Șamanismul în Coreea de Sud - vrăjitoria întâlnește tehnologia înaltă
Presiunea de a efectua în Coreea de Sud este enormă - o consecință a modernizării rapide. Importanța religiilor tradiționale este în scădere, dar ritualurile șamanice vechi sunt populare. Ele sunt văzute ca un contraprogram al stresului cotidian.
De la Margarete Blümel
Ascultați contribuțiile noastre în Dlf Audiothek
- divide
- Tweet
- Buzunar
- A apasa
- Podcast
mai multe despre subiect
Răzvrătirea Coreei de Sud împotriva lui Confucius
Expediție în pădurea amazoniană Șamanii jaguarilor se sting
Istoric găsește un cocktail de droguri în geanta unui șaman
„În ceea ce privește religia, societatea noastră sud-coreeană este pluralistă. Luați-mă: sunt catolic. Când am îngrijorări cu privire la viitor, mă îndrept spre un ghicitor șamanist ca un lucru evident. Acești șamani sunt în prezent atât consilieri, cât și însoțitori în Coreea, în special când vine vorba de probleme psihologice. "
Seong Nae Kim este profesor de studii religioase la Universitatea Sogang, o universitate romano-catolică privată din capitala sud-coreeană, Seul. Principala sa zonă de cercetare este antropologia religiei. Șamanii sunt practic designeri de ritualuri, spune Seon Nae Kim. Organizează ceremonii religioase în timpul cărora invocă zeii cerești, strămoșii, zeitățile apei sau casa și cer ajutor.
Personalități cu putere spirituală
„Am întâlnit niște șamani care nu pot aritmetica, nu pot citi sau scrie. Și totuși sunt foarte calificați. Știu exact despre religia lor, au memorat diferitele ritualuri până în cele mai mici detalii și au tehnici speciale care facilitează contactul lor cu ființele spirituale. La final, acești experți în ritualuri încearcă întotdeauna să medieze între cele două părți pentru a rezolva problemele pământești ale credincioșilor. "
Jongsung Yang este profesor de antropologie și conduce un muzeu șamanism în Seul. „Unii dintre șamanii noștri au fost recunoscuți de guvern ca„ Întruchipări ale patrimoniului cultural coreean ”- o înaltă onoare bazată pe o tradiție foarte veche. În calitate de coreeni, cultivăm o conexiune profundă cu puterea spirituală și astfel și cu personalitățile, cele ale spiritului Puterea este inerentă ", spune el.
Bolile mintale sunt rușine
David A. Mason de la Universitatea Sejong din Seul explică posibilitățile pe care șamanismul le oferă persoanelor cu boli mintale. Oricine are probleme de sănătate mintală în Coreea nu ar spune nimănui:
„Astfel de lucruri sunt rușinoase în Coreea. Oricine este afectat de ele este considerat un eșec, își pierde locul de muncă, este agresat la universitate sau, în cel mai bun caz, pur și simplu ignorat. a rămas așa astăzi. "
Manshin, preoteasa șamanistă, spune: „După ce mi-am îmbrăcat haina tradițională și ajutoarele mele și-au ridicat tobele și chimbalele, mă întorc la zeii strămoși. Mă conectez cu ei, la oamenii care își speră speranțele. stai să mă ajuți. Mulți dintre cei care vin la mine sunt foarte bolnavi. Și îi pot ajuta pe majoritatea în acest fel. "
Întâlnirea zeilor și a oamenilor
În prezent, ea execută un ritual de câteva ore pentru o tânără femeie. Șeful unei școli de limbi străine i-a cerut ajutor femeii celor 10.000 de zei. Tânăra de 30 de ani este însoțită de prietena ei de aceeași vârstă, un profesor de facultate. Sub povara muncii sale, moartea tatălui ei și tumoarea cerebrală diagnosticată la mama ei, a suferit un burn-out, spune ea. În dansul ei ritualic, Manshin se îndreaptă către cei responsabili - spiritele și zeii șamanici care nu sunt favorizați de credincioși. Ea explică:
"Aveam 31 de ani când mi-am dat seama că am acest dar. La început nu am vrut să devin șaman. Până când bunica mea, de care eram foarte apropiată, m-a convins de asta".
Ritualul șamanist numit kut este o întâlnire între zei și oameni. Șamanii coreeni pot fi posedați de anumite zeități în cursul unui kut. Uneori, în transă, ei înșiși devin zeu sau zeiță. Sau, pur și simplu stabilesc contactul cu zeitatea și îi spun ce preocupări îi preocupă credincioșii.
În acest ritual, care are loc într-un mic templu din mijlocul Seoulului, în jur de o duzină de oameni se uită cu nerăbdare la Manshin, care se învârte în jurul său complet ignorând. Mediatorul dintre zei și credincioși își aruncă fanul, leagănă o sabie și rostește formule de rugăciune. Profesorul de facultate are lacrimi în ochi, în timp ce directorul școlii de limbă ghemuit lângă ea suspină deschis. Ajutorii lui Manshin continuă să toacă până când șamanul se aruncă în cele din urmă la pământ, se uită cu ochii goi la altarul acoperit cu prăjituri de orez, fructe și cap de porc și începe să scâncească.
În contradicție cu ideologia modernizării
Ceea ce la prima vedere seamănă cu vrăjitoria nu se potrivește deloc cu imaginea de înaltă tehnologie a Coreei de Sud, spune David A. Mason, profesor de turism cu accent pe cultură și religie la Universitatea Sejong din Seul:
"Pe de o parte, un fel de ideologie de modernizare s-a răspândit în această țară. Conform motto-ului: Suntem avansați și foarte educați. Toată această superstiție este ceva din anii 50 și 60 pe care l-am lăsat în urmă."
Și totuși: "Faptul că credincioșii încă se închină zeilor copacilor sau fac pelerinaje la anumite altare care se înalță deasupra stâncilor de pe coastă este adesea negat. Într-adevăr, astfel de practici sunt încă comune în Coreea de Sud".
Șamanismul nu se potrivește de fapt ideologiei modernizării, dar este practicat în continuare, potrivit prof. David A. Mason (Getty Images/Chung Sung-Jun)
Șamanii coreeni sunt priviți ca mediatori între oameni și zei, spirite și demoni, care sunt responsabili pentru diferitele aspecte ale vieții de zi cu zi. Oricine este afectat de un accident sau o boală presupune că zeii sunt supărați din cauza faptelor greșite. Pentru a compensa, cei afectați apelează la un șaman care încearcă să-i potolească pe zei printr-un ritual.
Participant la un curs Zen (imago/UIG)
Șamanismul este cea mai veche religie din Coreea. Respectul spiritelor și naturii și convingerea că nu numai că există un suflet la om a fertilizat și a pătruns și religiile care au fost introduse ulterior. Taoismul, budismul și confucianismul încă mai au trăsături șamaniste pe peninsula coreeană.
În plus, societatea sud-coreeană este modelată de valorile budiste și confucianiste. Mai presus de toate, învățătura morală a filosofului Confucius le-a oferit coreenilor o armură etică pe care sud-coreenii mai tineri, în special, ar dori să o scuture astăzi, deoarece a devenit prea grea pentru ei. Virtutile pe care le-a cerut Confucius, precum diligența și diligența, umilința și echanimitatea, au adus poporul din Republica Coreea pe un drum lung. Unii dintre ei nu mai vor să facă ceea ce le cere acest lucru.
Ajutor instantaneu în toate pericolele existenței
Când vine vorba de asta, mulți sud-coreeni recurg la șamanism, care pentru majoritatea este singura practică religioasă cu două picioare.
Puterea șamanistă de protecție asociată cu zei și spirite împreună cu specialiștii lor în ritualuri este considerată a fi un ajutor instantaneu în toate pericolele existenței, spune antropologul Jongsung Yang:
„Oricine are probleme cu afacerea sau în cadrul familiei se adresează unui șaman. Oricine are copii cere sfaturi, în sensul: Cum poate fiul meu să treacă examenul de admitere la o anumită universitate? Sau, de asemenea: Cum îl pot găsi Sunt un om bun pentru fiica mea? La fel, când se construiește o casă nouă - atunci îi place să întrebe preoții șamanici în prealabil. "
Există multe exemple despre modul în care șamanismul strălucește în fiecare zi învățarea nemiloasă și realitatea de lucru a compatrioților săi, spune profesorul Jongsung Yang. Pentru sud-coreeni, această credință este o linie de salvare.
"Nu, nu-mi pot imagina un sfârșit al șamanismului în Coreea! Dimpotrivă - nu își va pierde din minte importanța în viitor."