Polonia, Ungaria

Aceste regimuri hibride golesc periculos de conținutul lor principiile fundamentale ale democrației. Polonia și Ungaria sunt vârfurile de lance.

Partajare dezactivată

Postat pe 07 iunie 2018 la 14:42 - Actualizat la 11 iunie 2018 la 16:02

Timp de citire 10 min.

  • Partajare
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată
  • Partajarea este dezactivată Trimiteți prin e-mail
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată

Articol rezervat abonaților

Este atât de fierbinte, în această zi din iulie 2014, că Viktor Orban și-a schimbat costumul și cravata pentru o cămașă albastru-deschis cu guler Mao. Discursul pe care l-a ținut apoi în micul oraș transilvănean Băile Tușnad nu a fost, totuși, un discurs plăcut de vară: în fața susținătorilor săi, cantorul „revoluției naționale” maghiare a susținut cu voce tare un cuvânt care mirosea bine. Tentația autoritară: „Iliberalism”. Noul stat pe care îl construim în Ungaria, proclamă prim-ministrul, nu este nici un stat național, nici un stat liberal, nici un stat al bunăstării: este „iliberal”.

Democrație iliberală? La prima vedere, expresia are puțin aer de paradox, chiar oximoron, deoarece democrația a rimat întotdeauna, în Occident, cu liberalismul constituțional. „Acest termen se referă la tradiția, adânc înrădăcinată în istoria occidentală, care urmărește protejarea individului de constrângere, oricare ar fi sursa: statul, Biserica sau societatea, analiza, în 1997, eseistul american Fareed Zakaria în revista Foreign Affairs . Este liberal pentru că se hrănește cu curentul filosofic, născut cu grecii, care pune accentul pe libertatea individuală. Este constituțional, deoarece se bazează pe tradiția, inaugurată de romani, a statului de drept. "

Separarea puterilor, independența sistemului judiciar, apărarea libertății de exprimare: liberalismul politic, rezumă Fareed Zakaria, pledează pentru controlul puterilor și egalitatea în fața legii. „În aproape toate variantele sale, liberalismul constituțional susține că ființele umane au drepturi naturale și că guvernul trebuie să accepte o lege de bază care își limitează propriile puteri și garantează aceste drepturi. Carta Magna [Marea Cartă a Libertăților Engleze din 1215], Constituția americană și Actul final de la Helsinki [în 1975, textul, semnat de 35 de țări din vest și est, recunoaște în special caracterul drepturilor universale ale omului] sunt toate expresiile liberalismului constituțional. "