Portret literar Ilya Ehrenbourg; "
Confidențialitate și cookie-uri
Acest site web folosește cookie-uri. Continuând, sunteți de acord că le folosim. Aflați mai multe, inclusiv cum să controlați cookie-urile.
Astăzi numele scriitorului rus Ilya Ehrenbourg (1891-1967) care a trăit mulți ani în Franța, nu este cunoscut pe scară largă în patria sa adoptivă. De fapt, în Rusia însăși, cărțile sale cu greu pot fi găsite în librării, suferind un fel de purgatoriu. Cu toate acestea, am observat că recent numele său a fost citat mai frecvent de critici și sper că anul viitor, la a cincizecea aniversare a morții sale, va recâștiga o oarecare popularitate în rândul cititorilor. Totuși, această personalitate, de altfel foarte ambiguă, merită să fie mai bine cunoscută, mai ales pentru cititorii interesați de istoria modernă a evreilor.
Școala din Paris
Tatăl său a preferat apoi să-l facă să părăsească Rusia și în decembrie 1908 Ehrenbourg a sosit la Paris, unde va rămâne câțiva ani, esențial pentru pregătirea sa. Flacăra sa revoluționară va dura mult și, în timp ce va participa la revoluționarii ruși, mulți la Paris, inclusiv un anume Vladimir Lenin, s-a retras destul de repede din activitatea politică. Foarte repede, el se aruncă literalmente în viața artistică a capitalei franceze, unde se reunesc tineri artiști din toată Europa, inclusiv mulți cetățeni ai Imperiului Rus. Cu siguranță ați observat că în faimoasa École de Paris, francezii sunt cu greu reprezentați! Apoi i-a cunoscut pe Guillaume Apollinaire, Max Jacob, Amedeo Modigliani, Blaise Cendrars, Antonio Machado, Pablo Picasso, Marc Chagall, Chaïm Soutine, Natalia Gontcharova, Michel Larionov și mulți alții. Cu Pablo Picasso va păstra legăturile de prietenie de-a lungul vieții sale. Pe monumentul ridicat pe mormântul lui Ehrenbourg este, ștampilat, portretul său de Picasso.
Deși înconjurat mai ales de pictori, el a fost atras de cuvinte. A început ca poet și își arată deja dezamăgirea, scepticismul, ca să nu spun, pesimismul în viziunea sa despre lume. După primele recenzii foarte dure, recepția a devenit treptat din ce în ce mai favorabilă tânărului poet și a fost publicat în reviste literare din Moscova și Sankt Petersburg. În același timp, abordează traducerile, începând cu François Villon, poate din cauza reputației sale de „poet blestemat”.
Catherine, Ludmilla, Irina ...
În memoriile sale, Ehrenbourg a fost foarte discret cu privire la viața sa privată. Cu toate acestea, el menționează aventura sa cu o tânără rusă, Catherine Schmitt, recunoscând că nu a avut maturitatea de a fi un soț bun. În 1911, Catherine a născut o fetiță, Irina, care purta numele tatălui ei. La scurt timp după aceea, Catherine s-a căsătorit cu un alt bărbat, dar de-a lungul vieții Ehrenburg și-a păstrat prietenia. El însuși s-a căsătorit în 1919 cu Ludmila Kozintseva, care era pictor. Cuplul nu a avut copii și, în cele din urmă, Irina a trăit de cele mai multe ori în casa tatălui ei, de care era foarte apropiată.
Primul război mondial cu numeroasele sale victime, distrugerea, haosul general nu au făcut decât să întărească pesimismul lui Ehrenburg. Apoi se simte de parcă asistă la sfârșitul lumii vechi, prefigurând cataclismele care așteaptă Europa. El a numit anul 1916 „priveghere violentă”, prezicând evenimentele tragice care vor urma. În anii 1915-17 a început să lucreze și ca jurnalist, publicând primele sale rapoarte de război, genul în care a devenit maestru în timpul celui de-al doilea război mondial.
La anunțarea revoluției din februarie 1917, Ehrenburg a decis să se întoarcă în Rusia. În iulie 1917, după aproape zece ani de absență, s-a întors în țara în care guvernul provizoriu nu mai controla nimic și unde bolșevicii pregăteau lovitura de stat.
Croitorul Lazik sau noul evreu rătăcitor
Un alt roman, scris în 1927 și tradus în franceză sub titlul Lazik, tumultuosul preia și tema evreiască. Ehrenburg prezintă o critică virulentă a realității sovietice, simbolizată de o serie întreagă de birocrați. Această carte este o mică minune de umor melancolic și bravado care se citește dintr-o singură înghițitură. Eroul său, croitorul Lazik Roitschwanetz, va fi obligat, de un lanț de evenimente amuzante, să părăsească orașul său natal Gomel din Ucraina. Reluând povestea evreului rătăcitor, Ehrenburg își mută personajul de la est la vest (Moscova ... Varșovia ... Berlin ... Londra ... Paris ... Fiecare dintre aventurile sale se termină întotdeauna într-o temniță (bietul Lazik cunoaște nouăsprezece închisori!). ajunge să ajungă la Ierusalim pentru a muri acolo.
Întrucât Ehrenburg locuise la Berlin în anii 1920, el a devenit martorul prin excelență al ascensiunii nazismului în Germania. Acest fapt i-a accelerat acceptarea regimului sovietic. Acest sentiment este exprimat în colecția Poveștile incredibile în care analizează schimbările care au avut loc în Rusia din 1917. Una dintre aceste relatări i-a plăcut lui Stalin, care l-a anunțat. A fost acesta începutul relației lor periculoase și misterioase? În mod logic, în articolele sale, în romanele sale, în poveștile sale, chiar și în poeziile sale din acea vreme, prefigurează noi conflicte sângeroase în viitorul apropiat. Și la fel de logic a văzut în Uniunea Sovietică, singura barieră împotriva barbariei în curs. El nu a fost singurul care a împărtășit această credință. Schimbarea sa ideologică poate fi explicată prin ceea ce a văzut în Germania și va rămâne fidel acestor condamnări, în ciuda marii epurări din 1937 și a proceselor de la Moscova, unde vede că mai mulți dintre prietenii săi dispar.
Corespondent la Paris pentru Izvestia
Chiar dacă în 1924 Ehrenbourg a obținut autorizațiile necesare pentru a veni în Franța, el a continuat să rămână des la Berlin. În 1932 a părăsit (în sfârșit!) Capitala Germaniei și s-a stabilit definitiv la Paris pentru a deveni corespondent al ziarului sovietic Izvestia, al cărui redactor-șef Nicolas Boukharin, prietenul său de liceu, se bucura atunci de ultimii săi ani la putere. Probabil că a simțit că vine acasă, pentru că și-a adus fiica, Irina, la Paris, care de la separarea părinților ei locuise cu mama ei în Rusia. Irina a fost mai întâi educată la Ecole Alsacienne, apoi a studiat la Sorbona. Iubirea francezilor le-a încordat și mai mult legăturile.
De atunci și mulți ani, Ehrenbourg va deveni mai presus de toate un jurnalist, chiar și un propagandist. Acțiunea sa imediată va fi dedicată luptei împotriva regimului nazist. Convins de amenințarea pentru toate țările europene, Ehrenburg s-a adresat chiar lui Stalin în septembrie 1934 cu propunerea de a implica scriitori și artiști europeni în cea mai mare măsură în lupta împotriva național-socialismului. Era conștient că acest lucru ar duce la generarea unui sprijin aproape necondiționat pentru puterea sovietică? Stalin dă din cap și Ehrenbourg pleacă apoi cu energie dublată pentru a organiza întâlniri internaționale, occidentalii venind la Moscova pentru a sprijini regimul, care devine totuși tot mai totalitar. Cu mare satisfacție, a observat în 1934 la Primul Congres al Uniunii Scriitorilor Sovietici intervențiile lui André Malraux (flancat de soția sa), Klaus Mann, Louis Aragon (deja însoțit de Elsa), Nizan și mulți alții, care au venit datorită convingerea lui. În 1935 și 1937 va fi la originea congreselor antifasciste ale scriitorilor de la Paris și Madrid, lăsând cu amabilitate André Malraux rolul principal.