Rugându-se - cum merge munca radio catolică?

Autor
Mulți oameni vin la noi la poarta mănăstirii și cer ajutor, mai ales să se roage cu și pentru ei în nevoile și grijile lor. Cu ani în urmă, un grup de tineri a venit să ne vorbească despre durere și moarte. Au vrut să știe cum ne descurcăm, dacă nu am fi copleșiți auzind atâtea griji. La sfârșitul conversației, unul dintre tineri a adus-o în poză: „Deci există oameni care îți oferă pachetul lor de dureri și griji. Și apoi iei pachetul și îl aduci la Dumnezeu ".

Oamenii ne încredințează nevoia noastră și noi îi aducem la Dumnezeu cu ei în rugăciune. Cu imaginea pachetului, tânărul a ținut să precizeze clar că oricine își aduce grijile va fi eliberat după aceea. Pentru că ne dă o parte din povara vieții noastre, ceea ce îl lasă să respire din nou.

Îmi amintesc de o femeie mai în vârstă care deseori stătea trează noaptea târziu în durere. Ne-a rugat să ne rugăm cu ea și pentru ea și a spus că ar fi o mângâiere pentru ea dacă își va aminti noaptea că suntem alături de ea în rugăciune. Evident, este foarte important să acordăm apropiere în suferință și atenție loială. Nu putem lua complet pachetele unul de la altul, dar putem ajuta la transportarea lor prin rugăciunea noastră.

Martin Buber găsește o imagine diferită în acest sens în poveștile hasidice. El scrie:

vorbitor„Rabinul Mendel von Rymanow obișnuia să spună că toți oamenii care se apropiau de el pentru a-I cere lui Dumnezeu de dragul lor se vor opri prin minte în ceasul în care a rostit rugăciunea tăcută a celor optsprezece binecuvântări.

Odată cineva s-a întrebat cum este posibil acest lucru, deoarece nu a fost suficient timp.

Rabinul Mendel a răspuns: „O urmă a nevoii tuturor rămâne sculptată în inima mea. În ceasul rugăciunii îmi deschid inima și spun: „Doamne al lumii, citește ce este scris aici! ‘” «

Autor
Deci, este mai mult decât acceptarea unui pachet. În cuvintele rabinului Mendel, Dumnezeu îmi citește în inimă ceea ce îi cer. Deci nu este suficient să exprimăm în cuvinte ceea ce îl îndeamnă pe celălalt să mijlocească pur și simplu sau să se roage o devoțiune. Se spune acolo: o urmă a nevoii tuturor rămâne sculptată în inima mea! Scratch - sună de parcă te doare. Când ascultăm pe cineva care are nevoie, rugăciunea noastră pentru el începe tocmai în momentul în care îi permitem să cioplească ceva în inimile noastre. Deci, când suntem gata să lăsăm durerea lui să ne rănească. Fiecare întâlnire cu o persoană necesită o inimă angajată, care să țină cont de ceea ce îl mișcă pe celălalt. Uneori vin la noi oameni care vor să ne împărtășească bucuria. Bucuria lasă, de asemenea, o urmă în inima noastră atunci când ne deschidem către ceilalți.

Și în ora rugăciunii nu trebuie să tragem totul din nou și să repetăm ​​durerea și suferința celuilalt. În rugăciune, ținem inima către Dumnezeu, astfel încât El să poată citi ceea ce am fost atinși și pentru ce vrem să ne asumăm responsabilitatea în rugăciune. Îndurând zgârieturile din inimă înaintea lui Dumnezeu și bucuria celuilalt încă răsună în noi, ținem totul în fața lui și îi cerem să vindece durerea din celălalt și să binecuvânteze bucuria.

Deci fiecare dintre noi ne putem ruga pentru celălalt, îl putem întâlni cu o inimă dedicată și îi putem întinde urmele întâlnirii către Dumnezeu.

"Înapoi la prezentare generală

sus ↑

"Înapoi la prezentare generală

Această intrare a fost postată pe 3 august 2017.Despre autor, sora Ancilla Röttger OSC

Ancilla Röttger
Sora M. Ancilla Röttger osc, născută în Meschede în 1951, a studiat fizica și matematica la Münster. După ce și-a încheiat funcția de birou legal, a intrat în Convenția Clare Sărace de la Catedrala Münster în 1976, unde locuiește și astăzi.