Pierderea personalului la altar - Wiener Zeitung Online
Numărul preoților este în continuă scădere - cu aceasta cererile pentru o atenuare a aprobării hirotonirii sunt din ce în ce mai puternice. La Viena încă nu este nevoie de acțiune.
Viena/Berlin. Comitetul central al catolicilor germani a publicat recent cifre șocante: din cele aproximativ 13.500 de posturi preoțe din Germania, până la 7.000 nu mai puteau fi ocupate până în 2030. Potrivit revistei „Focus”, biserica protestantă din țara vecină se tem, de asemenea, de o scădere a numărului de pastori de la aproximativ 21.000 în prezent la doar 14.000.
Președintele Comitetului Central, Thomas Sternberg, a vorbit despre o „dezvoltare catastrofală”, ceea ce înseamnă că „nu mai putem menține structurile cu care suntem obișnuiți”. Laicii ar trebui să-și asume mai multe sarcini în viitor. Și președintele Asociației Pastorilor Protestanți, Andreas Kahnt, a avertizat: „Asta duce fiecare pastor la limitele lor - și dincolo”.
În Arhiepiscopia Vienei, aceste avertismente din Germania nu provoacă încă nicio îngrijorare reală. Michael Prüller, purtătorul de cuvânt al arhiepiscopului Christoph Schönborn, crede că „datorită proporției ridicate a preoților religioși și a străinilor din parohie și a fluctuației ridicate a acestora, intrările și ieșirile nu pot fi prognozate în mod realist”. Cu alte cuvinte: Desigur, vor exista mai puțini preoți austrieci în viitor, pe de o parte din cauza morților și, pe de altă parte, din cauza ordonanțelor care cad. A folosi acest lucru ca bază unică nu ar fi foarte grav.
Scădere de 5,5% în ultimii doisprezece ani
El vede, de asemenea, un anumit tampon: "Din cei 1180 de preoți mondiali și religioși aflați în prezent în arhiepiscopie, doar 700 au un rol eparhial. Restul sunt pensionari, preoți religioși în mănăstiri și preoți cu alte îndatoriri, precum profesori universitari".
Privind înapoi la trecutul mai recent, Prüller presupune un declin mai moderat: „În ultimii doisprezece ani preoția din Austria a scăzut cu 5,5 la sută, la Viena a fost de minus 3,5 la sută. Dacă lucrurile continuă așa, avem în anul 2030 probabil cu 5,5% mai puțini preoți decât acum ".
Când este vorba de întrebarea câți preoți sunt necesari, numărul catolicilor care trebuie îngrijiți este, desigur, relevant și. „Cu 700 de preoți în serviciul eparhial și aproximativ 1,2 milioane de catolici în arhiepiscopie, există un preot pentru puțin mai mult de 1700 de catolici”, calculează Prüller, „cu un total de 1180 de preoți, există doar puțin peste 1000 de catolici pe preot - că este de-a dreptul luxos în comparația globală. " De exemplu, în unele eparhii braziliene, unde numărul catolicilor crește în timp ce numărul preoților scade, există uneori 5.000 de catolici pentru un singur preot - în eparhia Caxias do Maranhão raportul este chiar 1: 33.000 (25 de preoți în 23 de parohii pentru 825.000 de catolici ). În Arhiepiscopia Buenos Aires, de unde provine Papa, este 1: 3500.
Desigur, în Austria erau mai mulți preoți pentru mai mulți catolici, spune Prüller, dar: „Măsurat în funcție de numărul de catolici, am avea nevoie de 4900 în loc de 3920 de preoți în Austria astăzi, astfel încât toată lumea să aibă același număr de catolici ca, de exemplu, în 1950. Pentru botezuri dar - conform raportului din 1950 - astăzi ar fi suficienți 2690 de preoți, pentru însoțitorii bisericii chiar și numai în 1614 și pentru nunți 1420, dacă fiecare preot - ca în 1950 - a desfășurat în medie opt nunți pe an și nu trei. "
Scrisoare din partea Episcopului de Linz către Papa cu privire la celibat
Trebuie să țineți cont de aceste numere, „dacă pledați pentru aprobarea preoților pentru a fi relaxați pentru a remedia o urgență nerezonabilă”, spune Prüller. Există cerințe corespunzătoare. Episcopul de Linz, Manfred Scheuer, l-a informat pe Papa într-o scrisoare despre un „bubuit clar” în eparhia sa. Mai exact, este vorba despre sfințirea așa-numitelor Viri Probati (bărbați căsătoriți dovediți) cu puteri preoțești, o eliberare din celibat și accesul femeilor la diaconat.
Potrivit Episcopului de Linz, fereastra oportunităților pentru soluții se închide din ce în ce mai mult: „Trebuie să ne luptăm pentru a găsi soluții în conștientizarea faptului că ne îndreptăm drumul în unitate cu Biserica în ansamblu”. În eparhia sa, condițiile-cadru modificate - lipsa preoților și îmbătrânirea, comandarea preoților pentru mai multe parohii - au dus deja la faptul că, în cazuri excepționale, laicilor, precum și a clericilor li se permite acum să doneze botezuri.
În ceea ce privește celibatul, un sfert bun dintre preoți a descris-o ca pe o povară într-un amplu sondaj al angajaților cu normă întreagă din arhiepiscopie. În schimb, marea majoritate consideră că este utilă pentru munca lor pastorală și ar alege-o din nou ca mod de viață. Autorul studiului de atunci, Christoph Jacobs, a mai spus despre acest subiect că este adesea dificil pentru laici să combine viața de familie și logodna bisericii.
Diaconii tratați uneori ca preoți de clasa a doua
Celibatul, cu toate acestea, a împiedicat cu siguranță multe semințe numite care sunt acum diaconi permanenți ca părinți ai familiei (spre deosebire de diaconi ca etapă preliminară a preoției). Apropo, există chiar preoți catolici căsătoriți. Cu toate acestea, acestea s-au convertit din alte confesiuni creștine.
Uneori, el simte că preoții îl tratează ca un duhovnic de clasa a doua - indiferent dacă este intenționat sau neglijent, spune un diacon permanent într-un interviu cu „Wiener Zeitung”. În schimb, el observă: „Ce se întâmplă dacă Papa ar spune că și diaconilor li se permite să se roage și să efectueze schimbarea și că din ce în ce mai mulți diaconi ar folosi această putere - cum s-ar simți preoții?”
Dacă ar fi devenit preot ca bărbat căsătorit și ar fi putut să-și întrețină familia cu această slujbă, „asta ar fi fost o opțiune pentru mine”, spune diaconul, care câștigă mult mai mult în slujba sa decât obține ca pastor. Dar nu vrea să devină un Vir Probatus cu jumătate de normă. „Asta ar fi și mai mult timp liber„ liber ”, ca să spunem drept.”
Abolirea celibatului nu ar fi cu siguranță un panaceu pentru lipsa preoților, spune Prüller: „Mi se pare interesant să văd greutățile pe care le au evangheliștii în ciuda pragurilor scăzute de intrare în profesia pastorală din Germania”.