Rugăciunea în tradiția platonică, de la Platon la Proclus Cercetări despre retorică

Subiectul acestei lucrări este rugăciunea ca categorie a gândirii religioase platonice, de la Platon până la sfârșitul Antichității. Urmând un plan cronologic (Platon, Al doilea Alcibiade pseudo-platonist, Maxim al Tirului, Plotin, Porfirie, Jamblique, Proclus), studiază relația dintre reflecția filosofică asupra rugăciunii și o serie de teme și întrebări conexe: critica și interpretarea cultelor tradiționale, conceptualizarea emoțiilor religioase, explicația filosofică a cum funcționează astrologia și magia, teoriile sufletului și descrierea teologică a realității în neoplatonismul târziu.

tradiția

Această cercetare își propune să ofere o nouă lumină asupra relației dintre religie și filosofie în Antichitate și, în special, asupra formelor „științifice” ale religiei care au apărut și s-au dezvoltat în școlile filosofice la sfârșitul Antichității. O atenție deosebită este acordată relației dintre filozofie, religie și retorică. Dimensiunea retorică a rugăciunii este explorată în raport cu rolul persuasiunii și afectivității în rugăciune și cu opinia că comentariul exegetic reprezintă un imn de proză pentru zei.