Sensibilitatea mea se abține de la ce trebuie să fii o mașină de război pentru a juca politica
Cécile Duflot a fost la un pas de lacrimi în Adunarea Națională, când deputatul UMP, Philippe Meunier, a denunțat cuvintele însoțitorului ministrului de pe parada din 14 iulie. Un alt exemplu de duritate a culturii politice franceze.
François Belley și René Zayan
Francois Belley este publicist și planificator strategic la Agence Melville. Pasionat de comunicarea politică, a publicat eseul Ségolène®, femeia de marcă și este autorul blogului La politique spectacle descifrat de un agent de publicitate.
René Zayan este psiholog, predă la Universitatea Catolică din Lovaina din Belgia. Este autorul Charisma politico.
Atlantico: În timpul întrebărilor adresate guvernului din 16 iulie, am văzut-o pe Cécile Duflot la un pas de lacrimi în Adunarea Națională, când deputatul UMP Philippe Meunier a denunțat comentariile făcute pe Twitter de Xavier Cantat, însoțitorul ministrului locuințelor. Poate reacția doamnei Duflot să se califice drept „normală”? De ce ?
René Zayan: Există diferențe extrem de accentuate în expresivitatea emoțională între bărbați și femei. Acestea sunt, prin natura lor, mult mai expresive, fie în expresia bucuriei, fie a tristeții. Fie că acest lucru se datorează unor factori culturali sau neurologici, această diferență există. Martine Aubry a plâns când a văzut-o pe Jean-Marie Le Pen în al doilea tur al alegerilor prezidențiale din 2002. Chiar și Margaret Tatcher, recunoscută drept un model de autoritate politică, a simțit nevoia de a bea alcool seara.
În al doilea rând, nu trebuie să uităm că avem de-a face cu politicieni. Sarcina și programul lor sunt foarte dense: trebuie să aveți un metabolism extrem de rezistent, foarte bogat în dopamină anti-stres și mecanisme imune bune. Când adăugăm la acest stres fizic o variantă tipic franceză, care este aceea a stresului social cauzat de confruntarea politică, în care bărbații sunt adesea ostili, atunci când nu sunt cruzi, față de femei. Sincer să fiu, mă așteptam chiar ca doamna Duflot să crape mai mult și să aibă o reacție de reacție depresivă.
Francois Belley: Mai presus de toate, emoția, fie că exprimă nervozitate, tristețe sau furie, nu este un fenomen nou. Gândește-te doar la Royal, Aubry, Duflot ... Mai mult, nu este exclusiv femeilor. Amintiți-vă lacrimile lui Obama după masacrul de la Newton. Limbajul non-verbal este o parte integrantă a comunicării și, prin urmare, și a comunicării politice. Într-o societate de imagine de profil, ar fi bine să fii un politician cu emoții. Lionel Jospin, de exemplu, a fost acuzat că este un om auster cu puțină comunicare. Persoanele care sunt foarte apreciate în ceea ce privește comunicarea sunt cele care fac corpul să vorbească și să facă gesturi. Pentru om politic, emoția are un rol central. Când Ségolène Royal se ridică pentru a ține mâna unei persoane cu dizabilități pe un televizor, participă la o căutare a proximității, umanității și a normalității într-un context în care cetățeanul nu se încrede în politician, adesea considerat ca insistent, egocentric și într-o logică a conflict. Lacrimile, compasiunea și empatia fac parte din comunicarea politică din aceste motive.
În terminologia femeie sau politician, conceptul de politică este juxtapus cu conceptul de neîncredere. Toată schizofrenia omului politic sau a omului politic stă în nevoia de a integra emoția în comunicarea sa pentru a nu fi acuzat că este îndepărtat (Aubry, Jospin) și, în același timp, pentru a evita căderea în reciful demagogiei, calculului și spectacol politic. În cazul lui Cécile Duflot, problema este dacă lacrimile ei sunt sincere sau dacă sunt o chestiune de calcul politic.
O altă întrebare: lacrimile sunt filmate, ca răspuns la atacurile unui bărbat, și în vizuina Republicii. Fie sinceră, fie actriță, Cécile Duflot a câștigat bătălia imaginii: este bărbatul împotriva femeii atacate, rănite și plângând.