Societățile au imaginat monahismul și utopia - Persée
Séguy Jean. Societăți imaginate: monahism și utopie. În: Analele. Economii, societăți, civilizații. 26ᵉ an, N. 2, 1971. pp. 328-354.
O sociologie a societăților imaginate: monahism și utopie
Conceptul de utopie, la modă astăzi, poate fi operaționalizat pentru o sociologie istorică? Am recunoscut că un tip ideal de utopie, descris mai târziu, poate lua valoare euristică, ce zici de monahism ca utopie și ce extensii oferă această punere în perspectivă atât pentru istorie, cât și pentru sociologie? Acest articol nu are altă ambiție decât să răspundă la aceste întrebări, printr-un exercițiu atât teoretic cât și practic.
Ideologie și utopie
Mannheim, într-o operă celebră, studiază reprezentările mentale ca forțe sociale, ideologie opusă și utopie a. Potrivit lui, această dihotomie ideal-tipică de gen explică o diferențiere esențială între două tipuri de idei colective antitetice.2 Prima tinde să întărească ordinea socială existentă în favoarea dominației claselor dominante; este ideologie. A doua, sau utopie, propune schimbarea ordinii în vigoare inspirând într-o comunitate sau într-o parte importantă a unei comunități dorința de a transcende situația sa. Cu alte cuvinte, orice protest este utopic în măsura în care recurge, pentru a se exprima nu la o analiză rațională, ci la elemente imaginate, la imaginația ideală. Înseamnă asta că orice idee non-rațională ar fi, dimpotrivă, o utopie protestantă? Nu, deoarece ideologia aparține și acestui domeniu.