Sfaturi religioase și sfaturi despre post în luna binecuvântată a Ramadhanului

Postul lunii Ramadhan

Ramadhan 1438 H. (2017)A noua lună a anului Hegirian
Luna de post între Chaâbane și primul Chouwal.

Postul este al treilea pilon al Islamului.
Coranul II-184: „Observați postul pentru un număr specificat de zile. Oricine dintre voi care este bolnav sau călătorește va trebui să postească un număr egal de alte zile. Dar pentru cei care nu au putut suporta (cum ar fi bătrânul, bolnavii cronici), există o compensație constând în hrănirea unei persoane sărace (în fiecare zi în luna postului) (...) Dar este mai bine pentru tine să postesc dacă știai. "
Coran II 185: „Allah îți dorește ușurință. Nu vrea probleme pentru tine. "

Allah, Doamne, transcendența sa.
Transcendența lui Allah în Islam stă în misterul necunoscut al Creației Sale. Dumnezeu este cu totul Altul, cel care vrea lumea și o poartă în înțelepciunea sa.
Dumnezeu este atât de transcendent încât a fost capabil să transcende transcendența sa pentru a veni la noi.
Credința în Dumnezeu, Allah, este o forță consubstanțială și înnăscută în natura omului. Credința sigură în Allah, absolută, răspunde tuturor valorilor spirituale, morale și intelectuale ale omului. Este o cerință a harului divin.

Postul lunii Ramadhan
Intenția de a face mai repede este esențială în fiecare zi a lunii.

Condițiile care trebuie respectate sunt următoarele:

- Abțineți-vă de orice băutură, mâncare, tutun, lucrarea cărnii, de la răsărit până la apus: „Mănâncă și bea până când firul alb al firului negru iese în evidență pentru tine”. (versetul 187, sura II)
- Abțineți-vă de la cuvinte grosiere, obscene sau violente. „Dacă cineva te insultă sau te provoacă, spune, eu postesc azi. "
- Interzice ipocrizia în cuvinte sau fapte.
- Evitați să folosiți calomnie, calomnie, certuri, deranj pentru alții. Căutați peste tot pace, liniște.
- Evitați minciunile, pofta, concupiscența, jurămintele false.

De ce repede ?

Profetul (SAWS), într-un hadith transcendent pe care îl relatează de la Domnul său, declară: „Allah spune:„ toată lucrarea realizată de fiul lui Adam îi aparține, cu excepția postului care îmi aparține și eu îi dau răsplata lui ”. "
Actul postului este o dovadă a recunoștinței umane față de Creatorul său care i-a dat viață, bucurie și pace pe Pământ. Omul, în schimbul acestor daruri, nu poate oferi decât suferința sa fizică.
Postul Ramadhanului este, prin urmare, o rugăciune fizică pentru Dumnezeu.
Constituie o disciplină, o rigoare și reprezintă voința de a trăi în pace. Mai mult, îi pune pe săraci și bogați pe picior de egalitate.

Postul în alte religii.

SABEISM: Ibrahim a practicat postul timp de 30 de zile în Harran (Irak).
JUDAISM: Yom Kipour. Începe în prima zi a calendarului israelit (10 Tishrei). Postul durează 24 de ore, după cum este scris în Levitic, capitolul XVI, Cartea lui Neemia.
CREȘTINISM: Iisus a postit în penitență. Primii creștini au instituit Postul Mare, 40 de zile de post care durează 9 ore și se termină la 3 după-amiaza, ora la care a expirat Isus.
ÎN AMERICA: Indienii din Mexic și din alte părți au practicat un post de ispășire de 160 de zile.
BUDISM: călugării Lama repede după tradiția hindusă.
LA BABEL: În cultul Astrolatriei (închinarea la stele), am postit câteva zile pe an.

În Coran, este scris: „O, voi care credeți, postul v-a fost prescris așa cum a fost prescris celor care au precedat în speranța că veți fi cuvios. "

MODALITĂȚILE TINERILOR

Determinarea momentului de pornire a postului

Calendarul lunar face posibilă postirea succesivă în orice moment al anului Hegirian, fără a omite niciunul. Acest lucru este potrivit în special bunelor practici ale unei comunități globale.
Rotația și înclinarea axei pământului necesită în fiecare an să înceapă postul cu 11 zile înainte de anul precedent. Ramadhan este determinat în funcție de anul lunar care are 355 de zile.
Prin urmare, vom găsi aceeași dată la 33 de ani după prima dată aleasă din luna Ramadhan.

Răscumpărarea, Al Kaffâra

În cazul unei despărțiri premature a tinerilor, Islamul cere să hrănească 60 de oameni săraci sau să postească două luni consecutive (Sunnah).
Dacă, din greșeală, se clătește gura sau se scaldă sau dacă cineva este hrănit sau udat sub constrângere, acest lucru nu este considerat ca o rupere a postului, deoarece nu a existat intenția de a sparge. „Profetul (SAWS) și-a stropit capul când a postit” (Însoțitori).
Un hadith a spus: „Faptele valorează doar intenția lor Niyya. "
Coranul VI-145 (Al Anàm, Bestiile): „Oricine este constrâns fără să abuzeze sau să încalce, Domnul tău este cu siguranță iertător și milostiv. "
A sparge postul datorat bolii sau disconfortului înseamnă înlocuirea zilei sparte cu o altă zi. Același lucru este valabil și pentru femeile care au fost parturiente, menoreice sau care alăptează.
Cu toate acestea, orice boală sau slăbiciune, care trebuie recunoscută, depinde de sfatul medicului.

Kohl nu rupe postul, se spune că Profetul l-a folosit în vremuri de post. Această regulă se aplică picăturilor de ochi, picăturilor nazale sau ale urechilor, injecțiilor medicale, spălării dinților.
În ceea ce privește rănile, Mohammed Ibn Hazm consideră că o rană nu rupe postul.

Călătorul (care efectuează un traseu de aproximativ 84 km) este scutit de post.

În circumstanțele în care persoana este supusă unui efort fizic sau intelectual (examene de admitere, bacalaureat, competiții sportive etc.), jurisprudența consideră că cu atât mai repede își poate rupe postul și poate compensa zilele postite în orice moment al anului.

Dacă cel mai rapid își poate practica în siguranță postul, atunci el poate face acest lucru.

Șeicul Muhammad Abduh, fost rector al lui Alazhar, consideră că obosirea sau solicitarea muncii manuale este o scutire de post dacă oamenii care o practică pot furniza FIDYAH. Același lucru este valabil și pentru combatanții angajați în lupte active.

Al-Qadaâ (înlocuitorul)

Potrivit lui Abouimanifr și Al Chafisy, este vorba de post în alte zile pentru a le înlocui pe cele care trebuiau întrerupte (călătorii, boli, sângerări ...) în timpul lunii Siyyam.
Aceste zile de Qadaâ pot fi consecutive sau separate.

Pentru fiecare zi ruptă, trebuie să se plătească o pomană de ispășire.

Profetul (SAWS) a rupt postul mulțumind lui Allah, generos și milostiv, mâncând o întâlnire sau luând o înghițitură de apă înainte de rugăciunea de seară (Maghreb).