Sărutul este viață! L Express
Pentru o țară foarte deprimată, acesta este un subiect de glorie: și-a dat numele sărutului iubitor, cel care se schimbă pe buze și cu limba. Sărutul francez este o practică universală. Deci, de ce „franceză”? În Little History of the Kiss (les Presses Libres), Julie Enfield sugerează o origine pentru această denumire controlată. Pe care ea însăși a împrumutat-o de la Theodor Hendrik Van de Veld, cercetător olandez, autor, în 1926, al unei căsătorii perfecte (la acea vreme) perfectă. Potrivit lui Theodor, expresia „sărut francez” ar proveni de la un cuplu de bretoni, maraichinii, care au petrecut „ore întregi pentru a explora și a mângâia reciproc cavitatea interioară a gurii celuilalt, cufundând limba cel mai adânc acolo. Posibil”. Trebuie remarcat faptul că bretonii au lucrat încă o dată pentru reputația Franței. Întreaga planetă fiind, de asemenea, avertizată cu privire la talentul național pentru fleacuri, era suficient ca francezii să se impună să se sărute, la fel de evident.
La început există acest mic sărut, depus de buze pe piele, sărutul părinților către copiii lor (și invers), al prietenilor către prietenii lor și chiar al vasalilor către domniile lor. S-ar fi născut, acest sărut, din vechea practică a mamelor de a mesteca mâncarea pe care apoi o strecurau în gura micuțului lor. Un număr mare de specii fac asta - lei, maimuțe, pinguini etc. - nu vedem niciun motiv pentru care oamenii să se fi distins. Un alt exemplu antropologic ar fi acela că aceiași oameni aveau, în aceleași timpuri foarte vechi, obiceiul de a-și linge fețele pentru a absorbi sarea. În ambele cazuri, putem observa cel puțin natura mitică a operației: sărutul este viață.
Dumnezeu, când dă viață statuetei de lut pe care tocmai l-a modelat, își pune buzele pe cele ale lui Adam și respiră. Acest sărut mântuitor va fi repetat de o mie de ori și într-o mie de contexte de-a lungul istoriei, de la sărutul prințului Charming până la albușul său de zăpadă adormit (pentru a numi doar una dintre sutele de prințese salvate în acest fel) la antologia sărutului eroului la eroina înecată în Abis, de James Cameron. Ar trebui, de asemenea, să menționăm gură-la-gură, acest sărut obișnuit predat în cursurile de prim ajutor și chiar suptul curajos care extrage veninul pe care șarpele tocmai l-a injectat din rană.
Sărutul (r) se trezește la viață, se vindecă, atunci când nu este rugăciune sau magie. De la părintele care sărută mica durere a bietei ei dragi până la tânăra indiană care sărută cobra care o va face să găsească un soț, prin milioanele de pelerini din toate convingerile care sărută pietre și picioare de statuie, jucătorii care își sărută zarurile înainte de a-i arunca pe ei sau pe oaspeții care se sărută sub un vasc druidic, sărutul este adevăratul panaceu, inclusiv universuri paralele. Pentru că nu putem trece în tăcere sărutările sfinților către leproși și alți dezgustători suferinzi, nici sărutările regilor Franței care ieșeau o dată pe an pentru a trata scrofula. Sunt curios să văd ce s-ar întâmpla dacă oficialii orașului nostru ar merge din când în când să îmbrățișeze francezii care trec prin situații dificile, mai degrabă decât să meargă acolo să le numească nume de păsări.
Ne îmbrățișăm peste tot și în orice moment, printre chinezi, greci, romani, indieni, arabi, melanesieni și într-o grămadă de triburi. Apozițiile buzelor de pe epidermă se supun diferitelor coduri sociale. Nu îmbrățișăm prieteni și străini deopotrivă, puternici și vasali, regi și sclavi, bătrâni și tineri. Unele popoare preferă să-și frece nasul - polinezieni, inuit, maori. Alții își adulmecă mâinile, precum Capaya din Ecuador. În unele colțuri din Noua Guinee, puneți mâna sub axila vizitatorului înainte de a o freca pe voi înșivă. Și dacă în Occident nu ne este frică să ne aplicăm buzele pe obraji (de la una la patru ori) - chiar și pe buzele din Rusia - de cealaltă parte a Atlanticului preferăm să aruncăm un sărut mic în aer lângă obraz. În multe țări, sărutăm nas în nas, astfel încât să respirăm aerul celuilalt și mirosul lui. Variațiile sunt numeroase, abstinența rară. Majoritatea oamenilor se salută și se onorează reciproc cu buzele.
Toate aceste sărutări ocazionale nu lovesc cu greu imaginația cu privire la sărutul real, sărutul definitiv, sărutul iubitorilor. Dacă nu are legătură cu cele anterioare, se deschide către un alt comerț. Dat și primit ca semn al dorinței, dacă nu ca semn al iubirii, servește ca preludiu în majoritatea cazurilor la întreaga gamă de relații de dragoste.
Toată lumea îi place, de la începutul timpului și peste tot pe Pământ, cu excepția, totuși, a câtorva grupuri umane respinse de natura nesanitară a operațiunii (în Africa de Sud, de exemplu) sau a triburilor etiopiene ale căror tăvi labiale interzic acest gen de divertisment. Veriștii noștri, bonobosii sunt mult mai apropiați de noi decât cimpanzeii - practică dragostea față în față: și ei se sărută și cu zel, până la punctul în care un rezident al grădinii zoologice din San Diego, copleșit de afecțiune, și-a acordat tutorele cu un sărut profund.