Practica imaginației - Lectură de Gilbert Durand - Le blog d Eric Caulier
Practica imaginarului de Martine Xiberras (Les Presses de l'Université de Laval, 2002) oferă o lectură a cercetărilor lui Gilbert Durand despre imaginar. Pentru mulți cercetători în științele umane, structurile imaginare ale lui Gilbert Durand reprezintă un model extraordinar de bogat pentru înțelegerea indivizilor și a societăților. Martine Xiberras insistă, în special, asupra originii și formării imaginilor.
Introducere
Opera lui Gilbert Durand este prezentată ca o încercare de a explora imaginația umană prin domeniile cunoașterii p. 7.
(...) Studiul imaginației lui Gilbert Durand pare a fi un model esențial pentru înțelegerea comunităților și a indivizilor. (…) Poziția sa de cercetare face posibilă legarea imaginației indivizilor și a comunităților. Gilbert Durand folosește expresia „călătorie antropologică” pentru a pune în context aceste două niveluri ale imaginarului. În plus, oferă atât o teorie, cât și o practică a imaginarului. (...) Gilbert Durand a dezvoltat o clasificare generală a simbolurilor și arhetipurilor, pe care o rezumă într-un tabel foarte apreciat de cititorii săi pp. 8-9.
Această pictură care sintetizează imaginarul prin regimul diurn și regimul nocturn (...) regimul diurn se referă la lumină (...) la diferitele figuri ale transcendenței. Trebuie remarcat faptul că reprezentările eroice și pozitive ale regimului diurn își găsesc cifrele opuse în regimul nocturn p. 10.
Realitatea este construită în, prin și cu imagini, simboluri și mituri p. 11.
Funcții epistemologice
Gilbert Durand construiește o logică a imaginarului care îi permite să schițeze o „gramatică” (...) folosește noțiunea de coïncidentia oppositorum pentru a descrie această logică specială care pune în perspectivă o complicitate a elementelor care nu pot exista decât împreună, un gând al conivenței. de contrarii p. 13.
Epistemologia durandiană evidențiază această logică contradictorie pentru citirea mitului (...) gândirea mitică se bazează mai degrabă pe forța repetitivă a imaginilor sale (...) Pe lângă natura lor repetitivă, aceste imagini trezesc imaginile primordiale pe care Gilbert Durand le numește arhetipurile pp. 14-15.