Sunt toate astea - LUMEA
O laudă adresată Virginie Despentes cu privire la acordarea premiului de literatură WELT.
Melodiile redate de Subutex sunt prea importante pentru a fi ignorate aici. Muzica secolului XX, parțial secolului XXI. Muzică care în 2000 de ani va sta la baza liturghiei unei noi religii profane care a ieșit din evenimentele descrise în trilogie.
Acest lucru este caracteristic Despentes - că ea consideră marea revoluție muzicală care a început în anii șaizeci și a eclipsat tot ce a avut loc anterior ca pe o muzică ușoară - ca ceva care nu numai că menține acest efect, ci doar în 2000 de ani deplin deplin. Că îl leagă pe David Bowie de Noul Testament. Faptul că ea creează în cele din urmă un răzvrătit al lui Iuda, care îl trădează pe Iisus, din capitalistul periculos, umilit, producător permanent. Și apoi îi permite lui Iuda să măcelărească un grup de oameni al căror cuvânt și mod de viață îl transformă apoi într-o serie Netflix și îl răspândește în întreaga lume. Nucleul unei noi religii. Aceasta reflectă destul de bine contradicția de mai sus.
Exact ca în faptul că Despentes conectează subiecte care circulă constant, dar care nu se întâlnesc niciodată în ziarele de zi cu zi. Și negociați pe picior de egalitate. Politica Identiy și Schimbarea la dreapta. Dezbaterea de gen și trecerea frontierei către extremismul de dreapta. Ea nu numai că juxtapune aceste fenomene, ci le confruntă, permițându-le chiar să se contopească între ele. Ea lasă o stea porno transsexuală să cunoască un huligan care este exploatat la H&M, care întâlnește un lector universitar de stânga, care stă cu un comerciant de cocserie, o femeie musulmană devotată de 20 de ani se împrietenește cu o lesbiană, fostă anchetă privată, care ești tu Între timp, a câștigat bani cu hărțuirea cibernetică. Persoana mare, sălbatică, antifascistă, fără adăpost rămâne cu un scenarist frustrat. Si asa mai departe. Și toată lumea sărbătorește împreună. Fără băut, fără droguri.
Despentes anulează legile; în așa fel încât cititorul să nu observe. Când merge pe o stradă, nu numai că este interesată de unul sau de altul, dar nu este interesată nici de vitrine. Ea susține că înțelege întregul oraș. Imaginea de ansamblu și cele mai mici detalii. Nu este vorba niciodată despre mediocritate. Lucrul greșit este că pare să fie la înălțimea standardelor sale.
În plus - am dat peste ideea din cartea lui Diedrich Diedrichsen „Despre muzica pop” - sunt ceea ce congelează tradițiile din muzica pop și rock: femei, tineri, minorități și migranți. „O persoană socializată cu muzică pop nu închide niciodată ochii.” Pop îi transformă pe cei care au rămas în urmă în idoli și astfel se concentrează.
Poate că acesta este unul dintre motivele care i-au determinat să facă din această muzică canonul și nucleul unei noi biserici. Că Jimmy Hendrix va lua în cele din urmă locul cântării gregoriene și va avea aceeași funcție ca și o ficțiune minunată. Și arată că Despentes își clasifică romanele în marea poveste și nu doar ca o imagine morală de zi cu zi a post-postmodernismului.
Și acest proces are legătură cu Noul Testament. (Observați că încerc foarte mult să subliniez această analogie biblică aici - chiar dacă sunt orice altceva decât dovada Bibliei.) În anii șaizeci, muzica rock a devenit o prelucrare estetică a întregii vieți sociale. Nu era muzica unei anumite clase, ci muzica tuturor. Acest lucru, desigur, îl face susceptibil la marketing. Și nu mai este alternativa. Dar obiectul unui mare capital. Totul se negociază la Despentes. Dar și că, în calitate de outsider, încă te agățești de această muzică. Și susține că are ceva magic, o transcendență, un fel de metafizică cotidiană. Că ne permite să ritualuri care sunt „mai mari decât viața”, că ne permite să sărbătorim ceva. Dar nu mai este orice zeu. Dar propria noastră fragilitate.
„Împotriva tuturor așteptărilor, dansul continuă, în întuneric și către o muzică primitivă al cărei cult nu vrea să dispară nici măcar la sfârșitul mileniului al treilea.” Aceasta este ultima frază a trilogiei „Subutex”. Rămâi în picioare pe un teren nesigur doar când dansezi: Aceasta este interpretarea mea a acestei propoziții.
În acest moment trebuie să menționez pe scurt cum am ajuns să citesc „Vernon Subutex”. Imediat după un interviu pentru un ziar săptămânal german, trei femei și un scriitor au fost intervievate de doi jurnaliști pe tema generală a „scrierii”. Într-o librărie. Am fost și eu acolo. Conversația nu a mers prea bine, din motive pe care niciunul dintre cei intervievați prezenți nu i-a putut ajuta - aceasta a fost într-adevăr doar circumstanțele. De teamă să nu se aplece prea mult pe fereastră în acest spațiu limitat, aproape toată lumea s-a închis în dormitor; nimeni nu a spus nimic care să depășească ceea ce ar putea fi consensual. Asta a dus la un tumult de platitudini care ne-a făcut pe toți, în orice caz pe mine, foarte nesiguri. În acel moment mi-am amintit teza pe care o citisem undeva că propriul genunchi indică întotdeauna în direcția persoanei cu care se poate începe cel mai mult. La care trebuie să te ții, pentru că te va salva în caz de urgență. Așa că privesc în jos pentru a afla ce se întâmplă cu genunchiul meu - și trebuie să râd pentru că arată între cei doi jurnaliști în colțul opus al camerei, exact către o carte verticală, „Vernon Subutex”, volumul unu.
De ce a trebuit să râd? Pentru că asta avea sens. Pentru că o cunosc pe Virginie Despentes ca salvatoare personală de ani de zile, am citit „Baise-moi”, debutul ei din 1993, cu care a devenit brusc celebru, când a sărit de la școală când aveam 15 ani și apoi mi-am luat filmul. Ea s-a ocupat singură de filmare, a adaptat și a pus în scenă materialul - și a trecut astfel granița din ce în ce mai fragilă dintre lungmetraj și porno. Filmul a fost interzis în Franța, dar a devenit un cult imens în restul Europei. Am citit „Teoria King Kong” la 16 ani. „Apocalypse Baby” la 17 ani.
Am simțit că sunt pe mâini bune în aceste cărți, nu există o modalitate mai bună de a o descrie. Mi-au oferit un câștig de cunoștințe care mi-a permis să câștig o nouă perspectivă, să fac progrese concrete în gândire și să mă poziționez în lume pe baza propriilor mele cerințe. Nu la cerințele pe care societatea le-a făcut femeilor tinere în acel moment. Acesta este scepticismul de bază, umor și precis, al lui Despentes, care are mai puțin de-a face cu o vagă izbucnire de emoții decât cu un calcul ascuțit. Și asta se întâmplă inevitabil cu o fată care are probleme cu lumea și își citește cărțile și i se cere brusc să gândească diferit despre ea și despre lume. Îmi amintesc un gând din acea vreme sau, mai bine zis, o întrebare la care citirea cărților lor a răspuns pentru mine.
Cum vă puteți da seama dacă cineva este cu adevărat inteligent? Faptul că nu te simți niciodată prost față de el. Cei cu adevărat deștepți nici măcar nu dau ultimului smecher total presupus sentimentul că îi sunt superiori. Pentru că sunt suficient de inteligenți pentru a ști că atunci când are dubii, el/ea nu este. Trebuie să citez altceva, o sutră budistă care este propoziția centrală din cartea „Limonow” de Emmanuel Carrère: „Persoana care se consideră superioară, inferioară sau egală cu o altă persoană nu înțelege realitatea. "
Nu numai că încearcă să se ocupe în mod autentic de modul în care oamenii din diferite capete ale societății se simt așa. Există o imensă hoardă de personaje diferite în aceste cărți, din diferite straturi și origini diferite. Ea nu încearcă să găsească ceea ce au în comun. Ea folosește aceste figuri ca vase.
Ca vase în care tu, ca persoană, poți și trebuie să stai în timp ce citești. Pe care trebuie să-l umpleți cu propriile experiențe și emoții. Jurnaliștilor le place să se întrebe care dintre personaje are cel mai mult autor - este în toate personajele, deoarece ea și-a făcut ca obiectiv să apară în toate aceste personaje. Și de aceea ne putem regăsi în toți acești oameni.
Și de aceea aceasta nu este doar o carte despre diferențele dintre oameni. Este o carte despre fiecare dintre noi. Varietatea personajelor este singura modalitate de a face dreptate contradicțiilor unei singure persoane. Și motivul pentru care funcționează este pentru că întregul ansamblu din această carte merge atât de departe prin extreme. Astfel Despentes se apropie atât de mult de mine și de tine și de tine.
Poate chiar îl am. Dar dacă da, atunci doar pentru că femeile ca ea s-au asigurat cu comportamentul, îndrăzneala, bogăția lor de experiență, nonșalanța, claritatea intelectuală, bunele lor maniere, umorul, perseverența și sensibilitatea lor. Mulțumesc pentru atenție!
Helene Hegemann, născută în 1992, este autoră și cineastă. Cel mai recent, a fost publicat „Bungalow” (Hanser Berlin).