Sărbători legale în Evul Mediu - Jean-Marie Borghino
de Jean Marie Borghino 27 octombrie 2016
SĂRBĂTORI
ÎN EVUL MEDIU
INTRODUCERE
În acele vremuri îndepărtate, societatea feudală era punctată de o serie întreagă de festivaluri populare și religioase. Deoarece lumea era predominant rurală, era potrivit ca oamenii de atunci să se adapteze la anotimpuri și la munca pe câmp. Riturile creștine sunt apoi amestecate cu tradițiile oamenilor de rând, cu jocuri și sărbători de tot felul, în orașe și în Franța medievală profundă. Vremurile sunt grele, precare și toată lumea cunoaște fragilitatea vieții.
Calendarul Evului Mediu
TĂIEREA TEMPULUI, AȘTEPTĂ „35 ORE” !
Anticii lucrează cu timpul solar. Aceasta implică faptul că lunile și zilele au o lungime neregulată în funcție de anotimpurile diferite. Zilele fiind mai lungi vara, cantitatea de muncă oferită este mai importantă. Mai mult, în Evul Mediu, nu ne situăm în timp după orele care trec, ci prin rugăciunile multiple care guvernează viața de zi cu zi:
Utrenie: prima parte a serviciului divin care se spune la răsărit, chiar și în miezul nopții.
Laudă: a doua dintre orele canonice, care urmează Utreniei, compusă din psalmi și imnuri în lauda lui Dumnezeu.
Prime: prima oră de birou a zilei, care trebuie spusă la răsăritul soarelui, pe la șase dimineața.
Terți: ora canonică care se recită în jurul orei nouă (a treia oră a zilei, între prim și sext).
Sexte (prânz): ora canonică care se recită în jurul prânzului (a șasea oră a zilei, între trepte și niciuna).
None: una dintre cele șapte ore canonice, care se recită la a noua oră a zilei, după sext.
vecernie: parte a oficiului divin dintre nones și compline și sărbătorită după-amiaza sau o dată seara.
Completează: ora canonică aducând biroul divin la finalizarea sa și venind după vecernie.
CARE AU FOST LIMITELE ZILEI DE LUCRU ?
Regulamentele stabilesc apoi începutul la răsăritul soarelui sau la o oră de la el. Pentru un număr mare de meserii, începutul travaliului este desemnat cu sunetul claxonului care anunță sfârșitul ceasului de noapte. Pe de altă parte, oprirea muncii nu este aceeași pentru toate corporațiile. Uneori nu se termină până la căderea nopții, deci la o oră variabilă în funcție de sezon. Adesea este anunțat de clopotul bisericii satului, care sună „compline”.
SOMAJ COMPLET!
În plus, munca este oprită în zilele alocate pentru odihnă și pentru celebrarea ceremoniilor religioase. Prin urmare, este interzis să lucrați:
1- în fiecare duminică a anului (interdicție prezentă în toate registrele comerțului; infractorii sunt pedepsiți cu pedepse severe).
2- în fiecare zi de sărbători religioase (aceste festivaluri fiind atunci foarte numeroase).
SĂRBĂTORI RELIGIOASE
- Înălțarea și sărbătoarea apostolilor.
- Luni de Paști și Rusalii.
- Crăciunul și cele două zile de după Crăciun.
Calendarul Sfinților
SFINTII
- Ianuarie: Sainte Geneviève și Bobotează
- februarie: Purificarea Maicii Domnului
- Martie: Buna Vestire
- mai: Sfântul Jacques cel Mic și Sfântul Filip; Invenția Sfintei Cruci
- Iunie: Nașterea Sfântului Botezător
- iulie: Sainte Marie Madeleine; Sfântul Iacob cel Mare și Sfântul Cristofor
- august: Saint Pierre ès-Liens; Saint Laurent; Presupunerea; Sfântul Barthélemy
- septembrie: Nașterea Maicii Domnului; Înălțarea Sfintei Cruci
- octombrie: Saint Denis
- noiembrie: Toți Sfinții și Morții; Sfântul Martin
- Decembrie: Sfântul Nicolae
Festivalul viței de vie
În total, în jur de 27 de festivaluri, la care trebuie să adăugăm încă o jumătate de duzină, dacă ținem cont de șomajul colectiv sau individual. Acest lucru aduce întreruperea muncii între 80 și 85 de zile anual.
Pe scurt, când ne uităm la aceste date, putem vedea că meșterul din Evul Mediu:
1- începe și își termină munca cu ziua, pentru o cantitate variabilă de muncă produsă. Ziua lui este, prin urmare, uneori mai scurtă sau alteori mai lungă decât ziua secolului XX.
2- produce într-un an un număr de zile și ore de muncă destul de redus decât cel cerut meșterului din secolul al XX-lea.
În concluzie, în profesiile în care munca a început și s-a încheiat odată cu ziua, durata acesteia a variat, în afară de orele de masă, de la 7 la 8 ore iarna la aproximativ 14 ore vara. Pentru multe alte meserii, ziua a variat de la 8-9 dimineața în timpul iernii până la 12 pm în timpul verii.
Locuințe în Evul Mediu
ÎN AȘTEPTAREA RTT ...
Șeful își controlează activitatea după bunul plac, iar producția sa poate varia. Dar absența oricărei speculații sau licitații și regularitatea cererii îi permit să-și planifice activitatea, fără a fi însă obligat să solicite lucrătorului mai mult efort decât este necesar. Timpul de lucru al acestuia din urmă este, prin urmare, mai scurt, munca sa mai măsurată, mai puțin nervoasă, mai puțin obositoare, mai susținută, mai serioasă și mai minuțioasă.
În Evul Mediu, aproape o zi din trei nu era funcțională; sunt multe sărbători și majoritatea festivalurilor sunt catolice, dar obiceiul a păstrat unele rituri de origine păgână.
FESTIVALE CATOLICE
Crăciun: pe 25 decembrie, sărbătorim venirea lui Hristos.
Pentru oamenii din mediul rural din regatul Franței, noul an începe la Crăciun, când s-au terminat arăturile de toamnă și însămânțarea grâului de iarnă. Atunci a început o perioadă de reuniune a casei familiale în jurul vetrei și a festivităților țărănești. Rețineți că din toate sărbătorile, Crăciun este cel mai popular. Cabanele din stuf sunt împodobite cu holly și ramuri.
Ajunul Crăciunului
- În obiceiurile provensale, la începutul secolului al XIII-lea, lângă vatră se află pătuțul pastoral sfințit de Sfântul Francisc de Assisi. După esențiala masă de miezul nopții, care reunește cu evlavie întregul sat, oamenii se trezesc înainte de jocuri a doua zi.