Preoții germani se revoltă împotriva Forumului Papei în cadrul adunării cetățenilor în vârstă
Nu avem nevoie de un papa sau de o biserică!
Pot înțelege absolut că te-ai despărțit de soțul tău. Dar nu ar trebui să asociați asta cu voia lui Dumnezeu.
Ceea ce am vrut să spun: este foarte ieftin să te ascunzi în spatele faptului că tot ceea ce îți servește trebuie să fie declarat drept voia lui Dumnezeu.
Apropo: Exact cu același drept pe care îl ascunzi în spatele lui Dumnezeu, pot înșela susținând că Dumnezeu mi-a spus că.
Care sunt fabulele și basmele din Biblie în afară de afirmațiile făcute de oameni?
Nu avem nevoie de un papa sau de o biserică!
Biblia (Noul Testament) a fost scrisă de oameni în urmă cu aproximativ 1.800 - 1.900 de ani. Dar acum viața oamenilor s-a schimbat foarte mult. În general, unde spune Biblia că persoanelor divorțate nu li se mai permite să ia parte la Cina Domnului dacă duc o viață „evlavioasă” în toate domeniile?
Biblia a fost scrisă de oameni și ceea ce oamenii au propus trebuie să poată fi schimbat de oameni.
Ce este z. B. cu oameni care sunt chinuiți în căsătorie, atât fizic, cât și mental? Sunt atunci păcătoși când divorțează de partener? Trebuie să suporte chinul o viață întreagă pentru că altfel vor fi excluși din sacrament? Cât de necreștin este asta!
Singurele lucruri dictate direct de Dumnezeu sunt cele 10 porunci și cu mult înainte de nașterea lui Isus. Nicăieri în Noul Testament nu citesc dictate care ar trebui să vină direct de la Dumnezeu.
De asemenea, mi se pare ciudat că catolicii trebuie doar să mărturisească, apoi vor fi iertați pentru toate păcatele, cu excepția divorțului. Deci, un ucigaș în serie după confesiune poate merge la sacrament cu conștiința curată, un bărbat divorțat nu poate. Ce morală răsucită!
Prin urmare, oricine mănâncă această pâine sau bea paharul Domnului în mod nevrednic se face vinovat de trupul și sângele Domnului. Căci oricine mănâncă și bea nedemn, mănâncă și bea pentru sine judecata, deoarece nu distinge trupul Domnului. " (1 Corinteni 11: 27-29)
Totuși, interdicția divorțului reiese și din Biblie (excepție: separarea mesei și a patului, de exemplu atunci când cuplul este atât de împărțit încât împăcarea este imposibilă și copiii suferă de certuri constante. Dar recăsătorirea este posibilă doar când partenerul a murit. Această procedură revine la timpurile apostolice).
Deci, cine se recăsătorește după un divorț (un alt partener în timp ce primul este încă în viață) nu a intrat într-o căsătorie sacramentală în sens ecleziastic și, în consecință, trăiește într-o stare care contrazice cererea lui Isus pentru indisolubilitatea căsătoriei.
Iertarea în spovedanie este posibilă numai dacă există o înțelegere, pocăință, hotărâre de pocăință și spovedanie. Deci situația nu poate fi rezolvată atâta timp cât cea de-a doua căsătorie rămâne în loc, în ciuda existenței continue a primei căsătorii (în sens ecleziastic).
Un preot care își ia în serios izvoarele de credință nu poate permite unui membru al parohiei sale să-l vadă pe St. Primirea comuniunii fără a fi pregătiți pentru aceasta. Acesta ar fi un ajutor pentru sacrilegiu.
Dar, desigur, există și astăzi preoți care nu-și mai cunosc Biblia sau catehismul.
Există și bungleri în alte profesii.