Performanță și performativitate Judith Butler - Teatru, Spectacol, Colocviul de filosofie 2014

Răscruci de drumuri și transferuri în gândirea anglo-americană contemporană.

  • Acasă
  • Echipa
  • a lua legatura
  • Conferinţă
    • Sunați la hârtii
    • Conferințe plenare
    • Participanți
    • Rezumate
    • Ateliere practice
    • Proiecție de film
    • Program
    • Acces
    • În jurul conferinței
    • Informație practică
    • Înregistrare
  • Bibliografie
  • Parteneri
  • kit de presa
  • Știri
    • Audio: Teatru, Spectacol, Filosofie (TPP 2014)
    • Videoclipuri: Teatru, Spectacol, Filosofie (TPP 2014)
    • Filo-performanță: Antigonick de Sophokles, traducere de Anne Carson
    • Perfotexturi: performanță și scriere în Violență și splendoare de Alphonso Lingis
    • Raport al seminarului PRITEPS: Prezentarea conferinței TPP 2014
    • Freddie Rokem. Recenzie în franceză a cărții sale Filozofi și teespieni
    • Avital Ronell sau cum să transformi filosofia în performanță artistică ?
    • Martin Puchner și drama Ideilor

spectacol
Filosofa americană de renume mondial Judith Butler este catedra Maxine Elliot din cadrul Departamentului de literatură comparată și codirector al programului „Teoria critică” de la Universitatea din California la Berkeley, unde a predat din 1993. După absolvirea unui doctorat în filosofie la Universitatea Yale în 1984, la recepția franceză a lui Hegel, a devenit faimoasă pentru teoretizarea noțiunii performativității de gen, dar lucrarea sa acoperă atât teoria literară, cât și lucrările de ficțiune filozofii moderne, feminismul, studiile despre sexualitate, literatura europeană și filosofia secolele XIX și XX, Kafka sau pe teme de pierdere, doliu și război.

Ca parte a puternicii sale pledoarii pentru teoria feministă din scena academică americană de la începutul anilor 1990, Judith Butler s-a confruntat cu curaj cu ideologiile și comportamentele normative tradiționale. În cea mai influentă lucrare a sa, Tulburarea de gen, Butler susține că „performanța” trebuie să înlocuiască „benzina” pentru o înțelegere mai exactă a naturii identităților. Contribuțiile sale la teoria genului se bazează astfel pe descoperirea faptului că conceptele sunt dependente de comportament și că comportamentul poate fi în general înțeles ca performanța unor norme sociale bine stabilite. Rolurile pe care le joacă corpurile noastre sunt pe deplin informate și reglementate de regimuri discursive disciplinare care, la rândul lor, utilizează aceste performanțe pentru a justifica modelul stabilit, susținând în același timp că refuză componenta performativă.