Poate Esther de la Katja Petrowskaja să comande gratuit poștale

petrowskaja

La Kiev și Mauthausen, Varșovia și Viena, Katja Petrowskaja a descoperit fragmente dintr-un mozaic familial rupt - materialul pentru un roman de epocă, relatat în povești succinte. Autorul scrie despre călătoriile sale către locații, reflectă asupra unui secol fragmentat, traumatizat și mută figuri în imagine ale căror chipuri nu mai sunt recunoscute. Neîncrederea, scrupulele și sentimentul de comedie funcționează în fiecare propoziție a acestei cărți obsedante. …Mai Mult

  • Detalii produs
  • 4826. broșură suhrkamp
  • Publicat de Suhrkamp
  • Număr de pagini: 348
  • Data lansării: 13 noiembrie 2017
  • limba germana
  • Dimensiuni: 144mm x 93mm x 30mm
  • Greutate: 200g
  • ISBN-13: 9783518468265
  • ISBN-10: 351846826X
  • Articol nr .: 48057728

Nota scafandrilor Pearl pe recenzia NZZ

Un basm, un roman? Pentru Samuel Moser, cartea lui Katja Petrowskaja este ambele, în cel mai bun sens al cuvântului. Este admirabil modul în care autoarea a urmărit urmele strămoșilor săi, în special cei care au fost victime ale Holocaustului, prin Kiev, Berlin, Varșovia, Moscova, fără teamă și imparțialitate. I se pare impresionant cum imaginile exacte pe care Petrowskaya le găsește deschide orizonturi metafizice, astfel încât violența și moartea să poată fi prevăzute și dispariția în istorie pare a fi reversibilă. Faptul că autorul nu urmărește răspunsuri în ciuda întregii acuratețe, ci permite ignoranța și goliciunea, face din lectura pentru Moser o experiență literalmente onirică.

Fluturarea recunoștinței cuvintelorCum am încercat, împreună cu numeroși traducători din întreaga lume, să transform limba germană străină a romanului meu „Poate Esther” în toate celelalte limbi

De Katja Petrowskaya

Bombele sunt bombe peste tot, nu numai în germană, franceză, engleză, ci și în maghiară și finlandeză - singurul cuvânt care ne unește și, prin urmare, poate fi tradus cu ușurință, aceasta a fost prima surpriză a atelierului de traducere din Straelen, aproape la granița olandeză. „Cel mai dificil lucru la acest text este intonația”, a spus Wil din Olanda, da, exact, „il respiro del libro”, a spus Ada din Italia. Treisprezece traducători călătoriseră la Straelen, această Mecca pentru traducători, pentru a studia cartea mea „Poate Esther”.

Până acum au tradus pe Franz Kafka și Thomas Mann, Arthur Schopenhauer și Robert Walser, Judith Schalansky și Uwe Tellkamp, ​​iar acum mi-a venit rândul. M-am simțit onorat și intimidat, dar pe ascuns (a fost presumptuos sau înșelător?) Am crezut că cartea mea liniștită este chiar mai dificil de tradus decât, de exemplu, textele lui Robert Walser. Cel puțin el ar putea vorbi într-adevăr germana (deși, așteaptă un minut!), Dar eu pot vorbi doar aproape germană, cuvintele nu sunt adesea foarte confortabile în locul lor, tremură ușor, de parcă limba ar fi cerut ceva. De fapt, ar trebui să lăsați câteva greșeli în acest text, spune fiica mea, altfel nimeni nu vă va crede că vă este greu. Adesea simt și așa scriu în continuare, cât de fericit este fiecare cuvânt când găsesc locul potrivit pentru el („pentru el”, spune fiica mea), știu recunoștința fluturătoare a cuvintelor. Dar cum traduceți acest flutter?

Într-adevăr, textul german al cărții mele este deja o traducere, așa că i-am mângâiat pe traducători. Din păcate, originalul lipsește, ar fi trebuit să fie scris în rusă sau amestecat în ambele limbi, dar nu există. „Unde este traducătorul rus?”, A întrebat cineva. Am spus că nu există așa ceva, cartea a fost creată din tensiunea dintre limbi, dintre discursuri, de exemplu între limba prelucrării germane și limba retoricii de război rusești. „Atunci trebuie să ne înstrăinăm de propria noastră limbă”, a spus Ilona din Finlanda fără să clipească.

Linie cu linie ne-am deplasat prin capitole, mai încet decât broaștele țestoase. Pentru prima dată înțeleg că pierdusem deja foarte mult când am auzit ritmuri rusești și am scris în germană. Cum puteți converti pierderile în profituri? Prologul are loc la Gara Centrală din Berlin și abia acum, împreună cu traducătorii, am înțeles că motivul cheie a fost declanșat de un cuvânt rus. Cuvântul „stație” înseamnă „woksal” în rusă, este derivat dintr-o celebră sală de concerte din cartierul londonez Vauxhall - Vox, voce, Voxsaal, o sală pentru voci, etimologic greșită, poetologic un cadou, deoarece apelează la atâtea conexiuni cât Poemul intitulat tautologic al lui Mandelstam „Concert na Voxsale”, concert în sala de tuning. Așadar, călătoria din carte este o încercare a vocii, este vorba despre căutarea unui spațiu de rezonanță, o căutare nu numai pentru sine, ci pentru unul și celălalt, pentru un rol diferit și o soartă diferită, deși vin doar din Berlin în acest prolog pleacă în Polonia în căutarea propriei mele familii.

„Strelka” rusă, săgeată, conectează un lanț întreg de cuvinte germane: indicatorul unui dispozitiv, comutatorul de la gară, săgeata care lovește Ahile, chiar și cuvântul „trage”, care apare mult prea des în cartea mea, toți revin la aceeași rădăcină în limba rusă: strelka, strelochnik, strela, streliat. Acestea creează un motiv de mișcare, schimbare, schimbare de latură, măsură și vinovăție și îmbrățișează textul la nivel morfologic - dar numai în rusă, în germană aceste asonanțe nu sunt nici sonore, nici vizibile. Cum traduceți această funcție intermediară?

Aimée, din Suedia, a trebuit să inventeze cuvântul „bușki de flori” pentru „mămicile mele de flori”, Rosa și Margarita, bunicile mele din partea tatălui și a mamei, deoarece suedezul necesită numirea exactă a rudelor. Rozul este o floare în finlandeză, dar margarita nu, așa că nu puteți înțelege întreaga obsesie a plantelor acestui pasaj în finlandeză. „Ați încercat limba latină?”, A întrebat-o Aimée pe colega ei finlandeză.

Dar în special finlandezul se dovedește a fi un atu. „Cu sintagma pierderi că niciun tren nu poate ajunge din urmă: vrei să spui tren în sensul căii ferate?” A întrebat Ilona. „Scrii despre pasajul din gară, care este și o mișcare, iar o mișcare în șah ar fi, de asemenea, de conceput.” Dintr-o dată devine vizibil ceva care mi-a scăpat până acum, pentru că în carte există și trenuri fără sosire și jocuri fără câștigător și există continuarea poveștii, deși nu se poate spune așa.

Cum găsiți analogii pentru formule comemorative sau ziceri ideologice, pentru sloganuri precum „nimeni nu este uitat”, care sună deja ciudat în limba germană? Mai întâi vreau să explic totul: că pustiul din jurul gării centrale din Berlin a apărut din golul din jurul Potsdamer Platz în filmul „Himmel über Berlin” al lui Wim Wenders și „Pământul deșeurilor” al lui Thomas Eliot, amestecând memoria și dorința, de ce aici „Casablanca” „Jucați-l din nou” face aluzie la cât de mult Pushkin și câte utopii abuzate ale Uniunii Sovietice, apoi am vorbit despre Bulat Okudzawa, un compozitor, și a declanșat o discuție despre cât de mult trebuie să știe un traducător pentru a face dreptate unui text.

Ada ne-a adus în cele din urmă pe pământ cu meticulozitatea ei, pentru că următoarea propoziție este prea lungă pentru italieni.

Ada: Punctuația cu multe virgule este dificilă. În germană, verbul semnalează sfârșitul propoziției, dar în limbile „latine” este adesea neclar unde aparține o parte a propoziției, așa că folosesc ocazional un punct și virgulă pentru a indica faptul că există o concluzie.

Eu: Dar această lipsă de claritate este, de asemenea, un mijloc de a arăta pierderea, un semn al pierderii limbajului sau a pierderii dacă nu știți unde vă conduce limba.

Wil (Țările de Jos): Această dezlănțuire este esența cărții, punct și virgulă și punctul final ar duce la un text staccato.

Imre (Ungaria): De asemenea, pun din când în când un punct și virgulă, din considerente, pentru ca cititorul să nu se piardă în a fi pierdut. Ar trebui să țină evidența modului de a se pierde. Cititorul acordă autorului licențe mult mai extinse decât traducătorul.

Ich: De ce crezi că autorul este mai puțin pierdut decât cititorul? De asemenea, trebuie să mă uit de fiecare dată unde respiri o frază.

Nicolás (Argentina): Punctul și virgula este mult mai frecvent în limbile romanice și nu la fel de solemn ca în limba germană.

Sergio (Brazilia): Este important ca abandonul să fie exprimat, dar cum - limbile au mijloace diferite pentru asta.

Ich: În rusă, punctul și virgula are doar un efect birocratic.

Nici cuvântul noroc nu ne-a dat odihnă. „Ce noroc vrei să spui?” Se întreabă Ada, traducătorul pentru Sebald și Canetti, care a scris o teză de doctorat despre etică în „Omul fără calități”. "Fortuna sau felicità?" Și am fost atât de fericită încât poți să te joci cu ea în germană pentru că nu trebuie să faci diferența. „Arnold în cămașă” este numele unui capitol ca „Hans im Glück”, deoarece în limba rusă se spune despre un tip norocos că s-a „născut într-o cămașă”. În Bulgaria și Slovacia, totuși, după cum învăț acum, se naște cu pălăria.

Dar de fiecare dată când ne pierdem între limbi, există cineva care ne scoate din această pădure. De data aceasta este Nicolás, căutăm traducerea cuvântului ac de păr în capitolul „Firul Ariadnei”, care se ocupă cu mâzgăleli, țesături. „Apropo, cuvântul tijă divină înseamnă și ac de păr în spaniolă, horquila”, spune Nicolás. În cartea „Wünschelrute” este titlul celui mai dificil capitol, este vorba despre cucerirea limbii germane. Nu m-am dezlănțuit în germană, germana a avut tendința de a mă reține, de a mă disciplina și chiar de a-mi permite să creez o narațiune, o formă. Poate fi chiar mai ușor să traduceți cartea într-o limbă străină decât să o traduceți înapoi în rusă?

În limba rusă, ar trebui să-mi schimb perspectiva, să îmi întorc perspectiva, să traduc dorința spre est în dorința de a merge spre vest, pentru că acolo, așa cum se știe, există alte răni și alte deficite în joc. Astăzi, cuvântul pace este din nou folosit greșit; pentru pace se face război. Am crezut că stăm aici în Straelenul idilic, departe de evenimentele mondiale, dar locul este la doar zece minute cu bicicleta de acel mic oraș olandez care încă își plânge numeroasele victime, oamenii care au zburat cu avionul malaysian și cel rus Separatiștii au fost doborâți în Ucraina. Bombele au ultimul cuvânt?

„Poate Esther. Povești” de Katja Petrowskaja a fost publicat în 2014 de Suhrkamp-Verlag.