Postul biblic - Cum să; s drept ✓ - biserica generațiilor Leipzig
Dacă ești entuziasmat de post și te-ai ocupat deja de cele mai populare cure de post, ești pregătit pentru originea și fundamentul - postul biblic.
Deja în vremea Vechiului și Noului Testament oamenii posteau. Cu toate acestea, motivația a fost foarte diferită de a noastră de astăzi. Pentru a înțelege abundența postului biblic, Vechiul și Noul Testament ne oferă o bogăție incredibilă de experiențe, motivații și motive pentru un post biblic. Acesta este singurul mod în care putem recupera o serie de comori prețioase care ne vor îmbogăți enorm propriul post.
Postul biblic urmează diferite motivații
Iudaismul are o singură zi fixă de post și ispășire: Yom Kippur. Astăzi, evreii ortodocși și nereligioși nu consumă niciun fel de mâncare sau băutură timp de 25 de ore. Această sărbătoare apare deja în Levitic 29 și 30:
Toate acestea ar trebui să se întâmple în a 10-a zi a lunii a 7-a. În plus, următoarele reguli se aplică în această zi, la care trebuie să respectați întotdeauna: Ar trebui să postiți și să vă plecați înaintea mea. Nu ai voie să faci nicio muncă, nici tu, nici străinii care locuiesc cu tine. Căci în această zi vei fi împăcat cu mine, Domnul, și vei fi izbăvit de orice vină care te cântărește.
Postul ca expresie a tristeții
Postul a fost adesea folosit în Vechiul Testament pentru a exprima doliu și doliu, cum ar fi în 2 Samuel 1:12: Au plâns și au plâns pentru Saul, fiul său Ionatan și pentru tot poporul Domnului, pentru că atât de mulți israeliți pieriseră în luptă. Au postit până seara.
De asemenea, psalmistul postește din tristețe și plângere (Psalmul 35:13): Dacă vreunul dintre ei ar fi grav bolnav, aș îmbrăca haine de doliu, posteam pentru ei și mă rugam cu capul plecat.
Postul este folosit aici pentru a întări actul de doliu și indignare.
În povestea lui Jonas și a oamenilor din Ninive, postul locuitorilor, ca expresie exterioară a penitenței și convertirii lor profunde, schimbă chiar decizia lui Dumnezeu. El nu distruge orașul Ninive, chiar dacă a planificat.
Interesant este că nicăieri în Vechiul Testament nu se discută exact durata sau tipul postului. Din contextul 2. Sam. 1:12 și Ps. 35:13, totuși, se poate deduce că era vorba mai mult de un post pe termen scurt de câteva mese sau de o zi.
Postul ca act de pocăință
Vechiul Testament descrie, de asemenea, postul ca un act de pocăință (Ioel 2: 1): Așa spune Domnul: „Chiar și acum te poți întoarce la mine!” Fă-o din toată inima, posteste, plânge și plânge-te! Da, rupe-ți inimile cu durere și nu doar cu hainele tale!
Profetul îi cheamă pe oameni să se pocăiască. Ca semn al pocăinței și pocăinței colective, să le postească, să plângă și să se plângă din toată inima. Și aici este din nou doliu. De data aceasta, însă, nu despre o altă persoană sau despre oameni ca atare, ci despre eșecul propriu și distanța față de Dumnezeu.
Lucrul important aici este că nu este vorba de respectarea unei legi rigide a postului, ci mai degrabă de faptul că persoana postului este cu adevărat încălcată înaintea lui Dumnezeu. Ea vine din inimă și își găsește expresia vizibilă în plâns, plâns și post. Prin urmare, postul nu este un act de penitență, ci îl însoțește ca o expresie vizibilă din exterior. Prin urmare, renunțarea la mâncare și băutură nu este o parte integrantă a penitenței care vine din inimă, ci caracteristica sa secundară.
Acest tip de post se reflectă deja în Noul Testament și este preluat din nou în multe locuri.
De două ori posturi unice în Noul Testament
Postul ca semn al pocăinței
Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, importanța postului, motivată de inimă, este subliniată în mod repetat în diferite locuri.
Isa. 58, 3: De ce nu o vezi când postim? ”Mă acuză. ›Ne luptăm, dar parcă nici măcar nu observi!‹ La care răspund: Cum îți petreci zilele de post? Vă ocupați de afacerea dvs. ca de obicei și vă conduceți lucrătorii așa cum ați face în mod normal.
Ier. 14.11-12: Dar Domnul mi-a răspuns: „Acești oameni adoră să fugă de mine, pur și simplu nu vor să rămână cu mine.. Chiar dacă postesc și pledează pentru milă, nu le voi răspunde.
Luca 18: 11-12: Fariseul stătea acolo încrezător și se ruga: ›... Postesc două zile pe săptămână și îți dau o zecime din toate veniturile mele.‹
În toate descrierile este clar că postul fără a-și schimba propria viață și obiceiurile, nu aduce nimic înaintea lui Dumnezeu și nici nu-l impresionează. Postul de dragul unor aparențe bune înseamnă că nu se poate câștiga niciun ghiveci.
Este nevoie de unul smerenia interioară și cunoașterea stării în fața lui Dumnezeu cu inima frântă.
Ce înseamnă Isus prin post biblic?
Isus înfășoară subiectul din spate și surprinzător explică mai întâi cine nu trebuie să postească din ce motiv.
Motivul este ucenicii lui Ioan care vor să știe de ce discipolii lui Isus nu postesc în contrast cu toți ceilalți oameni religioși. Marcu 2:19: Iisus le-a răspuns: „Ar trebui ca oaspeții nunții să postească în timp ce mirele este încă cu ei? Nu, vor sărbători atât timp cât va fi în preajmă! Vine timpul destul de curând pentru ca mirele să fie luat de la ei. Atunci vor posta.
Deci, atâta timp cât Isus a fost pe pământ cu ucenicii săi, el nu a văzut niciun motiv pentru care să postească. Este logic să înțeleagă viziunea Vechiului Testament despre post ca parte a actului de doliu. Când Iisus era afară cu adepții săi, acesta era un motiv pentru a sărbători. Deci de ce repede?
Propriul tău punct de vedere despre Matei 18:20 este interesant. Pentru că oriunde se adună doi sau trei în numele meu, eu sunt în mijlocul lor.
Mai este Isus cu noi așa cum era la vremea ucenicilor săi și continuăm să trăim într-o perioadă de nunți și sărbători? Sau declarația lui Isus a fost valabilă doar pentru timpul prezenței sale fizice până la răstignire?
În Predica de pe munte, Isus dă instrucțiuni practice despre atitudinea inimii cu care să postească. Matei 6: 16-18:
Când posti, nu arăta ca fățarnicii! Arată plângătoare și își neglijează aspectul, astfel încât toată lumea să poată vedea că postesc. Vă asigur: acești oameni și-au primit deja salariul! La tine ar trebui să fie diferit: Când postim, ai grijă de înfățișarea ta, astfel încât nimeni să nu observe nimic despre renunțarea ta - în afară de Tatăl tău din Ceruri. Pentru că el este și acolo unde nimeni nu se uită. Iar tatăl tău, care vede și ascunsul, te va răsplăti pentru asta ".
Isus arată clar ce contează pentru Dumnezeu: nu pentru aparențele exterioare sau pentru un anumit act. Pentru el postul este ceva foarte personal, ceva intim între sine și Dumnezeu.
Numai în Matei 17:21, un verset care nu apare în unele manuscrise, Isus explică faptul că postul poate avea și un alt motiv decât pocăința: „Astfel de demoni (pot) fi alungați numai prin post și rugăciune”. Aici postul este folosit ca instrument de însoțire a rugăciunii. Acest pasaj poate fi înțeles ca o punte spre alte pasaje din Faptele Apostolilor, în care postul este folosit pentru a se apropia de Dumnezeu și pentru a primi îndrumarea lui.
Post pentru a căuta apropierea și direcția lui Dumnezeu
În două locuri din Faptele Apostolilor (Fapte 13.2 și 14.23), apare o nouă motivație de bază necunoscută până acum pentru post. Nu este vorba de post care subliniază pocăința și convertirea și nici ca expresie a durerii.
În vremea după moartea și învierea lui Isus, apostolii combină, în schimb, postul cu un timp de rugăciune și căutarea înțelepciunii și îndrumării lui Dumnezeu. Odată a fost vorba despre trimiterea apostolilor. Cealaltă dată despre numirea conducătorilor bisericii.
Cu toate acestea, în rapoartele apostolului Pavel din scrisoarea către corinteni (2 Cor. 6.5 și 11.27), este vorba despre un post obligatoriu. I s-a refuzat hrana datorită capturării sale, astfel încât motivația spirituală să ia loc pe spate.
Care sunt regulile postului?
Se observă că nu există o cerință legală clară pentru post în Vechiul sau Noul Testament, ci doar rapoarte despre cine a postit. Singura excepție este Leviticul 16:29, care se ocupă de ziua memorială a lui Iov Kippur, ca parte a ordinelor speciale pentru umilință în fața lui Dumnezeu pentru acea zi.
În perioada de după închisoarea israeliană, sunt proclamate zile individuale de pomenire, precedate de un post. Aici, însă, postul se transformă în sărbătoare, precum amintirea suferințelor din trecut se transformă în bucuria unui viitor mai bun.
Cum postesc corect conform Bibliei?
Dacă doriți să posti conform Bibliei, există cel puțin trei priorități:
După cum puteți vedea, este mai mult decât câteva mese omise și o rugăciune rostită. Mai degrabă, este vorba despre faptul că Dumnezeu ajunge la inima ta în timpul Postului Mare și o schimbă vizibil pentru tine și pentru toți ceilalți.
Nu este necesar ca toți cei din jurul tău să observe că postim, așa cum arată Isus în Matei 6: 16-17. Că este un „semn exterior al convertirii voastre interioare” înseamnă că, renunțând la mâncare, îi arătați lui Dumnezeu cât de important este El pentru voi. Aici puteți asculta o predică încurajatoare de la pastorul Tyler care poate fi de ajutor.
Încercați-l și implicați-vă din nou cu Dumnezeul vostru. Aici veți găsi 9 sfaturi practice de post care vă vor ajuta să vă pregătiți și să vă urmăriți corect postul.
Dacă nu puteți decide care regim de post este potrivit pentru dvs., puteți găsi inspirația potrivită aici.
Împărtășiți-ne experiențele de post pe Facebook. Deci, putem învăța cu toții din asta.