Postul inimii și minții - participare musulmană și spiritualitate
Cele două componente ale credinței sunt răbdarea (ca sabr) și recunoștința (ach chukr). Acestea sunt, de asemenea, calități pe care Dumnezeu și le-a atribuit, deoarece El este Pacientul (ca sabur) și Recunoscător (ach chakur). Răbdarea este specifică omului și nu poate fi atribuită îngerilor caracterizați de dorul lor (al chawq) de prezența Domnului lor, nici animalelor dominate de nevoile lor pofticioase. Răbdarea se referă la constanța statornică a impulsului spiritual în fața impulsului pasional. Postul arată răbdare cu privire la cerințele dorințelor așa cum specifică Profetul nostru Iubit (PBUH): „Postul este jumătate din răbdare”.[1]
Așa cum religia musulmană este împărțită în trei categorii care sunt Islamul, imanul (credința) și ihssenul (binefacerea), imamul El-Ghazâlî distinge diferite tipuri de post:
Postul corpului abținându-se să mănânce, să bea și să întrețină relații sexuale din zori până la apus.
Postind Duhul renunțând la păcatele auzului, vederii și vorbirii pentru a ne apropia de Dumnezeu și pentru a avea o conștientizare mai acută a răului pentru a-l evita.
Postul inimii îndepărtându-se de orice preocupare pentru viața pământească, astfel încât fiecare gând să se îndrepte spre Dumnezeu. Acesta este postul Profeților, Drepților și aleșilor lui Dumnezeu.
Astfel, postul este strâns legat de credință și Dumnezeu l-a prescris numai în scopul realizării evlaviei. [2] Prin urmare, este necesar să facem tot posibilul pentru a realiza, dacă nu chiar postarea inimii, postirea minții deoarece „Cel care nu renunță la minciuni și fapte rele, atunci Dumnezeu nu are nevoie ca el să renunțe la mâncare sau băutură”[3]. „Câți postitori culeg din postul lor doar foamea și setea! "[4]
Pentru a ne păstra toate organele de orice păcat, trebuie să ne ocupăm mintea și inima prin diferite mijloace:
1) Citirea Coranului: Mesagerul lui Dumnezeu, pace și binecuvântări să fie asupra lui, a spus „ Citiți Coranul pentru că va veni în ziua învierii ca mijlocitor pentru al său ". [5] Este recomandabil să citiți în timpul zilei și/sau noaptea o parte a cărții lui Dumnezeu, o pagină, un hizb, un juz ... fiecare în funcție de abilitățile sale.
2) evocarea (dhikr) și invocarea (du'a): Profetul, pacea și binecuvântările să fie asupra sa, le-a spus tovarășilor săi atunci când se referea la luna Ramadanului „(...) Înmulțește patru lucruri acolo: două pentru a-ți satisface Domnul și două pe care nu le vei putea ignora. Primele două sunt atestarea că nu există alți dumnezei decât Dumnezeu și implicația iertării Sale. Celelalte două sunt cererea către Dumnezeu de a-ți acorda Paradisul și refugiul de Foc ”[6]. Astfel, cuvântul la illaha illa Allah și cererea de iertare pot fi rostite în timp ce stați jos, mergeți la muncă, pregătiți mesele sau faceți treburile casnice, culcați etc. În ceea ce privește invocațiile, momentele de bun augur sunt, printre altele, noaptea, înainte de ruperea postului și după rugăciuni.