Pedepse cu moartea și pedepse pentru membre

Prințul Vladimir cel Mare de la Kiev, care a dat creștinismul poporului rus, a ridicat pedeapsa cu moartea pentru prima dată în Rusia. *) Unul dintre succesorii săi, Vladimir Monomakh, le-a spus fiilor săi: „Nu ucideți vinovatul care este viața creștinului sfânt. ”**) Marele Duce Isaslav, numit Dmitrij în botezul său, și-a chemat frații și cei mai înțelepți oameni ai timpului pentru o consultație după aderarea sa la tron în 1054 și apoi a ridicat pedeapsa cu moartea, ordonând să fie ispășite toate amenzile prin amenzi. . ***) Exact șapte secole mai târziu, împărăteasa Elisabeta a șters din nou pedeapsa cu moartea din codul de drept rus. În ciuda tuturor acestor ukaze ale unui mileniu, pedeapsa cu moartea există încă în Rusia.

*) La chronique de Nestor, Append. II 25.

**) Karamzin, Istoria Imperiului Rus. V 297,

Vechile cronici spun despre Vladimir cel Mare că, contrar ordinelor sale, a executat numeroase sentințe de moarte. *) Istoricul rus Karamzin al Marelui Duce Isaslav crede că nu se știe dacă ordinul său de a înlocui pedeapsa cu moartea cu amenzi a fost din filantropie sau din Iubirea pentru marea comoară domnească a fost acordată. Marele Duce Isaslav chiar a pedepsit crima cu doar amenzi. Dar același prinț a declarat: Oricine este liber să omoare un hoț nocturn prins în flagrant; întrucât a fost considerată o crimă uciderea unui hoț capturat și legat. Hoții de cai erau pedepsiți în mod deosebit în acel moment. Calul a fost respectat ca servitor loial al omului pe câmp, în călătorii și în război. Un hoț de cai a pierdut toate drepturile civile, proprietatea și libertatea.

*) Coup d’oeil sur la 1égislation russe suivi d’un léger apercu sur l’administration de ce pays. Paris 1839. p. 17.

**) Tolstoi a. A. O. 77.

Din iulie 1906 până în mai 1907, o mie de persoane au fost predate morții de către instanțele rusești de teren. La 2 mai 1907, instituția instanțelor de teren a fost abolită de un ukase, dar sentințele cu moartea au fost pronunțate și executate de atunci. Contradicția se explică prin faptul că pedeapsa cu moartea a fost abolită doar pentru infracțiunile comune, nu pentru cele politice. Dar acesta este contrastul cu adevărat rusesc față de restul lumii culturii: acolo unde pedeapsa cu moartea este încă legală, amenință doar criminali comuni, dar nu și criminali politici; în Rusia, însă, nu jaful și crima, ci patriotismul și dorința de libertate au rămas crime demne de pedeapsa cu moartea.

Și totuși, Ivan nu a epuizat repertoriul condamnărilor la moarte pentru Rusia. Boriss Godunov jură la intrarea sa pe tron că nu va permite executarea pedepsei cu moartea; dar îl are pe chirurgul scoțian Gabriel să-și smulgă barba lungă și groasă a inimii sale Bjelskij păr de păr, iar urmașii Romanovilor, rivalii săi la tron, sunt torturați până la moarte. Alexej Michajlowitsch, al doilea țar Romanov, dă codului de drept rus cele mai cumplite pedepse și mutilări corporale; iar fiul său Petru cel Mare își găsește încă suficient spațiu pentru a introduce pedepse complet noi: roți și agățat pe coaste cu cârlige de fier ascuțite.

Pedeapsa siberiană: îngropată în viață.

Ukase care dispune pedeapsa cu moartea pentru infracțiuni militare sunt nenumărate. Soldatul este amenințat cu moartea în război „dacă scoate țipete sălbatice în timpul unei furtuni” sau „dacă rămâne să ajute un rănit, chiar dacă acesta este tatăl său”.

*) Comte de Ségur, Pierre le Grand. 325.

**) E. Sadler, Moștenirea spirituală a lui Petru cel Mare ca bază pentru evaluarea sa ca conducător și om. Leipzig și Heidelberg 1862. pp. 13s - 142.

*) Memoires pour servir à l’Histoire de l’Empire Russien sous le Regne de Pierre le Grand par un Ministre etranger. A la Haye 1725. p. 111.

Țarina Anna Ivanovna a semnat 7.002 pedepse cu moartea în timpul guvernării sale de zece ani; acest lucru face aproape exact două execuții pe zi. Când a urcat pe tron, Elisabeth a jurat să abolească pedeapsa cu moartea și a emis o ukase referitoare la aceasta la 30 septembrie 1745. *) Cu toate acestea, în 1753 au fost încă pronunțate 3.579 de pedepse cu moartea. Abia când țarina a asistat accidental la o execuție și a trecut de șoc **) și-a amintit jurământul. Pentru a fi ferită de inconveniente similare în viitor, ea a ordonat abolirea pedepsei cu moartea. La început, acest lucru a fost încă pronunțat, dar fiecare hotărâre a trebuit supusă țarinei pentru confirmare; iar ea a refuzat să consimtă. Mai târziu, condamnările la moarte nu au mai fost pronunțate deloc, cu excepția cazurilor de tulburare a ordinii publice și a infracțiunilor împotriva bisericii.

În timpul executării pedepsei cu moartea nu a existat nicio ceremonie solemnă. Se raportează de la sfârșitul secolului al XVI-lea că cei condamnați la moarte trebuiau să poarte lumini de ceară aprinse în mâinile legate când erau conduși la locul de execuție. ***) Abia în vremurile ulterioare au fost executate, în special pedepsele publice cu Knut., Pletj sau Batogen, un aparat mare folosit de sărbători. Când au fost condamnați la moarte, legea și conducătorii au lăsat-o pe seama judecătorilor și executorilor să stabilească tipul pedepsei cu moartea. Astfel, ei puteau comanda spânzurarea, rotirea, înecarea, scuiparea sau împărțirea în cartiere pentru aceeași infracțiune, la alegerea lor. Cu toate acestea, tradiția a dat naștere unor utilizări specifice:

Decapitarea a fost pedeapsa obișnuită pentru înalta trădare. Țarevici Alexej a fost condamnat la decapitare de către tatăl său Petru cel Mare ca trădător.

*) Tolstoi, Legislație. 58.

**) Moeurs russes. L’hermite en Russie. Par E. Dupré de St. Maure. Paris 1829. I 304.

***) Karamain IX 288.

Strjeljzenul ca trădare a suferit parțial pedeapsa decapitării, mai ales de mâna țarului *), parțial pedeapsa spânzurătoare. Așezarea capetelor celor executați pe vârfurile stâlpilor a fost deosebit de populară în timpul domniei lui Petru cel Mare. **)

Arderea vie a fost pedeapsa pentru eretici: au construit o mică cușcă de lemn, au pus criminalul în ea, au îngrămădit bețe și combustibil în jurul grătarului, au aprins-o și au lăsat condamnatul să fiarbă. ***) Primii pieri au existat în Rusia sub conducerea lui Ivan al III-lea, bunicul lui Ivan al IV-lea.

**) Utilizarea barbară era cunoscută și de multe popoare din America. Turcilor le plăcea să decoreze pereții capitelelor lor cu capetele dușmanilor uciși.

***) La chronique de Nestor, Append. II 182. - Voyages de Corneille Le Bruyn par la Moscovie, 1732, III 133.

Ultima incinerare legală a unei persoane vii a avut loc sub conducerea lui Petru cel Mare, care a primit blasfematorul Foma în flăcări în 1714. *)

Pedeapsa înecului a fost ordonată în mod obișnuit nu de către judecători, ci doar de către conducători împotriva criminalilor de stat și a uzurpatorilor. Michael Feodorowitsch, primul țar Romanov, a înecat un fals Dmitrij și mama sa. **)

În istoria Rusiei nu există cazuri de lapidare ca urmare a ordinelor judecătorești. Pietrarea este pedeapsa orientală pentru soțiile și adulterii necredincioși. În Rusia, crima conjugală și infidelitatea conjugală au fost pedepsite prin îngropare în viață. ***) The

*) La Berlin s-a văzut ultima arsură a unei persoane vii ca urmare a unui verdict judiciar din 1817! (Cf. Hesslein, case renumite și celebre ale berlinilor. Ediția a III-a, II. Vol., P. 3.)

**) Aceeași pedeapsă cu moartea a fost impusă infractorilor de stat și trădării în alte țări. În Franța, Carol al VII-lea l-a înecat pe Alexandru de Bourbon ca rebel; Ludovic de Bourbon a întâlnit același scop pentru că nu și-a oprit calul când a trecut regele Carol al VII-lea. Ludovic al XI-lea. a condamnat tot felul de infractori la pedeapsa înecului cu preferință deosebită. În Olanda, anabaptiștii au fost înecați. Înecul era deseori ordonat ca o pedeapsă pentru vrăjitoare și mai ales pentru femeile necredincioase; În Germania, după Carolina, înecul a fost pedeapsa pentru ucigașii de copii, pentru avortul penal și furtul grav. Dict. de la pénalité IV 470.

Călătorul Le Bruyn relatează că la 19 ianuarie 1702 a asistat la o astfel de execuție la Moscova *): o femeie care și-a ucis soțul a fost îngropată în viață până la umeri. O cârpă albă a fost legată în jurul capului și gâtului victimei. Unii soldați au rămas de pază la groapă pentru a împiedica condamnații să primească mâncare. Dar îi puteai arunca banii, care urmau să fie folosiți pentru lumânările sfinte și pentru sicriu. Femeia îngropată a mulțumit pentru aceste donații cu o ușoară încuviințare din cap. Totuși, s-a întâmplat că soldații au buzunărit banii și i-au dat victimei ceva de mâncare în schimb. Unii dintre cei îngropați în viață au trăit mult timp în groapa lor. În timpul revoltei din Strjeljzen, Petru cel Mare a pedepsit în acest fel două femei. Conform rapoartelor de călătorie ale lui Gmelin, infractorii erau uneori îngropați în viață în Siberia; Gmelin a văzut o femeie care era până la gât într-o groapă și a trăit în această stare timp de treisprezece zile.

*) Le Bruyn, Voyages III 80 și 133.

O pedeapsă pe care Ivan cel Groaznic i-a plăcut în mod deosebit a fost manipularea și sfâșierea victimei în nenumărate bucăți. Voltaire a stabilit deja *) că această pedeapsă este împrumutată de la chinezi, care obișnuiau să condamne diverse categorii de infractori să fie tăiați în zece mii de bucăți. **)

Se spune că pedeapsa spânzurării a fost necunoscută în Rusia antică. Un călător al XVII-lea. Century, care susține acest lucru, oferă în același timp într-un mod comic motivele pentru care anterior judecătorii ruși nu au vrut să lase pe nimeni să închidă. Și rușii au șovăit de multă vreme/să accepte așa ceva/în opinie/că sufletul unei persoane/care ar fi sugrumat/este obligat să coboare jos/ceea ce l-a făcut să pogano ****). Cel/pe care îl îmbrățișează/își pune frânghia la gât/și se aruncă/dacă cineva îi spune/că ar trebui să o facă. ”Un eveniment istoric a fost spânzurarea celui de-al patrulea dintre cei șase pseudo-Dmitrij, care a apărut în 1610 și în Pleskow a deținut o curte țaristă; după intrarea pe tron a țarului Mihail a fost capturat și spânzurat. *****)

*) Cele mai bune scrieri ale lui Voltaire (franceză și germană). Histoire de l’Empire de Russie sous Pierre le Grand. Viena 1810. I 181.

**) Conform Dict. de la pénalité IV 459 și V 37, această pedeapsă crudă a fost ordonată în China special pentru hoți și criminali soți. Condamnații au fost întinși pe o scândură și călăul a smuls un anumit număr de bucăți de carne cu clește roșie, pe care apoi le-a tăiat cu cuțitul. Călăul trebuia să fie iscusit pentru a menține victima în viață cât mai mult posibil, astfel încât să poată simți severitatea pedepsei. Vechii perși știau, de asemenea, o pedeapsă similară pentru ucigașii de copii. În Franța, bucăți de carne au fost, de asemenea, smulse din trupurile foștilor criminali maiestate.

***) Călătorește spre nord. P. 194.

*****) Kalmucii știau o pedeapsă cu moartea ciudată: criminalul a fost spânzurat între două cămile. Rural și moral. (Cf. Breton, Rusia sau obiceiurile, obiceiurile și costumele tuturor provinciilor Imperiului. Picturi în miniatură ale studiilor regionale și etnologice. Pesth 1816. IV 53.)

O pedeapsă barbară rusească este menționată de toți călătorii mai în vârstă: „Pedeapsa/pe care o aplică monedelor false/constă în/aceea/topește același material/pe care l-au folosit pentru banii lor/și îi lasă să-l înghită.” *) Da Conform vechilor legi rusești, minereul roșu a fost turnat în stomacul falsificatorilor și mai târziu aceeași pedeapsă a fost aplicată pentru producerea hârtiei de ștampilare contrafăcute. **)

Pedeapsa roții era necunoscută în Rusia înainte de Petru cel Mare, dar a fost apoi puternic folosită în secolul al XVIII-lea până când a fost abolită de Elisabeta ca toate celelalte pedepse cu moartea. ***) Catherine II a ordonat totuși falsul Petru al III-lea Cazacul Yemeljan Pugachev, ca o pedeapsă cu moartea complicată, rupând un membru în timp ce era încă în viață. Țarina a acordat cu blândețe decapitarea simplă a ofițerului Mirowitsch, care, în calitate de rebel, trădător și agresor al bisericii, ar trebui să suporte, de asemenea, tăierea sau rotirea.

În ciuda faptului că a fost abolită acum mai bine de o sută cincizeci de ani, pedeapsa cu moartea rămâne în Rusia până în prezent. La fel ca Ecaterina a II-a, Pavel a executat în public și așa-numiții criminali de stat.

*) Călătorește spre nord. P. 193.

**) Această pedeapsă, care a fost dispusă și în Franța pentru ucigașul lui Henric al IV-lea, Ravaillac, și pentru Damiens, asasinul împotriva lui Ludovic al XV-lea, este, fără îndoială, de origine orientală și se aplică în principal în Orient. La evrei, plumbul topit a fost turnat în gura criminalilor de diferite categorii. Sefi din Persia, care interzisese fumatul de tutun, aveau doi indieni care nu respectau legea și le toarnă plumb topit în gură. În Turcia, aceeași pedeapsă a fost aplicată musulmanilor care au încălcat interdicția vinului.

***) Pot presupune că utilizarea frecventă a acestei pedepse în țările europene este cunoscută. Aici vreau doar să remarc faptul că adversarul lui Petru cel Mare Carol al XII-lea. nu inferior rusului prin cruzime; La ordinele regelui Suediei, Patkul a fost „bătut viu de jos” (Sugenheim, Relațiile Rusiei cu Germania, I 102.) a venit, a fost ucis la ordinele acestuia din urmă și în fața ochilor lui. (Cf. Voltaire loc. Cit. III 69 și 79). - La Berlin, ultima execuție cu roata a avut loc în 1837. (Cf. Hesslein, Case celebre și notorii din Berlin. Ediția a III-a, II 3.)

****) Barthold, Ieșirea ramurii Ioan a Romanovului. Hist. Volum broșat VIII 155.

Alexandru I a condamnat pedeapsa cu moartea, dar în 1812 a inclus-o în Codul de război ca pedeapsă capitală pentru trădătorii din țară. De atunci, pedeapsa cu moartea s-a strecurat adesea în lege ca o pedeapsă excepțională: pentru atacuri asupra vieții conducătorului și a securității statului și pentru așa-numitele infracțiuni politice; Totuși, acesta din urmă o considerase pe Elisabeta vrednică de moarte și nu voia să beneficieze de grațioasa ei ukază. * Am aflat adesea în timpul nostru cât de flexibil este în Rusia conceptul de infracțiuni politice care trebuie pedepsite cu moartea. La urma urmei, unuia i s-a permis să execute băieți și fete de doisprezece și treisprezece ani ca criminali politici în gloriosul an al Primăverii Ruse a Națiunilor, în 1906 **)!

Deși poate fi negat că sistemul penal rusesc din vremurile anterioare a fost mai crud în ceea ce privește pedeapsa cu moartea decât sistemele care erau în vigoare în aceleași epoci în țările europene, darămite, semi-civilizate, nu există nicio îndoială că pentru cele barbare Pedeapsa membrelor și pedeapsa corporală a Rusiei în istoria tuturor sistemelor juridice și a popoarelor nu a putut fi găsită nicio comparație.

Codul penal al lui Nikolajs I. ***) spune: „Termenul de pedeapsă fizică se înțelege după cum urmează: marcarea, pedeapsa cu biciul, executarea mănușei, biciuirea, pedeapsa cu tija, punerea cu cătușe.” Dar mai devreme și de atunci pedeapsa corporală a fost și mai extinsă a avut.

*) Ivan Golovine, La Russie sous Nicolas I. Paris și Leipzig 1845. p. 372.

**) Ne amintim de scrisoarea pe care francezul Alexandre Estrupe a publicat-o în 1906 în ziarul rus „Slovo” și care și-a făcut apoi călătoria senzațională prin presa europeană. Estrupe a fost martor ocular la ferestrele apartamentului său din Riga, întrucât un băiat de 13 ani și o fată de 13 ani au fost târâți la execuție de dragoni. Cei doi copii fuseseră acuzați de crimă politică.

***) Cod penal rusesc, promulgat în 1845. p. 421.

La fel ca semnul Brahd, unele dintre pedepsele pentru membre erau destinate scopurilor poliției; ar trebui să recunoaștem criminalul după mutilare și natura crimei sale după natura mutilării sale. Prin urmare, mutilarea membrelor nu a fost ordonată ca o pedeapsă independentă, ci a fost o adăugire la alte pedepse. Concomitent cu scopul poliției, s-a realizat, de asemenea, că mutilarea a servit ca un factor de descurajare.

În acest moment ar trebui spus că în Rusia, așa cum s-a spus deja de Paulus Jovius și Herberstein, oamenii știau, de asemenea, să împingă în carne carne cuiere de lemn sub cuie. „Un obicei teribil”, a numit-o Karamsin (VII 163) și el crede: „A fost lăsat pe seama rușilor din jugul tătarilor în același timp cu încheietura și toate celelalte pedepse agonizante”. Rușii cunoscuseră și practicaseră majoritatea pedepselor crude înainte de jugul tătar. Conducerea stilourilor sub cuie, de altfel, nu a fost niciodată impusă ca pedeapsă, ci a fost de obicei un mijloc de tortură.

Anterior, la enumerarea cazurilor de tăiere a mâinilor, tăierea picioarelor a fost menționată de mai multe ori. În locul pedepsei cu moartea, infractorului i s-a dat adesea pierderea unei mâini și a unui picior; iar acest har a fost numit în ukase „pedeapsă cu milă”. Că această pedeapsă nemiloasă s-a dovedit de obicei una care ar fi fost de preferat morții, reiese dintr-un raport al voievodului Solikamsk din secolul al XVII-lea: „Jefuitorul Rodika a fost supus„ pedepsei cu milă ”care i-a fost impusă: a fost lovit mâna stângă până la braț, piciorul drept până la gleznă; și după executarea pedepsei, acest Rodjka a murit repede. ”Din secolul al XVII-lea oamenii erau adesea condamnați la o sentință combinată, și anume pierderea unei mâini și a unui picior, sau a unei mâini și a ambelor picioare; această pedeapsă combinată i-a amenințat pe falsificatori, tâlhari, hoți, hoți de biserici și, de asemenea, pe ucigași care nu trebuiau condamnați la moarte. În perioada anterioară lui Petru cel Mare, un inginer german în serviciul rus, care își exprimase intenția de a se întoarce în patrie, avea brațele și picioarele rupte și mâna stângă tăiată ca pedeapsă pentru o astfel de dorință.