiuri

Vinerea Mare este prima zi a festivalului de Paște de trei zile (numit și Triduum Sacrum sau „Triduum de Paște”) - în credința catolică. În Biserica Evanghelică este cea mai înaltă sărbătoare, întrucât ortodoxia luterană se concentrează pe sacrificiul lui Isus pentru omenire, iar accentul se pune pe faptul că Fiul lui Dumnezeu a fost răstignit pentru răscumpărarea tuturor de toate păcatele.

Vinerea Mare este, de asemenea, cea mai strictă zi de post pentru catolici în perioada de post de 40 de zile dinaintea Paștelui. Creștinii nu ar trebui să mănânce carne în Vinerea Mare. Există, de asemenea, creștini care se abțin în mod deliberat de la ciocănit sau ciocănit în această zi, pentru că Isus a fost țintuit pe cruce. Jocurile de noroc sunt, de asemenea, privite de creștini în Vinerea Mare, deoarece soldații romani s-au rostogolit după hainele lui Isus pe cruce.

În Bavaria, cazinourile și bibliotecile de jocuri sunt, prin urmare, închise în Vinerea Mare. În loc de clopote care trebuie să tacă până duminica Paștelui, multe parohii apelează la slujbele bisericii în Vinerea Mare cu așa-numitele clichete. Vinerea Mare este o sărbătoare publică în Germania.

Sâmbăta Mare - cea mai liniștită zi din anul (bisericii)

La Sâmbăta Mare Odihna lui Hristos în mormânt este amintită și învierea sa așteptată cu post și rugăciune. În Biserica Catolică, Sâmbăta Mare este cea mai liniștită zi a anului. Arhiepiscopia Munchenului scrie pe site-ul său: „Dumnezeu și-a trimis Fiul pe lume și a devenit la fel ca omul până la moarte. El nu a coborât de pe cruce și nici nu s-a înălțat direct de la cruce la Tatăl din cer. regatul morții (.). A nu muri, dar a fi mort este cel mai de jos punct al existenței umane. (.) "

În multe biserici catolice „Sfântul Mormânt” este deschis credincioșilor pentru rugăciune până în Sâmbăta Mare.

În Sâmbăta Mare nu se celebrează sacramente asociate cu bucurie și festivități - de exemplu botez, împărtășanie, nuntă. De asemenea, nu există sărbătorirea Euharistiei și Sfânta Împărtășanie nu este dată (singura excepție este împărtășirea la moarte). Crucea din Vinerea Mare rămâne în biserici în Sâmbăta Mare pentru a le oferi credincioșilor posibilitatea de a continua închinarea.

Vigilia Paștelui este de obicei sărbătorită în orele de seară ale Sâmbetei Paștelui, uneori și în primele ore ale Duminicii Paștelui.

Paște: Duminica Paștelui - cel mai important festival pentru creștini

La Duminica Paștelui - de obicei în priveghere de Paști - se sărbătorește învierea lui Hristos din morți. Potrivit credinței creștine, Isus răstignit a biruit moartea. Procedând astfel, și-a îndeplinit misiunea divină de răscumpărare pe pământ. Prin învierea lui Isus la Paști, conform credinței creștine, toți oamenii au șansa de a merge la cer după moarte. Moartea nu este văzută ca sfârșitul, ci ca începutul unei vieți noi.

Conform Bibliei, femeile au descoperit mormântul gol în Duminica Paștelui. Doi îngeri le-au anunțat mesajul Paștelui. Potrivit lui Matei, femeile s-au întors în Galileea și, pe drum, l-au întâlnit pe Isus înviat, care a repetat mesajul îngerilor. În funcție de evanghelist, femeile sunt pline de frică sau mare bucurie, sau de ambele, și transmit mesajul către ucenici (care nu le cred) sau nu.

În multe comunități, un foc de Paște este aprins în Vigilia Paștelui.

Pentru Veghea de Paște, adică sărbătoarea învierii lui Isus ca slujbă, creștinii se adună dimineața devreme în bisericile întunecate. În fața multor biserici se aprinde un foc de Paște și apoi se aprinde lumânarea de Paște. Aceasta este apoi purtată ceremonial în biserică. Flacăra lumânării de Paști este transmisă tuturor celorlalte lumânări din biserică (inclusiv cele ale credincioșilor). În Bavaria este, de asemenea, un obicei ca hrana credincioșilor, cum ar fi pâinea, șunca, sarea, ouăle sau mieii de Paște, să fie binecuvântată în timpul slujbei de Paști.

Duminica Paștelui: slujbe bisericești mari în Roma și München

Peste 100.000 de credincioși erau așteptați să asiste la slujba de Paști din Piața Sf. Petru din Roma.

Desigur, duminica Paștelui se sărbătorește și la Roma. Peste 100.000 de credincioși sunt așteptați din nou pentru slujba din Piața Sf. Petru, punctul culminant al sărbătorilor de Paști. Papa Francisc va închide slujba Paștelui cu binecuvântarea „Urbi et orbi”. Radiodifuzorul catolic ETWN oferă în acest an un flux live în fiecare an.

Serviciul principal în Frauenkirche din München în Duminica Paștelui și sărbătoarea Vigilei de Paște în Sâmbăta Mare sunt așteptate să fie sărbătorite de cardinalul Marx și pot fi urmărite ca un flux live pe site-ul Arhiepiscopiei.

Data pentru Paști se bazează pe calendarul lunar și este sărbătorită în prima duminică după luna plină de primăvară.

În următorii ani, Paștele va cădea în următoarele zile:

4 aprilie 2021
17 aprilie 2022

Luni de Paște: discipolii îl întâlnesc pe Isus în drum spre Emaus

În a treia zi după răstignire, Lunea Paștelui, Conform Evangheliei lui Luca, doi ucenici s-au întâlnit cu un străin în drum spre Emaus. Abia mai târziu l-au recunoscut ca Hristos și au anunțat învierea Domnului la Ierusalim. În Germania, luni de Paște este, de asemenea, o sărbătoare publică. În multe regiuni rurale, în special în Bavaria, obiceiurile sunt cultivate în ziua de Paști, care se bazează pe călătoria ucenicilor la Emaus. În unele parohii, de exemplu, credincioșii se mută de la biserica parohială la o capelă. Dar există și abordarea de Paști a câmpului, în care fermierul se plimbă prin câmpia sa de secară sau grâu împreună cu toți locuitorii.