Servicii în Curanum și în St.

Curanum, Sf. Johannis

pentru locul

Predică:Pastor Jörg Mahler

„Sărbătoarea Schimbării la Față a lui Isus”

Textul predicii: Exodul 3: 1-14

Predică:

Harul Domnului nostru Iisus Hristos și dragostea lui Dumnezeu și comuniunea Duhului Sfânt să fie cu voi toți. Amin.

Dragi surori și frați!

Moise a avut grijă de oile lui Jitrous, socrul său, preotul din Madian.

Așa începe povestea noastră: Moise, un bărbat căsătorit fericit, de profesie păstor. Totul este pașnic și în ordine. Dar știm că Moise a îndurat vremuri grele: S-a născut în Egipt. Poporul său, israeliții, îi servesc pe egipteni ca sclavi. Egiptenii se tem că israeliții vor deveni prea mulți. De aceea, toți bărbații nou-născuți au fost uciși. Dar Moise este abandonat de mama sa într-un coș de pe Nil. Și planul reușește: El este găsit și salvat. Când Moise era tânăr, era din nou în pericol: a văzut un supraveghetor egiptean bătând un sclav ebraic. În furie, Moise îl ucide pe acest egiptean. Și apoi a trebuit să fugă - de teama răzbunării lui Faraon. Și mai scapă o dată. În timpul evadării, a întâlnit-o pe Zippora, s-a căsătorit cu ea și a trăit cu ea ca păstor alături de socrul său Jitro. Viața lui ar fi putut continua. Dar Dumnezeu avea alte planuri.

2. Tufă arzătoare

Când Moise este cu oile sale pe Muntele Horeb, vede deodată ceva ciudat: un tufiș de spini arde. Dar nu arde. Ramurile sale sunt în flăcări, fără a se transforma în cenușă. Știm deja mai multe decât Moise, pentru că naratorul ne dezvăluie imediat: Îngerul Domnului i s-a arătat într-o flacără de foc.

Doamne într-un tufiș de spini. Este la fel de Crăciun ca și copilul Hristos din iesle. Tufa de spini este o tufă foarte simplă, de găsit de milioane de ori, nimic special. Și în el se întâlnește Dumnezeu. O poveste care merge bine odată cu sfârșitul petrecerii de Crăciun. Moise habar nu are ce se întâmplă acolo la tufișul de spini, ce-l așteaptă acolo. Vrea să arunce o privire mai atentă asupra acestui fenomen și merge acolo.

3. Țara Sfântă și întâlnirea cu Dumnezeu

Acolo aude deodată o voce din tufișul de spini strigând: Moise, Moise! Cineva care îl cunoaște vorbește. Singurul lucru care i-a rămas de spus lui Moise uimit: Iată-mă. Vocea continuă: Nu te apropia, ia-ți pantofii de pe picioare; pentru că locul în care stai este pământ sfânt! Țara Sfântă - Moise suspectează deja: am de-a face cu Dumnezeu. Și acum, în sfârșit, se prezintă și vocea: Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov. Și Moise și-a ascuns fața; căci îi era frică să se uite la Dumnezeu.

Ce se întâmplă aici, dragă biserică? Dumnezeu însuși îl întâlnește pe Moise în acest tufiș. Lui Moise i se oferă o experiență spirituală specială. Similar cu modul în care cei trei ucenici care au mers pe munte cu Isus au avut o experiență specială de apropiere de Dumnezeu. Când încercăm să punem experiența lor în cuvinte, nu se vorbește despre flăcări de foc, ci și despre o lumină strălucitoare care îi înconjoară pe Isus.

Și întreb: există și asta printre noi? Nu mă refer la un tufiș aprins sau la un fenomen luminos. Dar un loc în care ne-am apropiat de Dumnezeu și ne simțim aproape de Dumnezeu, unde am experimentat ceva cu el?

Când întreb confirmand-urile unde o persoană se apropie de Dumnezeu, cel mai probabil răspund: în biserică. Și este adevărat: pentru mulți oameni biserica este un loc important pentru întâlnirea cu Dumnezeu. De exemplu, într-o slujbă ca aceasta: muzica și rugăciunile, textele biblice și predica vorbesc despre sentiment, minte sau inimă. Unii simt o atmosferă specială în slujbă, simt „sacrul” și se întorc la viață întăriți. Dar îmi place, de asemenea, să-mi urmez gândurile într-o biserică goală și să vorbesc cu Dumnezeu despre aceasta, în termeni moderni: meditând. Să las camera să-mi vorbească, care este plină de figuri, imagini și simboluri care spun povestea mântuirii. O cameră bine rugată, în care oamenii s-au apropiat de Dumnezeul lor de-a lungul secolelor. Da, o biserică poate fi un spațiu sacru care ne conduce la Dumnezeu. O bucată de pământ sfânt ca tufa de spini a fost pentru Moise.

Dumnezeu a spus: Nu te apropia, scoate-ți pantofii de la picioare; pentru că locul în care stai este pământ sfânt! Îți dai jos pantofii când intri într-un apartament. Nu vrei să îți poluezi apartamentul curat. Este exact același lucru în Islam: când un credincios intră în moschee, se descălță pentru a nu profana locul sfânt al lui Dumnezeu cu murdăria străzii. În Islam există acest sentiment pentru locul sfânt al lui Dumnezeu. Locul în care stai este pământ sfânt.

Moise și-a scos pantofii și și-a acoperit capul, după obișnuință. De asemenea, avem astfel de obiceiuri externe care se referă la ceva intern: bărbații își scot tradițional pălăriile când intră într-o biserică. Desigur, am explicat acest lucru candidaților la pregătire în timpul uneia dintre primele lecții. Ceva mai târziu, am fost aici pentru cursuri într-o seară rece de joi, îți amintești, și am mers la biserică. Unul dintre prepisi a răspuns și a spus: Pastor, nu ți-ai scos pălăria! Acest prepi acordase atenție și știe ce ar trebui făcut.

Unde ne apropiem de Dumnezeu? Pentru mine Cuvântul lui Dumnezeu, Biblia, este ca un tufiș aprins, un loc unde îl întâlnesc pe Dumnezeu. Cuvântul lui Dumnezeu va fi discutat într-una din duminicile următoare. De asemenea, putem simți prezența lui Dumnezeu în alți oameni. Când vorbesc cu alți oameni care sunt buni pentru ei, spunem: „Ești un înger! Dumnezeu te-a trimis la mine! ".

Un confirmand a întrebat joi: "De ce nu a făcut Dumnezeu nimic de 2000 de ani?" Am încercat apoi să descoperim că Dumnezeu este un Dumnezeu viu care lucrează. Încă vreau să povestesc despre o femeie. A fost bolnavă foarte mult timp. Și ea îmi spune: tocmai când eram bolnav am ajuns foarte aproape de Dumnezeu. Mi-a dat putere și m-a păstrat. Tufa de spini este un simbol al acestui lucru: arde, dar nu arde pentru că Dumnezeu este în el. Uneori în viață se simte că totul arde. Dar nu pierim pentru că Dumnezeu este acolo, pentru că Dumnezeu ne susține și ne protejează, nu ardem.

Un tufiș normal a devenit acest loc în care s-a întâlnit Dumnezeu. În mijlocul vieții de zi cu zi îl putem întâlni pe Dumnezeu, prin Dumnezeu fiecare loc poate deveni Țara Sfântă, camera bolilor și secția de îngrijire paliativă, grupul casei și bucătăria, fiecare loc în care ne aflăm.

Nu numai Moise l-a întâlnit pe Dumnezeu. Îl întâlnim și pe Dumnezeu din nou și din nou în moduri diferite. Dar un lucru este important: să nu ne lipsească Dumnezeu când vrea să ne arate nouă. La început, Moise a văzut doar tufișul de spini, dar apoi s-a dus și abia apoi l-a găsit pe Dumnezeu acolo. De asemenea, avem nevoie de sensibilitate pentru locul în care Dumnezeu vrea să ne întâlnească, un sentiment pentru locul unde este sfântul nostru loc. Cine nu vrea să-l vadă pe Dumnezeu nici pe el nu-l vede. Să deschidem ochii, urechile și inimile în mijlocul vieții de zi cu zi, pentru a nu-l trece cu vederea pe Dumnezeu. Dumnezeu ne poate întâlni oriunde. Și atunci când îl întâlnim pe Dumnezeu, are un efect asupra noastră: Dumnezeu ne arată căi în viață pe care le putem merge. Mângâie și întărește. El ne corectează sau ne dă o însărcinare ca Moise.

Moise a primit o misiune specială de la Dumnezeu. Căci Dumnezeu a văzut necazurile poporului său în Egipt. Dumnezeu vrea să-și salveze poporul de sclavie. Și dorește ca Moise să fie cel care în numele său conduce poporul din Egipt în libertate, în țara lui Israel. El i-a zis: „Du-te acum, te voi trimite la Faraon, ca să-mi scoți poporul, israeliții, din Egipt.

Și pentru noi, Dumnezeu are ocazional o însărcinare. O slujbă pe care ne-o dă. Vom da peste el, el se va asigura de asta. O sarcină care se aplică tuturor dintre noi se află în deviza anuală pentru 2019. Cine își amintește? - Găsește pacea și aleargă după ea! O comandă pe care ne-am concentrat în mod special în 2019.

5. Numele lui Dumnezeu

Moise are îngrijorări și îi spune lui Dumnezeu: Cine sunt eu să merg la Faraon și să-i scot pe israeliți din Egipt? Puteți simți precauție și reținere. Moise a fost căutat în Egipt pentru că a ucis o persoană. Și ar trebui să se întoarcă acum? Faraonului?

Dumnezeu îi răspunde scurt și dulce, dar semnificativ: vreau să fiu alături de tine. Deci Dumnezeu nu-l fixează pe ce a fost, ce balast poartă cu el. Tu esti tu! Acestea sunt criteriile oamenilor cărora le place să te cuie. Dumnezeu nu se uită înapoi aici, ci în prezent și în viitor: oricine ai fi, voi fi acolo!

Dar Moise are alte rezerve: israeliții nu-l vor crede: Vedeți, dacă vin la israeliți și le spun: Dumnezeul părinților voștri m-a trimis la voi! Și ei îmi vor spune: Care este numele lui? ar trebui să le spun? Și Dumnezeu îi dă numele lui Moise. „Yahweh” stă acolo în textul biblic, ceea ce înseamnă ceva de genul: Eu sunt cine sunt. Voi fi cine voi fi sau: Mă voi dovedi.

Sună ciudat! Este un nume sau este mai mult un puzzle? În acea vreme zeii aveau toate numele: în Egipt zeul Amon, în Canaan Baal, în Babilonul Marduk. Dar de ce răspunde Dumnezeu atât de ciudat? Voi fi cine voi fi Nu are un nume adevărat?

Poate că Dumnezeu nu vrea să fie legat de un astfel de nume? Ceea ce contează nu este numele lui, ci cine este, cum tratează oamenii, ce face. Vrea să te implici, ca fiecare să se experimenteze așa cum este. Cu acest nume, Dumnezeu nu poate fi definit decât pe un singur lucru: ființa Sa este legată de noi. Numele său nu există fără lucrarea sa asupra noastră și a lumii noastre. Fără noi, el nu vrea să fie Dumnezeu, se definește pe sine însuși ca puternicul nostru tovarăș.

„Eu sunt cine mă voi dovedi a fi”. Răspunsul său direcționează vederea către viitor, pe o cale pe care omul o ia cu el.

Oricine trăiește cu Dumnezeu îl cunoaște. Pentru mulți oameni, credința înseamnă: a nu face rău nimănui și a păzi poruncile. Dar asta este doar o parte din credință. Mai important, trăim cu Dumnezeu, suntem în contact cu el, vorbim cu el și îi auzim cuvintele.

„Sunt cine voi dovedi a fi.” Moise încă experimentează multe lucruri cu Dumnezeu, îl întâlnește din nou și din nou. Și așa învață cine este Dumnezeu: El este cel care își eliberează poporul de sclavie. El este cel care dă poruncile bune poporului său. El este cel care le dă o nouă casă în Israel.

Dumnezeul care arde pentru poporul său se arată și el în Hristos. El s-a arătat, de asemenea, a fi un Dumnezeu pentru noi în trimiterea Fiului său Iisus Hristos, care ne arată cum putem trăi împreună în dragoste, a cărei moarte ne dezvăluie dragostea nemărginită a lui Dumnezeu în ciuda vinovăției noastre și prin învierea căreia și noi Să ai speranță pentru viața veșnică.

Dumnezeu se arată în lumea noastră și în viața noastră. Iar si iar. Sper că fiecare dintre noi vom găsi tufa noastră arzătoare din nou și din nou și îl vom întâlni pe Dumnezeu: un loc, un moment, o persoană, un pasaj din Biblie, unde îl întâlnim pe Dumnezeu și avem experiențe bune cu el. Unde află: sunt cu tine. Îmi doresc să putem simți lucrarea lui Dumnezeu în lumea noastră și în viața noastră. Amin.

Iar pacea lui Dumnezeu, care este mai mare decât orice motiv, păstrează-ți inimile și mintea în Hristos Isus. Amin.