Textele vedice și originile lor
Linii, arcuri, bucle: scrisul ciudat de pe coaja de mesteacăn tăiată drept arată foarte artistic. În spatele ei se află vechile tradiții hinduse din India. Textele sunt cercetate într-un nou proiect la catedra de lingvistică comparată de la Universitatea din Würzburg.
Termenul Veda („cunoaștere”) descrie texte religioase din hinduism care sunt vechi de mii de ani. Sunt scrise în sanscrită și transmit, de exemplu, revelații ale înțelepților, cântări, sacrificii și vrăji. La început, textele vedice au fost transmise pe cale orală. Nu a fost notat până în 1000 d.Hr.
La Catedra de lingvistică comparată de la Universitatea din Würzburg, accentul se pune pe cel mai vechi dintre textele vedice, Rigveda, iar al doilea mai vechi, Atharvaveda. Acesta din urmă poate fi datat în jurul anilor 1100-800 î.Hr. Se compune în mare parte din vrăji. „Acestea sunt, de exemplu, formule care ar trebui să protejeze împotriva veninului de șarpe sau a viermilor paraziți”, spune managerul de proiect Dr. Jeong-Soo Kim. Dar, de asemenea, sunt incluse în ea zicalele magice pentru femeile care caută un bărbat și alte descântece.
Schimbarea istorică a limbajului în nordul Indiei
Cercetătorii de la Würzburg nu sunt interesați în primul rând de vrăjile magice. Dar pentru originea Atharvaveda: „Este de cea mai mare importanță pentru istoria culturală și lingvistică”, spune Kim.
Motivul pentru aceasta: textele reflectă o schimbare istorică a limbajului în nordul Indiei, care este legată de un popor semi-nomad care s-a numit arii - ceea ce înseamnă literalmente „ospitalierul”. Acest popor s-a răspândit probabil din stepele din sud-vestul Uralilor din mileniul III î.Hr. S-a împărțit într-o ramură indiană și una iraniană. Ramura indiană a venit de la nord-vest la câmpia Ganges și a reușit să determine populația locală să adopte limba noilor veniți.
În acest timp au fost scrise textele Atharvaveda. Cuvintele pentru tigru și pentru orez, de exemplu, apar deja în el, deși nu apar încă în textele Rigveda mai vechi - deoarece semi-nomazii nu văzuseră nici tigru, nici orez înainte de a imigra în câmpia Ganges. „În Atharvaveda poți găsi multe cuvinte noi care nu există în alte texte Veda, în special formulări colocviale”, spune Kim.
Două linii de transmisie cu variante
Povestea tradiției Atharvaveda este relativ complicată: colecția de texte este în două rânduri de tradiție, care diferă prin conținut. Cea mai cunoscută tradiție Shaunaka a fost bine cercetată, în timp ce așa-numita versiune Paippalada nu a fost încă cercetată. Există două variante ale acestuia din urmă, numite după localitățile lor din statele indiene Kashmir și Orissa.
Filologul Dipak Bhattacharya de la Universitatea din Calcutta a editat câteva texte bine cunoscute Orissa în 1997 și 2008. Dar la sfârșitul mileniului, au apărut noi manuscrise din această linie: Arlo Griffiths de la Universitatea din Jakarta, care lucra atunci la Leiden în Olanda, le-a găsit în timpul cercetărilor de teren și le-a documentat fotografic.
La sugestia lui Michael Witzel (Harvard), Arlo Griffiths, Thomas Zehnder (Zurich) și Alexander Lubotsky (Leiden), unii cercetători lucrează acum la textele recent descoperite Orissa. Unul dintre ei este anticarul din Würzburg, Jeong-Soo Kim. Fundația Germană pentru Cercetare (DFG) își finanțează proiectul timp de trei ani.
Știrile din textele Orissa așteptau
Aceste texte Orissa par să conțină o mulțime de lucruri noi - cel puțin cărțile 8 și 9, despre care Kim tratează: „Cartea 8 constă în total din 228 de strofe și, conform primelor mele aprecieri, aproape jumătate dintre ele nu apar în alte texte vedice” deci savantul. Proporția textelor necunoscute anterior din Cartea 9 ar putea fi chiar mai mare.
„Cercetarea vedică se confruntă cu marea sarcină de a deschide un arhetip al scripturilor Paippalada prin compararea variantelor de text cunoscute”, explică Kim. Reconstruirea acestei „mame originale” a manuscriselor este fezabilă din punct de vedere filologic. Lingvistul de la Würzburg vrea să-și aducă contribuția - printre altele prin analize metrice, traducerea în limba germană, compararea manuscriselor sub forma unui aparat critic de text și cu comentarii asupra particularităților fonetice și a altor particularități.
Dr. Jeong-Soo Kim, catedră de lingvistică comparată la Universitatea din Würzburg, T (0931) 31-82825, [email protected]
Caracteristicile acestui comunicat de presă:
Jurnaliști, toată lumea
Istorie/arheologie, limbă/literatură
supraregional
Proiecte de cercetare
limba germana