Prostia femeii
A.
În metroul din Berlin
B.
În corpul uman
Prostia femeii
Am descris deja inferioritatea omului pe larg. Calitatea înaltă a femeilor - capacitatea lor de a mânca, empatia, empatia și compasiunea, capacitatea lor de a coopera - am recunoscut în acest articol. Este de la sine înțeles că omul are și calități pozitive - de exemplu inteligența și curiozitatea - care ar trebui apreciate. Cu toate acestea, în acest articol mă voi ocupa de trăsăturile negative ale sexului feminin.
Empatia, empatia și compasiunea constau în capacitatea de a simți sentimentele, nevoile și dorințele altor oameni. Aceste abilități sunt necesare pentru a putea înțelege copilul, care nu vorbește o limbă, și pentru a-și satisface nevoile și dorințele nespuse de a-și promova creșterea. Aici propriile dorințe ocupă locul din spate. Dezvoltarea nou-născutului se află în prim-plan. Este un fel de sacrificiu, aducerea unui sacrificiu pentru o semenă. Dezvoltarea proprie este sacrificată pentru dezvoltarea descendenților. Acest mecanism poate fi observat și în viața ulterioară a copilului. În acest fel se promovează educația școlară și vocațională a propriului copil. La aceasta participă și tatăl, nu doar mama. Tatăl merge la muncă în mod regulat, sacrificându-și interesele celor ale copilului supunându-se unui superior și făcând lucruri care îl nemulțumesc și îl frustrează. Cu toate acestea, societatea beneficiază de acest lucru.
Latura negativă a acestei abilități feminine de empatie și a consistenței sale comportamentale, abandonarea de sine în slujba interesului altuia, fie că este un individ (copil) sau societatea în ansamblu, este că femeia tinde spre bărbat, precum și spre copil. a trata. Apoi renunță la autodezvoltare în favoarea dezvoltării partenerului. În acest fel, susține și promovează răspândirea agresivității, umilinței și abuzului celor slabi, suprimarea și exterminarea celor care gândesc diferit (de exemplu, prin războaie), adică acțiunile tipice compensatorii masculine pentru a-și îndepărta inferioritatea.
De exemplu, două rapoarte din ediția de astăzi (28.8.14) a unui cotidian din Berlin.
Raportul 1: „Tânărul de 31 de ani a vrut să omoare prietena în fața fiicei sale”. Când Sandra K. s-a despărțit de el,. a încercat să o omoare pe iubită. După nașterea fiicei, acuzatul a devenit din ce în ce mai violent și s-a speriat de lucrurile mici. Sandra nu a vrut să pună în pericol familia și a rămas cu el. A fost gelos fără motiv și a amenințat că va lăsa o trupă de rock să o bată pentru 1.500 de euro. Prin urmare, Sandra s-a dedicat dorințelor sale sexuale perverse timp de 5 zile de bună voie. Nu a fost suficient pentru el. Acum a violat-o în mod regulat. Sandra s-a separat spațial de el și a obținut o hotărâre judecătorească prin care nu mai avea voie să se apropie de ea. Apoi, în prezența fiicei, a atacat-o cu un cuțit și i-a înjunghiat gâtul și capul. A supraviețuit rănilor grave, care, desigur, lasă cicatrici fizice și emoționale și limitează sever modul de viață al victimei. Ținând cont de hotărârile anterioare, făptuitorul se poate aștepta la o sentință ușoară în astfel de cazuri, care îi restrânge viața cât mai puțin posibil.
Raportul 2: „Mama descrie torturile fiicei ucise în instanță”. Inculpatul de 26 de ani s-a căsătorit cu o femeie cu 3 copii. Într-o zi, bărbatul puternic îl ia pe cel mai mic dintre copii (o fată) care o doarme, îl scutură, îl ține de un picior și îl lasă să cadă la pământ, îl lovește cu pumnul, îl lovește în stomac, face un duș rece ca gheața, l-a lovit cu capul de un radiator și a continuat să abuzeze de el ore întregi. Își amenință mama să nu-l deranjeze, altfel va maltrata tânărul și mai rău. După ce a oprit abuzul, o trimite pe mama să ia bere. Aceasta urmează instrucțiunile și nici măcar nu informează poliția. Fata de doi ani moare în agonie din cauza abuzului.
Cele două rapoarte care au fost publicate astăzi ar fi putut apărea în orice altă zi. Ele exemplifică comportamentul tipic al bărbaților și femeilor.
Este vorba despre calitatea feminină de a se supune partenerului până la auto-predare și de a deveni victima unei crime sau a unui asasinat - ca în exemplul 1 - sau de a-și ucide copilul (exemplul 2). Crima copilului concurentului sau predecesorului, ca în cazul 2, este un comportament masculin bine cunoscut în regnul animal (exemplu: leu) care este tolerat de către femeie. În aceste exemple, desigur, sunt descrise extremele; formele medii ale acestui comportament nu sunt publicate în ziare.
Dorința, satisfacția narcisistă
Bărbatul, care nu își poate controla în mod adecvat agresivitatea și este predispus la descoperiri agresive, este, desigur, și incapabil să-și controleze dorințele sexuale. Începe cu comportamentul de curte, publicitate și, desigur, apare și cu sexul. Dacă un obiect feminin declanșează reflexul penisului în el (vezi acolo), el devine intruziv fizic și bătea regiunile corpului feminin care îl atrag. Inferioritatea femeii este apoi arătată interpretând această intruziune ca un compliment. Se simte dorită. Ceea ce se referă de fapt la anumite părți ale corpului, a căror atingere duce la satisfacția bărbatului, înseamnă că se poate raporta la persoana ei în ansamblu. Se simte acceptată și acceptată ca persoană și simte confirmare, adică satisfacție narcisică.
Întrucât a aflat deja în copilărie că bărbații sunt mai valoroși și că femeile sunt de calitate inferioară și, prin urmare, suferă de o lipsă cronică de satisfacție narcisistă, aceștia trec cu vederea faptul că publicitatea bărbatului nu vizează el însuși, ci mai degrabă caracteristicile externe ale genului feminin, precum și alte femei. oferta - ceea ce observă bărbatul după ceva timp de satisfacția sa de plăcere și acum se simte atras de o altă femeie.
Omul feminin este recunoscător pentru satisfacția narcisică asociată cu utilizarea acestuia ca obiect sexual și rămâne loial partenerului.
Femeile, în special cele de vârstă mai mică, se gândesc puțin la colegii lor și adesea citează falsitatea femeii ca o caracteristică negativă. Desigur, cealaltă femeie concurează pentru favoarea soțului ei și, prin urmare, este înrăutățită. Așa-numita „feliere”, adică prezentând aventuri sexuale deosebit de reușite, este, de asemenea, o practică obișnuită în rândul bărbaților. Din punctul meu de vedere, femeile se remarcă nu atât pentru că spun cu bună știință neadevărul, cât mai degrabă pentru că cred neadevărul - mai ales atunci când un bărbat minte și mai ales atunci când un bărbat plătește complimente.
Se observă că chiar și femeile extrem de inteligente și bogate se încadrează în așa-numiții „escroci de căsătorie”. Exemple de văduvă bogată care se căsătorește cu un fraudator sunt uneori în presă, iată un alt studiu de caz care nu face excepție în ceea ce privește buna-credință a femeii victime - chiar dacă consecințele în acest caz sunt extreme.
Studiu de caz real: un bărbat execută o pedeapsă cu închisoarea pentru furt. El a fost deja condamnat de 8 ori și a fost închis pentru aproape 13 ani din cei 39 de ani ai săi înainte de acea condamnare. În timp ce era în custodie, el a răspuns la reclame din ziare de la femei care căutau un partener (nu exista internet în acel moment). Desigur, a dat adresa centrului de detenție ca expeditor și nu a ascuns de doamnele unde se afla. De asemenea, a avut vizite de la aceste doamne - ceea ce urmărea. O doamnă s-a logodit cu el în timp ce era încă în închisoare. După eliberarea timpurie condiționată, s-a mutat cu această femeie.
El îi fură banii și a fugit la Berlin, unde a întâlnit o altă doamnă într-o cunoscută cafenea de dans și s-a mutat în casa familiei sale. Acest lucru devine suspect. El se mută, vizitează din nou această cafenea de dans, cunoaște o altă doamnă și se mută cu ea. Acum iese din casă în fiecare dimineață să prefacă munca. După aproximativ 3 săptămâni, o ucide și ia cu el bani și bijuterii. Este prins și logodnica lui este, de asemenea, pusă la îndoială. Ea spune că îl iubește și astăzi și s-ar căsători cu el pe loc. Probabil, victima i-a reproșat și, prin urmare, a fost ucis de acesta. În timpul sentinței ulterioare, ea se căsătorește cu el. După aproximativ 12 ani de execuție, este eliberat devreme (cu 3 ani înainte de sfârșitul pedepsei) în stare de probă. Acum are 50 de ani și acum locuiește cu soția sa. Cu toate acestea, el îi este necredincios și, în timp ce dansează, întâlnește din nou o doamnă. Când soția lui, care îi cunoștea CV-ul, l-a acuzat că a înșelat, a sugrumat-o. Și în acest caz a existat o singură condamnare pentru omor.
Ca observator al unui astfel de comportament al femeilor, ne întrebăm de ce cred mai mult cuvintele bărbaților decât faptele lor. În studiul de caz, furturile profesionale de a finanța existența și deja un omor omorat demonstrează în mod clar caracterul acestui bărbat, dar pe care doamna îl trece cu vederea, în timp ce pare să creadă asigurările sale și vede femeia ca fiind responsabilă pentru uciderea acestuia. Evident, ea uitase până acum că el va răspunde acuzațiilor prin uciderea oricui făcea acuzațiile. Cu toate acestea, din punctul de vedere al filozofiei sistemelor vii, cauza acestei supravegheri a defectelor de caracter și a acestei uitări a sexului feminin constă în faptul că complimentele care îi oferă aportul narcisist o fac să pară orbă.
Sexul feminin suferă de o lipsă narcisistă, de un deficit cronic de confirmare narcisistă, pe care toată lumea îl suferă din cauza umilințelor pe care le-a experimentat încă din copilărie - o persoană fără penis este mai puțin demnă (Sigmund Freud), femeile sunt slabe și trebuie să se supună etc. Omul avea nevoie să-și mențină echilibrul narcisist. De aceea tânjesc după confirmare. Dacă un om te complimentează, vei crede nu numai acele complimente, ci și toate celelalte povești pe care ți le spune. Cu alte cuvinte: dacă auziți ceva ce v-ați dorit să auziți de mult timp, atunci nu numai că vă simțiți confirmați și, astfel, vă umpleți deficitul narcisist, dar vă încadrați și în persoana care plătește aceste complimente. Nu numai că începi să te iubești pe tine însuți (ceva care face parte dintr-o stimă de sine sănătoasă), dar începi să iubești și creatorul de complimente.
Similar cu a fi necesară și dorită, buna-credință are o rădăcină comună în lipsa cronică a satisfacției narcisiste care provine din copilăria creșterii medii a copilului.
Inferioritatea femeilor este o invenție a bărbatului, care nici măcar nu este transmisă în mod esențial copilului feminin prin tată, ci mai ales prin mama care se simte inferioară. Această „transmitere” nu este o transmitere a germenilor vii, așa cum este cazul unei boli infecțioase, în care virușii sau bacteriile sunt transmise de la un individ la altul, ci o transmitere a „germenilor” mentali. Aici se transmite un sentiment. Mama, care se simte mică și lipsită de valoare, comunică sugarului și bebelușului feminin prin acțiunile sale, prin expresiile și gesturile ei faciale, adică prin canale de comunicare non-verbale, că nu valorează nimic, nu valorează mai puțin decât copilul bărbat. Acest lucru este susținut de devalorizarea socială a abilităților feminine, cum ar fi compasiunea, empatia, capacitatea de cooperare etc...
Copilul de sex feminin, care crește într-o societate care recompensează comportamentul masculin agresiv (societatea cotului) și îl recompensează cu o plată mai bună pentru aceleași rezultate ale muncii, află că femela este mai puțin valoroasă decât bărbatul, chiar dacă acesta din urmă este acolo cu nesăbuința sa față de natură. să distrug pământul. Chiar și această distrugere a mijloacelor de trai ale omenirii prin iluzia masculină de a fi nevoit să vândă mai mult, să obțină mai multe profituri, trebuie să fie mai mari decât concurentul, nu este pusă pe seama bărbatului care a provocat-o, ci oamenilor în general, inclusiv femeilor . Spre deosebire de inferioritatea obiectivă a bărbatului, „inferioritatea” femeii este doar insuflată, mai degrabă decât subiectivă, femeia își imaginează că este inferioară, ca să spunem așa. De aceea numesc această prostie pentru a o deosebi de inferioritatea oamenilor. Termenul poate fi derivat din cuvântul „doamnă”.
Această asumare a responsabilității comune pentru războaie, poluarea mediului și distrugerea planetei pământ este probabil cea mai tragică prostie a sexului feminin.
Femeia crede pur și simplu totul în bărbat, de asemenea, că este complică la încălzirea globală și la dispariția lentă a vieții prin iluzia masculină de a fi mai mare decât concurentul. O nebunie care, potrivit lui Freud, este o sublimare a dorinței de a dori un penis mai mare.
Crescând cu un deficit narcisist, femeia tânjește să fie dorită, să fie nevoie. Dacă acest deficit este umplut, ea reacționează nu numai cu sentimente de dragoste, ci cu bună-credință, care estompează defectele caracterului masculin. Psihanaliza numește asta un decalaj de percepție.
Rudi Zimmerman, filozof web
|