Solidaritate și suferință ”

3 La început, la baza acestor deportări spre est, a existat presupunerea că evreii care au supraviețuit strămutărilor brutale vor fi în cele din urmă transferați pe teritoriul României - dincolo de Bug în partea „Ucrainei controlate de germani, unde ar fi supus „tratamentului special”, un eufemism folosit pentru a ascunde exterminarea [8]. Pe această ipoteză, Transnistria nu trebuia să fie altceva decât un loc de „exploatare” sau „izolare” temporară pe scară largă pentru evreii deportați. Cu toate acestea, acordul de la Tighina prevedea că evreii din Basarabia și Bucovina deportați în Transnistria, precum și evreii locali ucraineni care supraviețuiseră execuțiilor inițiale ale Einsatzgruppe D și românilor, urmau să fie transferați numai dincolo de Bug. "După finalizare operațiunilor militare [9] ". Între timp, acestea trebuiau ținute în provincie, în ghetouri și lagăre de concentrare și de muncă.

solidaritate

4 Pentru a pune în aplicare această prevedere, autoritățile române au înființat ghetouri mari și mici - a priori temporare - în orașe și sate din Transnistria, atât pentru evreii locali, cât și pentru masele evreilor deportați. Moghilev pe Nistru și Bershad lângă Bug erau cei mai înalți dintre ei. De asemenea, au creat numeroase lagăre de concentrare, printre care tabăra Vapniarka, subiectul central al acestui articol, a fost unul dintre cele mai faimoase și deosebite.

6 Taberele românești din Transnistria, la rândul lor, nu împărtășeau o astfel de uniformitate organizațională și operațională. Deși identificat prin termeni similari cu cei utilizați în sistemul nazist - „detenție”, „închisoare”, „internare”, „politică”, „muncă” și „lagăre ale morții” - diferențierea dintre ei, de asemenea. unele dintre cele mai represive ghetouri din Transnistria, cum ar fi cele ale lui Shpikov și Tulcin, par destul de vag [11]. Un scurt studiu comparativ a trei dintre zecile acestor lagăre de concentrare românești - Bogdanovka, Pechora și Cariera de Piatra - ca preludiu la o examinare mai detaliată a Vapniarka, ar trebui să ilustreze gama de practici care au caracterizat „sistemul” lagărului românesc., sau, mai exact poate, absența unui sistem.

7 Situate în nord-estul și centrul-estul Transnistriei, lângă sau pe malul vestic al râului Bug - Bogdanovka în districtul Golta, Cariera de Piatra în cel din Tulchin și Pechora în cel din Vinnitsa -, aceste tabere reflectă în general eforturi întâmplătoare și brutale ale autorităților române din Transnistria de concentrare, deposedare, impunere de muncă forțată și eliminare atât a evreilor ucraineni care au rămas în provincie, cât și a mii de evrei deportați care sosesc din Basarabia și Bucovina. Cele trei lagăre erau într-adevăr „halde” - locuri improvizate pentru a primi evrei strămutați cu forța din Odessa și sudul Transnistriei în cazul Bogdanovka sau, în cazul Cariera de Piatra și Pechora, pentru a atenua supraaglomerarea și presiunile pentru locuințe și alimente în ghetouri mari precum Moghilev și Tulchin. Toate cele trei erau locuri în care masele de evrei mureau de foame sau de frig, sau ca urmare a brutalității, furtului, violului și execuțiilor sumare de către jandarmii români și grupuri de ucraineni sau germani din tulpina care erau aliații lor [12].