Scrisori; Limbi și cultură; Antichitate - Latin Terminale Pierderea valorilor Salluste,
Terminale latine "Pierderea valorilor": Salluste, extras din Evocarea Catilinei, X
de Lise Chopin, liceul Louise Michel, Champigny
Texte
Sed ubi labore atque justitia res publica crevit, reges magni bello domiti, nationes faite et populi ingentes vi subacti, Carthago aemula imperi Romani ab stirpe interiit, cuncta maria terraeque patebant, saevire fortuna ac miscere omnia coepit. Qui labores, pericula, dubias atque asperas res Facile toleraverant, iis otium divitiaeque, optanda alias, oneri miseriaeque fuere. Igitur primo pecuniae, turkey imperi cupido crevit: ao quasi materies omnium malorum fuere. Namque avaritia fidem probitatem ceterasque artis bonas subverted pro his superbiam, crudelitatem, deos neglegere, omnia venalia habere edocuit. Ambitio multos mortalis falsos fieri subegit, aliud clausum in pectore, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitiasque non ex re, sed ex commodo aestimare, magisque uultum quam ingenium bonum habere. Haec primo paulatim crescere, interdum vindicari; post ubi contagio quasi pestilentia invasit, civitas immutata, imperium ex justissumo atque optimo crudele intolerandumque factum.
Traducere
Sed ubi Dar când
res publica Republica
crevitul a crescut
labore atque justitia prin muncă și dreptate
magni reges [când] marii regi
domiti [sunt] au fost înfrânți
bello de război
națiunile vor face [când] națiunile barbare
și populi ingentes și popoare imense
subacti [sunt] au fost depuse
vi cu forța
Carthago [când] Carthage
aemula imperii Romani rival al puterii Romei
interiit a fost distrus (intereo = a muri)
ab stirpe din rădăcină
cuncta maria terraeque [cand] toate marile si toate tarile
patebant erau accesibile,
fortuna the fortune
a fi dezlănțuit (= a fi crud)
miscere omnia suparat.
Cine toleraverant ușor Cei care au suportat cu ușurință
trece la teste
pericula pericolele
res dubias atque asperas situații incerte și dificile
otium et divitiae timp liber și bogăție
optenda alias dezirabil în altă parte (optenda neutru plural adjectiv verbal: că trebuie să ne dorim cf. p.206)
fuere were (= fuerunt)
oneri miseriaeque o povară și o nenorocire. (dativ dublu: eis și oneri miseriaeque cf. p.181).
dorința cupidonului
bani pecuniae
imperii de putere
Ea aceste vicii (pluralul neutru al is ea este = aceste lucruri)
aproape materiale ca materiale
omnium malorum al tuturor relelor.
subvortit răsturnat (prezent al narațiunii)
Fidem buna-credință
ceterasque artis bonas și toate celelalte virtuți (bune practici, artis = arte)
Pro his În locul lor (= în locul acestora)
edocuit pe care a predat-o
crudelitatem cruelty
deos neglegere faptul de a disprețui zeii (infinitiv neglegere)
a fi luat în considerare (al doilea sens al habeo)
omnia all (neutru plural = toate lucrurile)
venalia ca de vanzare.
multos mortalis mulți bărbați (= muritori, muritori)
fieri a deveni (fio, fis, fieri, factus sum)
ipocriți falsi (= fals),
aliud a thought (neutru sing = a thing)
in pectore in inima
aliud altul
in lingua in versuri (= in limba)
aestumare to measure
prietenii prietenii
inimicitiasque și dușmănii
non ex re no conform realității lor
sed ex comodo dar în funcție de utilitatea lor (= comoditate)
și habere și a avea
bonum vultum o fata buna
magis quam mai mult decât
bonum ingenium un spirit bun.
Haec Aceste vicii (plural neutru = aceste lucruri)
crescere grandissent (infinitivul narațiunii)
treptat paulatim;
Vindicari au fost pedepsiți (infinitiv prezent pasiv de narațiune, de vindico, -as, -are punir)
interdum din când în când;
ubi contagio când contagiunea
răspândirea invaziei
cvasi pestilentia ca o epidemie,
civitas the city
imutata este a fost complet modificată (pasiva perfectă pentru im/muto, -as, -are)
putere imperium
ex justissumo după ce a fost cel mai corect (= începând de la cel mai corect)
atque optumo și cel mai bun
factum est devenit (perfect de fio, fis, fieri, factus sum)
intolerant și intolerabil.
cometariu
Introducere
Salluste (86-35 î.Hr.), de origine plebeiană, și-a desfășurat cursul de honorum datorită protecției lui Iulius Cezar. După asasinarea protectorului său, s-a retras din viața politică pentru a scrie monografii, în care a încercat să analizeze episoade politice pentru a trage lecții utile pentru prezent.
În jurul anului 43 î.Hr. J.C., a scris The Conjuring of Catiline, la douăzeci de ani după fapt. La fel ca Cicero în faimoasele sale discursuri din Catilinarii, el descrie viciile lui Catilina, ambiția și lăcomia sa. Dar Salluste caută mai presus de toate să arate că răutățile acestui om au fost permise doar de o decadență a moravurilor, care s-a răspândit treptat în viața politică a Romei.