Pudra efervescentă și parfumul televiziunii voluntare de autocontrol Peter Stuyvesant e
Când caut un post pe postul de radio de internet phonostar.de, trebuie mai întâi să iau notă de un spot înainte de rezultatul dorit. Aici mi se sugerează că mă pot aștepta la profituri incredibile ale investițiilor în ulei de palmier, turbine eoliene și lemn, sau mi se oferă o pastilă minune cu ajutorul căreia îmi pot reduce greutatea cu 14 kilograme în cinci săptămâni. Cel mai recent mi s-a ordonat acolo: „Deschide gura împotriva cancerului de sânge”. Centrul german de donatori de măduvă osoasă a vrut să mă câștige pentru cauza lor. Locul a reușit că mă întrebam îngrijorat dacă nu așteptasem prea mult înainte de ultimul control medical. Am închis gura aproape reflex pe lateral. Similar cu reprezentanții companiei de telefonie care îmi promit în repetate rânduri o viteză mai mare a internetului, cred că pot vedea venele umflate ale frunții sclipind printre producătorii unor astfel de mesaje publicitare. Pentru mine, obiectul dorinței lor, ele nu deschid viziuni din care pot obține posibilități, ci pretind că singure reprezintă raportul final, la care eu, ca consumator, trebuie să mă subordonez.
Toate lucrurile care vorbeau despre apariția miracolului economic aveau nume atrăgătoare care puteau fi citite pe rând. Cafeaua lui Klipp, Maggi, Odol, Persil, Nivea sau Asbach Uralt, la care adulții s-au răsfățat de fapt seara pentru că li s-au întâmplat atâtea lucruri bune când s-au întâlnit din nou în acele zile. Mesajele din spatele numelor promiteau fericire în viață, care ar putea fi selectată după cum este necesar. A fost inclusă întotdeauna promisiunea libertății individuale, întrucât încarnarea absolută a cărei cowboy Marlboro, care părea atât de încrezător, a apărut.
Apelurile și fanfara din est nu puteau concura cu această lume publicitară, care simboliza întotdeauna o revendicare socială. Ideologii partidului de acolo știau și ei acest lucru fără a fi admiși. De asemenea, au încercat să sugereze un pic de libertate prin publicitate. „Lumina bună sporește bucuria vieții” - Berliner Glühlampenwerk, „Gătește cu dragoste, condimente cu Bino”, „Pentru mama doar Feodora” - Fabrica de ciocolată de consum Tangermünde sau ceva de genul acesta. Și aici s-a bazat pe promisiunea de joie de vivre și libertate. Dar viața de zi cu zi a contracarat mai mult decât clar iluzia asociată. Eforturile corespunzătoare au fost întrerupte. Ce ar trebui să faceți publicitate, de asemenea, cu figura „Minol-Oriole” pentru o experiență de conducere bună, când cu Trabant din ce în ce mai mult, un vechi timer tehnologic era prezentat ca o mașină nouă?
Când am cumpărat o bucată de pământ în Brandenburg după 1990, am expus acolo o grămadă de gunoi cu aproape fiecare ceremonie inovatoare. Pe lângă cutii de pește, rame pentru ochelari și cutii de lustruit pantofi, am întâlnit mai multe semne de smalț ușor ciopite, dar în general bine conservate. Casa noastră a fost odată magazinul alimentar din sat. Semnele se refereau la o ramură a Postului Prusian, la mustul Maggi și la detergentul Persil. Dacă produsele au o tradiție, atunci creează și identificare. A fost posibil să se rupă de tradiția din RDG, de exemplu prin deșurubarea vechilor semne publicitare, dar identificarea a fost mai persistentă. Supa maro Bino a fost numită și Maggi, desigur, la fel cum s-a lipit de trezire sau de batista Tempo, având în vedere denumirile alternative adăugate.
Dar unde sunt astăzi ofertele de identificare care se întind pe generații? Oricât de mult ar încerca bătrânii, un astfel de sentiment nu va apărea atunci când poartă adidași. Dacă o reclamă pentru bomboane de ciocolată aici sau acolo face încă o plăcere simplă o ofertă, atunci locul urmează cu promptitudine, ceea ce atrage atenția asupra posibilităților de a accelera mișcările intestinului. Bun: Completarea veselului „Egg, Egg, Egg - Verporten” cu o reclamă pentru tabletele divizate avea, de asemenea, un anumit sens în acel moment. Astăzi, însă, seducția senzuală devine din ce în ce mai puțin frecventă în publicitate, iar informațiile despre sănătate cresc în proporție inversă. Celor care așteaptă vestea li se oferă un lift pentru scări. Oricine îl așteaptă cu nerăbdare pe Stefan Raab va găsi aproape sigur o băutură organică fără alcool în programul de sprijin. Pentru unii există remedii pentru varice, pentru alții există remedii pentru crampele vițelului. Înot, ciclism, alergare - nimic nu pare posibil fără echipament special. Când sunt generate vânzările corespunzătoare, sunt inventate noi domenii de activitate. Alpinismul, deltaplanajul și snowboardingul sunt împinse în sporturile de masă.
Viziuni ale omenirii, cum ar fi ideea libertății nelimitate, care au contribuit nu neînsemnat la prăbușirea Cortinei de Fier, nu mai joacă niciun rol. Bărbatul din Marlboro a căzut de pe cal, dar nimeni nu i-a luat frâiele. În loc de libertate, este vorba de securitate. Conducerea nu este promovată în mașină, ci sistemul de frânare. Nu se promovează casa deschisă cu festivități extravagante, ci dispozitivele de blocare și sistemul de alarmă. Și: „Deschide gura, scoate limba” - publicitatea devine un mijloc de educație populară.
Dacă Comitetul pentru asistență socială din Bruxelles a implementat în curând imaginile de groază de pe pachetele de țigări, atunci publicitatea va trebui redefinită. Poate că reclama cu ulei de palmier va fi apoi completată de fotografii ale tragediei din pădurea tropicală indoneziană, fotografii cu păsări tăiate vor fi adăugate la oferta de turbine eoliene - iar cutia cu pastile dietetice prezintă fotografii ale efectelor bulimiei. Dar nimeni nu își poate dori asta serios? Apoi un Dujardin!