Reflecția meditativă # 3 meditația mindfulness nu este o „spiritualitate”
Cuvântul „spiritualitate” apare uneori în articolele care se ocupă de meditația mindfulness, de exemplu, spunându-se că este spiritualitate laică. Mi se pare că această afirmație merită să fie explorată, mai ales având în vedere ceea ce experimentăm în această practică.
În primul rând, ar trebui să fim de acord asupra semnificației cuvântului „spiritualitate” pentru a continua să gândim. Pentru a rezuma, și pentru a nu introduce noțiunea de „suflet” care ne-ar conduce în alte dezbateri și mai ample, am putea reține că termenul „spiritualitate” evocă ceea ce ar fi în domeniul spiritului și care s-ar elibera din orice materialitate. În micul Robert 1, găsim ca definiție a spiritualității: „Caracterul a ceea ce este spiritual, independent de materie” ...
Și de acolo apar imediat dificultățile de a vorbi despre spiritualitate atunci când se vorbește despre meditația mindfulness: cum să vorbim despre o practică spirituală în timp ce cultivăm acolo într-un mod particular și interesat o prezență la experiențele noastre corporale. Și da, dacă nu ați practicat niciodată această formă de meditație, este o practică foarte „fizică”.
De fapt, în această practică și în special în programele bazate pe meditația mindfulness (protocoalele MBSR și MBCT) care și-au arătat beneficiile asupra suferințelor fizice, psihologice sau emoționale într-un număr mare de studii științifice, instruim și dezvoltăm atenția în special senzațiile de respirație și, mai larg, la toate senzațiile corporale. Și chiar dacă ne îndreptăm atenția către sunete, suntem atenți la undele acustice care ajung la urechi, datorită unei mișcări de materie fluidă (aer) care ne lovește timpanul. Mai multă materie, care întâlnește materia.
Și mai mult, această ancorare în materialul corpului, în special, ne permite să facem un pas înapoi cu gândurile, opiniile, rumegările, anticipațiile noastre etc. Persoanele care au probleme de durere cronică și care practică meditația mindfulness experimentează o reducere a suferinței lor mai degrabă prin atenuarea componentelor cognitive și emoționale și o reală re-ancorare în senzația fizică, goală, primitivă, viscerală, mai degrabă decât de un anumit „spiritual” „experiență ... Este deci mai degrabă o mișcare spre materie, decât spre spirit.