Sparte-ți pâinea celor flămânzi ”(Is 58: 7) - o predică la post; NUME MEMORIE

Oamenii caută viața bună. De-a lungul anilor dezvoltăm o atenție specială pentru propriul nostru corp și ne întrebăm: Cum mă pot trata bine pe mine și corpul meu?

Accentul se poate pune aici pe fitnessul fizic: facem sport, facem gimnastică, facem jogging sau nordic walking, mergem cu bicicleta sau mergem în munți. Oricine iese în aer curat face ceva pentru propria sănătate. Da, suntem cu ochii pe propria noastră sănătate fizică. Se efectuează controale preventive, masajele ameliorează durerea și ameliorează tensiunea. Sauna detoxifică și întărește sistemul imunitar. Plimbarea către baia termală este relaxantă. Și cei care își permit acest lucru se răsfăță cu un tratament spa într-un hotel de wellness sau se duc la un tratament.

În cele din urmă, acordăm atenție și nutriției - ar trebui să fie sănătoasă, adică o mulțime de legume, produse organice, chiar și alimente întregi. Suntem sceptici cu privire la alimentele fabricate industrial. Cei care se respectă sunt la dietă. Mâncăm conștient mai puțin, alegem ce nu ar trebui să ne îngrașăm. La urma urmei, trebuie să continuăm să ne tragem de centură pentru a putea insista dimineața asupra cântarului.

Fie fitness, masaje, produse organice sau dietă, toate au același scop: Vrem să ne facem bine viața. Ați putea urmări acest lucru cu Postul Mare: în zilele noastre, Postul Mare este momentul renunțării de la sine ales, fie că este vorba de dulciuri, alcool, țigări, televiziune, internet sau mașină. Există numeroase posibilități de a te lipsi de tine; toate au un scop comun: Vrem să câștigăm ceva pentru noi prin post. Impozițiile ar trebui recompensate cu propria sănătate. Postul trebuie să dea roade pentru viața ta. Cei care postesc vor să facă ceva bun pentru ei înșiși.

Contravorbire - cuvântul Domnului din gura profetului vorbește o altă limbă când vine vorba de post:

Dar acesta este un post care îmi place:
Dă-i drumul celor pe care i-ai legat greșit,
lasă-i în pace pe cei asupra cărora ai jugat!
Eliberați-i pe cei pe care îi asupriți, rupeți fiecare jug!
Sparte-ți pâinea celor flămânzi,
și adu-i în casă pe cei aflați în nenorocire fără adăpost!
Dacă vezi pe cineva gol, îmbracă-l,
și nu te retrage din carnea și sângele tău!
(Isa 58,6f)

Cuvântul divin transformă situația în cap: Postul pentru tine nu poate fi bun. În loc să facă ceva pentru sine, Dumnezeu cere să facă și să acționeze care să aducă beneficii celorlalți. Postul meu are ceva de dat celor nevoiași: Sparte-ți pâinea celor flămânzi. Eliberează oameni care depind de tine. Îmbracă-te din nou cu oameni goi. Aduceți persoanele fără adăpost în casa dvs.

Se presupune că acesta este adevăratul post îndreptat către semeni. Se anunță un post altruist înaintea lui Dumnezeu; dar ce înseamnă asta pentru propria ta viață? Mai întâi trebuie să ne uităm la practica postului din Israel. Pentru oamenii din Europa modernă târzie, motivația lor nu este ușor de înțeles. Când postul este menționat în Vechiul Testament, nu este vorba despre îngrijirea sănătății sau despre un câștig al calității vieții. Mai degrabă, te afli într-o situație de urgență sau de amenințare în care ar trebui evitat un dezastru suplimentar. Este important să câștigăm favoarea divină în propriul post; Postul servește la creșterea eficacității rugăciunii către Dumnezeu:

„Postim împreună într-o zi, ne aruncăm în sac și cenușă, apar ca niște figuri de doliu: Dumnezeule, privește-ne așa cum stăm în fața ta acum. Vă cerem atât de evident ajutorul dvs. "

Dar zeul refuză să facă aceste expresii de favoare:

Se presupune că acesta este un post care mă bucură?,
o zi pentru a te pedepsi,
când un bărbat își atârnă capul ca niște stuf
iar patul în sac și cenușă?
Vrei să numim asta un post și o zi?,
în care Domnul este mulțumit?
(Isa 58,5)

Atâta timp cât semenii mor de foame, în robie sau stau fără adăpost pe stradă, zeul refuză să dea poporului său:

Când nu subjugi pe nimeni în mijlocul tău
și nu arăta cu degetele și nu vorbi rău,
dar lasă pe cei flămânzi să-ți găsească inima și să-i satisfacă pe săraci,
atunci lumina ta va răsări în întuneric,
iar întunericul tău va fi ca amiaza.
(Isa 58,9f)

Oriunde oamenii fac dreptate semenilor lor în nevoie, Dumnezeu însuși se întoarce spre ei:

Atunci lumina ta va izbucni ca zorii,
iar vindecarea ta va continua repede,
și neprihănirea ta va merge înaintea ta,
și slava Domnului îți va închide marșul.
(Isa 58.8)

Domnul îi ajută pe cei care îi ajută pe semenii lor în nevoie. Angajamentul său este:

Atunci vei chema și Domnul îți va răspunde.
Dacă țipi, el va spune: Vezi, iată-mă.
(Isa 58,9)

Aceasta este cea mai puternică promisiune pe care oamenii o pot primi de la Dumnezeul lor: "Hinenni, iată-mă! ”Oriunde sună acest răspuns, ne găsim în prezența Lui. „Iată-mă!” Dacă acest Dumnezeu este prezent, viața mea nu se pierde.

Pentru un post dorit de Dumnezeu, nu abstinența cuiva este în prim-plan, ci afecțiunea umană:

Sparte-ți pâinea celor flămânzi,
și adu-i în casă pe cei aflați în nenorocire fără adăpost!
Dacă vezi pe cineva gol, îmbracă-l,
și nu te retrage din carnea și sângele tău!
(Isa 58,7)

Ne apare întrebarea: cu cine ar trebui să ne împărtășim pâinea, la urma urmei, trăim în Germania într-o societate bogată. Alimentele sunt abundente în magazine și supermarketuri. Ne permitem o cultură de prospețime în exces. Un semn inconfundabil al acestui lucru este cea mai bună dată înainte (BBD) de pe ambalaj. Există o zi separată de moarte pentru mâncare; O mulțime de alimente care nu au fost vândute sau consumate sunt, prin urmare, distruse în fiecare zi. Pâinea coaptă astăzi nu se mai poate vinde mâine.

Și mai sunt și tone de haine care s-au îngrămădit în ultimele două decenii din cauza importurilor ieftine din Asia. Îmbrăcămintea a devenit larg utilizată ca produs de unică folosință. Întotdeauna trebuie să rezolvi ceva nou în garderoba ta. Coșurile pentru haine de la stațiile de reciclare sunt pline până la refuz; Colecțiile de îmbrăcăminte au devenit o afacere profitabilă. Aici, în Germania, nimeni nu trebuie să stea gol și să stea acolo. În ultimă instanță există încă depozitele de haine la Diakonie și Caritas.

Da, în orașele și satele noastre, un număr mare de oameni trăiesc în condiții sociale sărace și, uneori, dificile - copii, adulți și vârstnici, al căror viitor nu este de bun augur. Dar, deseori, tocmai oamenii din capătul inferior al societății sunt cei care se hrănesc și, prin urmare, sunt supraponderali.

Sparte pâinea celor flămânzi, îmbracă-i pe cei goi. Aceste instrucțiuni nu pot fi ușor de înțeles în societatea noastră. Și totuși mesajul divin de post își are valabilitatea atunci când condițiile noastre de viață sunt plasate într-un context mondial. Stilul nostru de viață aici, în Germania, are un impact indirect asupra condițiilor de viață și nutriționale din alte țări, în special în Africa, Asia și America de Sud.

Cuvânt cheie biogaz și biodiesel: Generarea de energie din materii prime regenerabile, cum ar fi bioetanolul din fabricile de zahăr sau plantele de biogaz pe bază de porumb, concurează la nivel mondial cu producția de alimente. Utilizarea terenurilor arabile pentru producerea de materii prime regenerabile reduce suprafața de cultivare pentru hrană. În țările în curs de dezvoltare și în curs de dezvoltare, precum Mexic, Columbia, Afganistan și India, alimentele simple precum porumbul și soia au devenit deja mai scumpe. Rezultatul este o agravare a foametei și a malnutriției.

Daune climatice cauzate de consumul de carne: Mănâncăm prea multă carne. Se recomandă maximum 600 de grame de carne pe săptămână, dar se mănâncă mult mai mult, în medie mai mult de 1,5 kilograme de persoană pe săptămână. Acest lucru are un impact asupra climatului global, întrucât 29 la sută din toate gazele cu efect de seră produse de om la nivel mondial provin din sectorul alimentar. Aproape 70 la sută din aceasta se datorează produselor de origine animală, în special cărnii. În Germania generăm unsprezece tone de gaze cu efect de seră pe persoană pe an. O tonă din aceasta se datorează consumului nostru de carne. Oamenii de știință sunt de acord că creșterea mondială a consumului de carne aduce o contribuție semnificativă la accelerarea încălzirii globale. Potrivit Organizației Mondiale a Alimentației (FAO), producția globală sa triplat începând cu anii 1970, ajungând la 300 de milioane de tone pe an. La nivel global, o treime din producția de cereale ajunge acum în jgheaburi. Conform Programului Alimentar Mondial al ONU, acest lucru agravează problema foametei. Datorită încălzirii globale cauzate de emisii, producția de porumb, orez și grâu va scădea cu zece până la 20% în multe țări în curs de dezvoltare până în 2050. Deci, este de așteptat o viitoare foamete.

Cu stilul nostru de viață intensiv în energie și cu dieta noastră bogată în carne, nu putem face dreptate oamenilor din alte părți ale lumii. Suntem una dintre cauzele foametei în lume. Mesajul divin de post ne lovește propria viață:

Dar acesta este un post care îmi place:
Dă-i drumul celor pe care i-ai legat greșit,
lasă-i în pace pe cei pe care i-ai jugat!
Eliberați-i pe cei pe care îi asupriți, rupeți fiecare jug!
Sparte-ți pâinea celor flămânzi.
(Isa 58,6f)

Aici, în Germania, trebuie să ne reducem cerințele de confort în ceea ce privește energia și nutriția, astfel încât să nu reținem alimente oamenilor din alte părți ale lumii. Dincolo de Postul Mare, ni se cere să postim pentru energie și carne - de dragul justiției globale. Numai în acest fel promisiunea divină își găsește stăpânirea în viața noastră:

Atunci lumina ta va izbucni ca zorii,
iar vindecarea ta va continua repede,
și neprihănirea ta va merge înaintea ta,
și slava Domnului îți va închide marșul.
(Isa 58,6f)

Acolo unde postul nu este fixat în propria viață, ci îi aduce beneficii celorlalți, există mântuirea divină: A face ceva bun pentru tine este bun numai pe termen lung, dacă este bine și pentru alții. Viața noastră înaintea lui Dumnezeu poate fi vindecată doar privindu-ne pe semenii noștri. Acolo unde postul nostru se concentrează asupra mântuirii mondiale a oamenilor, în noi izbucnește lumina divină a vieții.

Așadar, din nou, mesajul divin de post în urechile noastre pentru a răsuna dincolo de perioada de post de Paști:

Predica a fost ținută pe 17 martie 2013 în Biserica Martin Luther din Vöhringen/Iller ca parte a Anunțurilor timpului evanghelic 2013 „Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică ... Ce poți mânca și astăzi cu conștiința curată?”