Poeții latini Lupercus

SULPICIUS LUPERCUS SERVASTUS JUNIOR.

DE CUPIDITATE.

IN TIMP.

Oricât de solide ar fi operele naturii, ele sunt fragile și perisabile: timpul subminează și distruge totul (20).

Un râu schimbă direcția și se deschide un nou pat (22) într-o vale (21), când apele sale rebele se rup și își traversează marginile (23).

Cascadele scobesc stâncile; ploaia se uzează în brazde, iar inelul de aur care strălucește pe degetele noastre își păstrează strălucirea doar în detrimentul duratei sale.

AVANTAJELE CONFIDENȚIALITĂȚII

BUCĂ ATRIBUITĂ SULPICIUS LUPERCUS SERVASTUS.

PEȘTII se vor îmbarca pentru a părăsi marea Siciliei; Libia nu-și va mai vedea câmpiile acoperite cu nisip curgător; râurile vor vomita zăpadă din izvoarele lor termale; Rinul va înceta să-și mai conducă apele către Marea Mediterană; Istmul din Corint, bătut la nesfârșit de două mări, le va deschide un pasaj pentru a le confunda valurile; mandrul leu se va supune cerbului; mistrețul înverșunat va uita luptele crude; partii vor fi înarmați cu știuțe, romanii cu săgeți, indienii negri vor purta părul roșu, înainte să pierd farmecele unei vieți liniștite și să-mi aventurez skiff-ul pe un val perfid.

NOTE PRIVIND SULPICIUS LUPERCUS SERVASTUS.

DESPRE CUPIDITATE.

(1) Petulantia în recensământ (v. 1). Această expresie, care desemnează pasiunea nestăvilită pentru bogăție, este neobișnuită. Perifrazele utilizate în mod obișnuit pentru a caracteriza lăcomia sunt: auri fames, nummorum cupido, amor habendi, pallor avaritiae, opum furor, lucri pallida tabes. Cu greu există un poet care să nu fi vorbit împotriva setei chinuitoare de aur. Bunul La Fontaine mai ales, cel care era obișnuit să se descurce fără un lucru bun, ca și cu ceva nu foarte necesar, s-a bucurat să-l lupte în mai multe locuri în Fabulele sale:

Furia pentru a acumula monstru ai cărui ochi
Uită-te la toate binecuvântările zeilor ca pe un punct,
Voi lupta degeaba cu tine fără să încetez în munca mea ?
Cât timp îmi ceri să îmi urmărești lecțiile ?
Omul, surd la vocea mea, contează în cel al înțeleptului,
Nu va spune niciodată: E suficient, să ne bucurăm ?
Grăbește-te, prietene, că nu ai atât de mult de trăit.
Te răzvrătesc acel cuvânt; pentru că merită o carte întreagă:
Bucurați-vă. - O să îl fac eu. - Dar cand? - Începând de mâine.
Hei, prietene, moartea te poate duce pe parcurs.
(Liv. VIII, fab. 25.)

Utilizarea face doar posesie.
Îi întreb pe acești oameni a căror pasiune
Este să îngrămădim mereu, să punem sumă după sumă,
Ce avantaj au că nu au alt bărbat.
Diogina de acolo este la fel de bogată ca ei;
Iar avarul de aici sus, ca el, trăiește în zdrențe.
(Lib. IV, fab. 20)

Cine nu aleargă după Fortune ?
Mi-aș dori să fiu într-un loc unde aș putea cu ușurință
Gândește-te la mulțimea nedorită
Dintre cei care caută în zadar
Această fiică a Soartei din regat în regat,
Curteni credincioși ai unei fantome volubile;
Când sunt aproape de momentul potrivit,
Inconstanța scapă imediat de dorințele lor.
Oameni saraci ! Mi-e milă de ei; pentru că avem pentru proști
Mai mult milă decât furie.
(Liv. VII, fab. 12.)

Zgârcitul își termină rareori zilele fără lacrimi;
El are cea mai mică parte din comoara pe care o îngrășează,
Acapararea hoților,
Pentru părinții săi sau pentru pământ.
(Liv. IX, fab. 16.)

Avaritatea pierde în timp ce vrea să câștige totul.
Nu vreau să depun mărturie,
Decât cea a cărei găină, așa cum spune fabula,
În fiecare zi a depus un ou de aur.
(Liv. V, fab. 13.)

Binele este bun numai în măsura în care ne putem lipsi de el;
Fără ea este rău. Doriți să o rezervați
Pentru o vârstă și vremuri care nu mai au nimic de făcut ?
Durerea de a dobândi, grija de a păstra,
Luați prețul aurului pe care credem că este atât de necesar.
(Liv. X, fab. 5.)

(2) Ferali pretio (v. 4). Se pare că autorul s-a inspirat din aceste frumoase versuri ale lui Virgil, care se află în memoria tuturor:

Fas omne abrumpit: Polydorum obtruncat și auro
Vi potitur. Quid non mortalia pectora cogis,
Auri sacra fames ?
(Aen. lib. III. v. 54-56.)

(3) Sic latebras Eriphyla viri (v. 5). Eriphylus, câștigat de un colier de aur, îl învățase pe Polynices locul în care Amphiara, soțul ei, se ascunsese pentru a nu merge la războiul din Teba, unde urma să piară. Stace face aluzie la această trăsătură:

Sic Eriphylaeos aurum fatale penates
Irrupit, scelerumque ingentia semina movit.
(Tbeb. lib. IV, v. 211.)

Horace vorbește despre asta și în aceste versete:

. . Concidit auguris
Argivi domus, ob lucrum
Demersa excidio.
(Carm. lib. III, od. 16.)

(4) Sic quondam Acrisiae (v. 7). „Un turn de bronz”, ne-a spus Horace, „porți de nezdruncinat, câini a căror vigilență urâtă nu adormea ​​nimic, erau pentru Dana un bastion suficient de puternic împotriva eforturilor nocturne ale unui iubit. Dar Jupiter și Cytherea râdeau unul de celălalt. 'Acrisius, timid păzitor al acestei frumusețe captive, convins că o cale ușoară și sigură se va deschide înainte ca un zeu să se transforme în aur. El adaugă, se strecoară printre soldați; mai puternic decât fulgerul, străpunge pietrele; setea de aur cufundată în întuneric urăște familia Auspiciosului din Argos; cadourile regelui Macedoniei au spulberat porțile orașelor și i-au răsturnat pe toți rivalii; prezentul a fost înlănțuit de acerbii nocheri. "

(5) - Corruptore auro (v. 8). Pentadius a spus cu îndrăzneală, fără a răni obiceiurile limbii latine: lenonibus undis; dar Lupercus, dând cuvântul coruptor, luată adjectiv, neutră de gen, pare să fi deviat de la regulile obișnuite. De fapt, există doar adjective ultor, ultrix, victor, victrix, că ne întâlnim cu nume neutre, cum ar fi ultricia fata, victricia arma. Putem compara linia lui Lupercus cu acest pasaj din Ovidiu:

Jupiter admonitus nihil esse potentius auro,
Corrupta: scurgeri de pretium virginis ipse.
(Amor, lib. III, eleg. 8, v. 29.)

(6) - Vigil incubet auro (v. 11). Verbul incubați este adesea angajat de poeți pentru a descrie grija pe care avarul o dedică îngrijirii tezaurului său. Așa că vedeți în Virgil:

Condit opes alius, defossoque incubat auro;
(Georg. lib. II, v. 507.)

Aut qui divitiis soli incubuere repertis;
(Aen., lib VI, v. 610)

și în Martial:

Incubas gazae, ut magnus draco.
(Lib. XII, epigr. 53.)

Găsiți în Horace o imagine similară:

. Congestis undique saccis
Inhians somnoroși.
(Serm, lib. Eu, sat. Eu, v. 70.)

(7) - Aestuat augendae sunt cupido rei (v. 12) Acest verset amintește altele care au devenit proverbe:

Creverunt și opes și opum furiosa cupido.
(Ovidiu., Rapid. lib. 1, v. 211)

Crescit amor nummi quantum ipso pecunia crescit.
(JUVEN.)

În fabula lui Tezaurul și maimuța, La Fontaine îl învinovățește în mod inteligent pe avarul care se acumulează fără să se bucure și printre care aurul acumulat se pierde ca în adâncurile oceanului:

(9) - Cognatorum animas (v. 17). În special în ceea ce privește moștenirea, vedem lăcomia hidoasă a părinților izbucnind. Regretele colateralilor, mai presus de toate, poartă puțin asupra modestiei moștenirii. Ovidiu, în descrierea epocii fierului, ne reprezintă frații împărțiți după interes:

---