Rezumate în limba engleză The Russian Review N; 38 - Association francaise des russisants (AFR)
Revista Rusă nr. 38
REZUMATE
Rusia nereformabilă, de Rifat Gousseïnov
Rusia nereformabilă
Rădăcini și legături: rădăcinile perestroicii și legăturile lui Gorbaciov,
de Philippe Comte
Rădăcini și conexiuni: rădăcinile Perestroika și conexiunile lui Gorbaciov.
Jurnaliști sovietici în timpul glasnostului prin exemplul gazdelor programului Vzgliad, de Françoise Daucé
Jurnaliști sovietici în timpul Glasnost: Cazul jurnaliștilor din emisiunea TV Vzgliad
La sfârșitul perioadei sovietice, jurnaliștii au folosit libertatea de exprimare permisă de glasnost pentru a critica regimul comunist, participând astfel la dispariția URSS. Dar ce a însemnat exact acest lucru în termeni practici? Prin exemplul emisiunii TV Vzgliad, acest articol examinează schimbările care au avut loc în practicile jurnalistice înainte, în timpul și după perestroika. Din 1987 până în 1991, Vzgliad a fost în general considerat ca un motor al democratizării. La acea vreme, jurnaliștii care au condus-o în mod deschis au criticat autoritățile, au pretins un rol politic pentru ei înșiși și chiar au candidat împotriva candidaților Partidului Comunist la alegeri. Acțiunile lor au constituit o denunțare a eșecurilor regimului. Această aventură s-a încheiat în decembrie 1991, când Vzgliad a fost scos din aer în urma prăbușirii URSS. Soarta jurnaliștilor săi a diferit puternic. Noile constrângeri economice și politice și-au limitat rolul critic în spațiul public, evidențiind astfel problema consolidării libertății presei după glasnost.
Revizuirea legislației în materie religioasă în timpul perestroicii, de către Yves Hamant
Modificări în timpul perestroicii la legislația sovietică privind practica religioasă
Perestroika și renașterea religioasă după celebrarea în 1988 a sosirii creștinismului în Rusia au dus la o revizuire fundamentală a legislației sovietice privind practica religioasă. În articolul nostru analizăm dreptul sovietic, care avea ca obiectiv eradicarea completă a religiei. Discutăm apoi despre modalitățile prin care a fost reformată această legislație. La început, Konstantin Kharchev, președintele Consiliului Afacerilor Religioase din Consiliul de Miniștri al URSS, a sugerat o lectură mai liberală a legislației, fără a contesta însă principiile sale fundamentale. Ulterior, a fost elaborată o lege privind libertatea conștiinței. După o serie de declanșări false, au fost adoptate în cele din urmă două legi, una pentru URSS în ansamblu, cealaltă special pentru Rusia. În urma prăbușirii URSS, doar legea rusă, care era deosebit de liberală, a intrat în cărțile de statut. În concluzie, revizuirea legii care reglementează practica religioasă oferă o ilustrare excelentă a modului în care reforma a fost întreprinsă în perioada perestroika.
Gorbaciov și „casa comună europeană”, o întoarcere în Europa ?,
de Marie-Pierre Rey
Gorbaciov și „Casa comună europeană”: o întoarcere în Europa ?
Acest articol se concentrează asupra relațiilor sovieto-vest-europene în timpul perioadei perestroika Gorbaciov. Se disting trei perioade. În anii 1985-1987, Noua gândire generează un nou cadru mental și noi practici diplomatice. Relațiile dintre URSS și țările din Europa de Vest se îmbunătățesc ușor, dar, de ambele părți, încrederea și atitudinea de așteptare continuă să predomine. 1988 marchează o etapă importantă: conceptul de „Casă europeană comună” capătă putere și câștigă credibilitate în ochii principalii parteneri vest-europeni ai URSS. „Casa comună” devine semnul unei „întoarceri a URSS către Europa” și a aderării sale la valorile occidentale. Sunt vremuri pentru optimism. Cu toate acestea, în ciuda faptului că a fost transmis de proiectul confederației lansat de François Mitterrand, „Casa comună” se confruntă cu opoziția combinată a Statelor Unite și a fostelor democrații populare și, în cele din urmă, se prăbușește.