Simptomul sexual și efectul său „neurastenic”
1 Freud a văzut în „nevroza actuală” (pe care o numește și nevroză sexuală sau nevroză simplă) o cauză a neurasteniei, termen care astăzi se încadrează în captivitatea depresiilor [1]. El a atribuit mai întâi această nevroză unei practici sexuale răspândite la vremea ei: coitus interruptus (recomandat ca contraceptiv). Un fel special de angoasă rezultă din această plăcere întârziată. Ce a fost, dacă nu un orgasm care a fost cel mai adesea nereușit în aceste condiții? Această reținere este urmată de o stază a libidoului, o lipsă de presiune, o „depresie”, dacă se ia acest termen confuz. În absența unui orgasm psihic, staza puterii motrice împinge într-o gaură neurastenică. Coitus interruptus arată decalajul care există între descărcarea fiziologică - realizată în aceste circumstanțe - și electroșocul orgastic - care, la rândul său, a rămas neîmplinit sau este în orice caz diminuat. Această noțiune este adecvată în afară nu numai de coitus interruptus, ci și de evitarea, nu a relației sexuale, ci a orgasmului (în măsura în care orgasmul se angajează și înspăimântă). Tensiunea fantasmatică rămâne astfel neîmplinită, chiar dacă dragostea, care are loc atât în sex, cât și în frumusețe, ar fi fost prezentă.
2 Aceste câteva observații ne determină să distingem mai multe tipuri de coitus interruptus (care nu au aceleași consecințe). Într-adevăr, dacă este doar manevra care - din anxietate - evită orgasmul, ar fi mai bine să spunem orgasmus interruptus. În acest sens, o astfel de întrerupere apare și atunci când actul sexual aparent normal este practicat ca masturbarea până la descărcare, fără a ține cont de orgasmul feminin. Dacă, pe de altă parte, orice practică sexuală rămâne atentă la acest orgasm care rămâne obiectivul său - mai degrabă decât descărcarea fiziologică - atunci va apărea electroșocul fantasmatic: în acest caz, dacă coitul apare fără respectarea legilor naturii, este mai puțin interruptus decât deviatus: mutat.
3 Prima apariție a coitus interruptus studiată de Freud în nevrozele contemporane este importantă pentru examinarea efectelor evitării orgasmului. Plăcerea, care este și plăcere și exces de plăcere, se distinge de orgasm, care eliberează această contradicție. Un continuum caracterizează plăcerea, care nu duce întotdeauna la orgasm, deoarece acesta din urmă poate fi evitat involuntar sau voluntar. Unii bărbați, care își păstrează propriul orgasm cât mai mult timp posibil, se bucură totuși de cel al partenerilor lor. Pe de altă parte, un orgasm poate apărea cu anxietate și fără plăcere (este cazul ejaculării precoce).
4Accentuând nota neurastenică a „nevrozei actuale”, Freud pune sub semnul întrebării un singur aspect: anxietatea de a ajunge la orgasm, care lasă dorința în afara eliberării. Pentru că confruntarea cu el este un test psihic intens: este atât dorit, cât și temut, pentru riscul de depersonalizare pe care îl prezintă și pentru angajamentul numelui pe care îl revendică. Descărcarea înainte de orgasm - și cât mai repede posibil - va fi atunci tentația. Sau chiar să nu descarce deloc, să nu ajungă la sfârșitul problemei, nici fiziologic, nici fantastic. În realitate și oricare ar fi practica sexuală, vom spune, într-o primă abordare, că nevroza actuală a lui Freud rezultă dintr-o lipsă de orgasm [2].
5 Ar dovedi această observație dreptate W. Reich, care a fondat o întreagă psihopatologie, un psihosomatic, un socio-politic pe orgasm, care, potrivit lui, ar fi un dat natural, reprimat de complexul și societatea Oedip? Aceasta a fost eroarea sa fatală, care a fost să-l îndepărteze de psihanaliză și să-l apropie în cele din urmă de neurofiziologie. În Funcția orgasmului [3], Reich încearcă să se bazeze pe conceptul freudian de „nevroză reală”, ca și cum aceste nevroze ar rezulta dintr-o frustrare a unui orgasm natural (în timp ce orgasmul depinde de tensiunea fanteziei). Totuși, Freud a specificat în mod clar în Introducerea sa în psihanaliză [4] locul simptomelor psihonevrotice în raport cu aceste nevroze actuale (la care nu a renunțat niciodată): „Ei joacă apoi rolul acestor boabe de nisip care au acoperit straturi de mamă -cochilia din perle adăpostește animalul. "
6Reich a continuat să postuleze că pentru un orgasm de succes, fanteziile inconștiente trebuie reduse la tăcere: „Activitatea imaginară inconștientă devine inutilă. „Soluția a fost acum destul de găsită:„ Prin eliminarea nevrozei actuale, nucleul somatic al nevrozei, elimină și suprastructura psihosomatică [5]. „Pentru Reich,„ nucleul somatic ”al orgasmului devine un concept totalitar, unificând teoria și practica, nevroza fiind redusă la o tulburare a genitalității:„ Este o greșeală - scrie el în Analiza caracterului - a da actului sexual o interpretarea psihologică. Bioenergetica și captivitatea neuroștiinței nu mai sunt foarte departe. Cu toate acestea, această eroare Reich este utilă pentru a înțelege că punând nevroza actuală la locul ei, se pune o întrebare despre ce orgasm nu se rezolvă din dorință.