Rusia asiatică
1Modul de producție asiatic, despotismul oriental, occidentalismul împotriva slavofiliei, eurasiei și eurasismului, atât de mulți termeni care, de-a lungul secolelor, au traversat istoria Rusiei, indiferent de regimul pe care l-ar fi putut cunoaște. Permanența acestor cuvinte, idei sau școli destinate interpretării naturii puterii arată importanța Asiei în cultura politică rusă la fel de mult ca și în reprezentările sale mentale.

5 Asia este deci o realitate în Rusia atât în domeniul istoriei și culturii, cât și în cel al acțiunii politice. Dar această realitate a generat, de asemenea, un imaginar care este foarte prezent în reprezentările rusești ale Asiei și care nu a reușit niciodată să reapară în diferite momente ale istoriei. Această realitate și această imaginație își găsesc sursele în constrângerile geografiei la fel de mult ca și în greutatea istoriei, după cum demonstrează etapele de formare a imperiului și întrebările existențiale care apar în mod regulat pentru ruși. De la imperiul țarilor la cel al sovieticilor și actuala Federație, se poate vedea permanența unui anumit tropism asiatic. Moscova confirmă și chiar întărește o rețea de relații bilaterale cu principalele puteri asiatice, profitând uneori de crize pentru a se reintegra într-un joc diplomatic în care nu este un partener natural pentru majoritatea statelor din regiune.
7 În domeniul cultural, aspectul dual Est-Vest al politicii ruse a fost remarcat de istoricii contemporani. Reevaluarea imaginii lui Petru cel Mare, primul țar european, fiind deosebit de reprezentativă pentru această dezbatere. Desigur, acesta a adus într-adevăr Rusia în Europa, dar a trebuit să pună în aplicare, în acest scop, practici moștenite imediat din tradiția tataro-mongolă („despotismul răsăritean”), cum ar fi întărirea iobăgiei, angajarea prin deportare, însușirea pământului și bărbații („sufletele”) care lucrează acolo, precum și înființarea unei caste de funcționari publici supuși în întregime prințului și ierarhizați conform unui „tabel de ranguri” stabilit în 1722 [6].
10Dar Moscova are alte îngrijorări în această a doua jumătate a deceniului: ascensiunea Partidului Comunist (PCC) într-o China pe care reprezentările sale au localizat-o în ordinea mondială, stabilindu-se astfel ca parte a sferei influenței occidentale [12]. Sovieticii sunt într-adevăr atenți la o posibilă preluare de către PCC. Aceasta ar constitui cu siguranță o victorie pentru „mișcarea comunistă internațională”, dar și mai presus de toate apariția unui PC asupra căruia URSS, centrul acestei mișcări, nu ar putea exercita o influență identică cu cea pe care o exercită deja asupra partidelor și Țările Europei de Est. O atitudine care ilustrează neîncrederea ancestrală a Rusiei față de „masa chineză”, „interesele puterii” concurând aici cu „interesele de clasă”. Ce ar confirma evenimentele.
12 A fost odată cu tratatul de prietenie și cooperare sino-japoneză din 1978, o provocare, dublată de recunoașterea diplomatică a RPC de către Washington, apoi, în 1980, a fost lansată la Moscova promisiunea americană de a livra armele la Beijing. Odată ce s-a format triunghiul „antihegemonic [16]” Washington-Beijing-Tokyo, formula rapidă și eficientă a generalului Haig a fost să anunțe o „China, al șaisprezecelea membru de facto al NATO”. Manevre diplomatice într-un triunghi care au coincis cu ascensiunea Orientului Îndepărtat sovietic ca teatru militar, marcată de o consolidare a potențialului său și de desfășurarea rachetelor cu rază intermediară SS 20. Criza a fost la apogeu, dar URSS și-a recâștigat dimensiunea de putere în Asia și acești ani sunt într-adevăr cei ai confruntării hegemonilor. Cu toate acestea, abia în a doua jumătate a anilor 1980 a adoptat o nouă poziție în ceea ce privește continentul și de data aceasta s-a poziționat ca o adevărată putere asiatică, propunând o viziune pe termen lung care să depășească natura incantatoare a politicii sale și a strategia trecută.
13 Acesta este subiectul discursului de la Vladivostok rostit de domnul Gorbaciov la 28 iulie 1986, în care abordează atât problema dezvoltării economice a Extremului Orient sovietic, cât și cea a normalizării cu țările din regiunea asiatică. În ceea ce privește acest ultim punct, dar într-un mod mult mai concret decât anterior, propunerea unei „conferințe de tip Helsinki cu toate țările care se învecinează cu Oceanul”, deoarece Moscova era „pentru includerea regiunii Asia. Pacific în procesul general de securitate internațională ”. Toate acestea implică faptul că URSS ar fi implicată în mod firesc în această conferință, deoarece „Uniunea Sovietică este, de asemenea, o țară aparținând regiunii Asia-Pacific [17]”.