Pentru onoare sau pentru bani Rivalitate cu Saint-André-Goule-d Oie în domnii din secolul al XVII-lea și
- Diverse
- ›Inventarul patrimoniului Sèvre Niortaise
- > Georges Clemenceau
- ›Vizitarea suveranilor și a președinților
- ›Embleme, simboluri și reprezentări
- ›Domnii și domnii
- ›Revoluția franceză și primul imperiu
- > Primul Război Mondial
- ›Al doilea război mondial și reconstrucție
- ›Științe și viață intelectuală
- > Sport și agrement
- Prin arhive
- Documente comentate
SALĂ DE LECTURĂ

Informații din 18-12-2020
Sala de lectură este deschis de luni până vineri între orele 9.00 și 12.00 și de la 13.30 până la 17.00 cu programare și în limitele locurilor disponibile. Rezervare la 0251377133. Citeste mai mult
Știri recomandate (26 ianuarie)
- Doriți să vă dați părerea pe site-ul Archives de la Vendée ? Faceți sondajul online
Știri anterioare
- Știri despre „Numele Vandei”: indexarea căsătoriilor până în 1919
Cine este stăpân, mai exact „stăpânul fondator” al unui oraș și al bisericii sale, cu drepturi de preeminență în el? Întrebarea nu era subțire sub vechiul regim, într-o societate aristocratică întemeiată pe cinste: la biserică, în timpul masei înalte care trebuia să reunească întreaga populație, domnul stătea în banca sa, la un loc de cinste. Onorurile liturgice i-au fost rezervate (cel puțin o tămâie specială). Litrul, această bandă neagră pictată în înălțime, atât în interior, cât și în exterior, și doar tăiată la intervale de brațe, a îmbrăcat clădirea în doliu când a murit. Apoi trupul său s-a alăturat unui loc cel mai apropiat de cor. „Domnul fondator”, deci moștenitor îndepărtat al celui care trebuia să unească într-o zi populația într-o comunitate de locuitori și să le fi acordat libertățile care stau la originea actualelor comune, Domnul a fost adesea și „patron” „al bisericii, adică și-a desemnat candidații pentru vindecare episcopului. Acum, această fundație, în Saint-André-Goule-d'Oie, a fost brusc contestată.
Cartierul La Rabatelière este cel care ne dezvăluie cazul. Conține arhive din seignoria lui Languillier (în Chauché), inclusiv un document procedural uimitor. În decembrie 1646, a fost trimis acolo un memorandum referitor la două spate-seigneuries ale căror deținători erau judecați. Un Gazeau de La Brandasnière, chemat să-și declare proprietatea domnului de care depindea, cel al lui Linière (în Chauché), susținuse dificultăți, care îi aduseră în fața justiției. Domnul din Linière, Du Plessis Clain, i-a informat apoi prin poștă pe domnul său superior, cel al lui languillier, de care depindea și ale cărui drepturi ar fi fost încălcate dacă el însuși s-ar dovedi a fi cel care pierde.
Fiecare seignorie avea propria sa justiție sau un embrion al justiției, chiar dacă numai pentru a consemna mărturisiri și numărătoare, aceste recunoașteri ale proprietății fără de care toate proprietățile își pierdeau drepturile. Prin urmare, în fața curții din Linière începuse totul. La Brandasnière contestase acolo modalitățile de declarare a bunurilor sale și ceruse timp pentru constituirea dosarului său. S-a spus că cazul a depășit rapid competența acestei instanțe de țară și era în curs în Poitiers, capitala provinciei. Documentul amintește situația respectivă a părților, precum și argumentele La Brandasnière, înainte de a da răspunsul detaliat al lui Du Plessis Clain, „factum” său, inventat fără îndoială de un consilier juridic pentru a convinge judecătorii cu o mai mare relevanță pentru o audiere următoare. ( Vedeți piesa originală și transcrierea ei).
Acest lucru se datorează faptului că situația din Linière și Saint-André-Goule-d'Oie a fost departe de a fi clară. Aflăm că castelul din Linière se afla în raza de acțiune a satului, dar se afla sub Chauché, o parohie de care biserica era mult mai departe. Du Plessis-Clain a reamintit, totuși, că brațele Lorzilor din Linière au fost pictate în cor și că strămoșii săi, neputând găsi un loc în acest cor, deoarece era mic, fuseseră îngropați afară, dar împotriva lui. Și totuși, titlul său de fondator a fost contestat de La Brandasnière. Cu siguranță a locuit în Boutarlière, tot în Chauché și, de asemenea, destul de aproape de satul Saint-André. Dar a fost mai presus de toate stăpânul Saint-André, în cele din urmă al „feudului Saint-André”, a replicat Du Plessis Clain, care a văzut apariția acestui nume scurtat ca o pretenție la domnia satului. În orice caz, această cetate se baza pe o mică exploatație din Saint-André, care a plasat La Brandasnière în inima locului și s-a extins, a spus el, peste cea mai mare parte a parohiei Saint-André. La Brandasnière a susținut, în plus, că toată lumea l-a numit „Lord of Saint-André”, până când executorul judecătoresc a venit să-i aducă citația menită să-l conteste.