Starea de spirit a festivalului folcloric atunci când rupem postul în zona Königslutter, Helmstedter Nachrichten
Königslutter O trupă colorată de 200 de credincioși se reunesc în serile de weekend în moscheea Königslutter.
De la Sebahat Arifi
Poate veni graba: o parte din echipa de bucătărie așteaptă să servească mâncarea.
Foto: Sebahat Arifi
Mai puțin de o oră, atunci este timpul să rupem postul. Ca un marș stelar, oamenii merg la moscheea din Königslutter din toate direcțiile. Unii dintre ei aduc ceva. Tahsin Cicek și soția sa poartă găleți pline de cireșe pe care le-au cules în grădină.
Bun venit în incintă este cald. Salut mare, strângeri de mână, îmbrățișări, sărutări în dreapta, sărutări în stânga. Toată lumea pare să știe cumva pe toată lumea. Și există deja un miros consistent de mâncare deasupra tuturor, dar cei care postesc trebuie să reziste puțin mai mult.
Nu au voie să mănânce în acea seară până la 21:51. Apoi, timp de aproape 19 ore, nici măcar nu ciugulesc puțin, nici măcar nu beau o picătură de apă. Este aproape cea mai lungă fază posibilă între răsărit și apus. „Primele trei zile sunt cele mai grele”, spune Hamza Cimen, în vârstă de 49 de ani. „Problema este sete, dar ne ajutăm și ne sprijinim reciproc”, spune el. Cimen a crescut în Königslutter și este mereu în moschee: „Este ca și cum ai fi cu o familie”, spune el. O propoziție care apare în aproape fiecare conversație din acea seară.
Copiii se prăbușesc în sala parohială, o alarmă de incendiu sună, deoarece ceea ce este gătit pur și simplu răspândește prea mult abur, bărbații se adună treptat în camera de rugăciune. „O atmosferă plăcută”, după cum constată președintele comunității turco-islamice din Königslutter. Hüseyin Keskin arată puțin palid, dar un lucru este sigur: „Este o plăcere să așteptăm să rupem postul. Mâncarea aceasta este pregătită cu multă dragoste ".
Toată lumea este invitată în weekend. Însă actul ceremonial devine încet o provocare pentru comunitatea mică, deoarece oferă acum hrană pentru 200 de persoane în fiecare sâmbătă și duminică seara. Anul trecut au fost mai mulți refugiați decât de obicei, dar anul acesta numărul a crescut și mai mult, relatează Keskin.
Ar fi trebuit să cumperi un al doilea cort care este amenajat în curte și oferă protecție împotriva ploii în timp ce mănânci. Nu este suficient spațiu în interior. Pentru alimente, acum sunt dependenți de donații. „Nu mai putem face asta din casele noastre”, spune președintele.
Donațiile sunt financiare, dar și sub formă de alimente, cum ar fi cireșele de la Tahsin Cicek, de exemplu. Dulciurile tradiționale turcești care sunt servite ca deserturi au fost, de asemenea, preparate în mod privat. O echipă de zece femei se ocupă de meniu. Kader Cicek a început pregătirile la ora 12, restul echipei li s-a alăturat la ora 14:00. Astăzi există o supă, vinete umplute cu orez și un sos de iaurt.
Cicek posteste singur, are trei copii și lucrează la un sistem cu trei schimburi. Și la sfârșit de săptămână în moschee. „Toți lucrăm cu inimile noastre. E nevoie de mult efort, dar ne face fericiți ”, spune ea. Și: „Toată lumea este ca prietenii aici”.
Credința dictează că ar trebui să aibă acest timp de renunțare completă. „Fiind unul dintre cei cinci piloni, este o parte integrantă a Islamului. A fost post cu toți profeții, doar formele erau diferite ”, explică Imam Mehmet Durak. Nu este vorba doar de a nu mânca și bea, ci de a cunoaște renunțarea la a te simți mai aproape de săraci și săraci. Dar și despre aprecierea a ceea ce ai din nou, adaugă Hüseyin Keskin. El mai găsește: „În acest moment sunteți mai aproape de Dumnezeu, există o relație specială cu Allah”.
Camera de rugăciune este acum plină și este timpul ca președintele asociației să se roage. De vreme ce a sosit deja, el ia una dintre întâlnirile care așteaptă pe o masă lângă ușă. Ziua postului este ruptă în mod tradițional cu o întâlnire, fructul binecuvântat și apă. Keskin putea deja să mănânce, dar: „Mai întâi ne rugăm și apoi mâncăm în pace”, râde el. Se descalță și se grăbește în camera de rugăciune.
Afară, echipa de bucătărie este gata cu masa terminată. Și apoi începe graba. Toate scaunele de pe bănci sunt ocupate rapid, oamenii se apropie. Gălăgie puternică, râsete, primii își beau deja ceaiul. Este o grămadă colorată care s-a reunit aici și simbolizează exact ceea ce trebuie trăit în Postul Mare: aducerea oamenilor laolaltă.