TibetChina punctul de vedere al lui Jean-Luc Mélenchon L Humanité
„Nu sunt de acord cu boicotul Jocurilor Olimpice de la Beijing și propaganda anti-chineză”. Punctul de vedere al senatorului de la Essone, transmis pe blogul său.

Nu sunt comunist chinez. Nu voi fi niciodată. Dar nu sunt de acord cu protestele pentru boicotarea Jocurilor Olimpice. Nu sunt de acord cu operațiunea lui Robert Menard împotriva Jocurilor Olimpice de la Beijing. Nu sunt de acord cu rescrierea istoriei chinezești la care dă naștere toată această operațiune.
Nu împărtășesc deloc entuziasmul fericit pentru Dalai Lama sau pentru regimul pe care îl întruchipează. Pentru mine, boicotul jocurilor este un atac nejustificat și jignitor asupra poporului chinez. Dacă cineva dorea să implice regimul de la Beijing, acesta trebuia făcut atunci când alegeam Beijingul pentru jocuri. Chinei nu ar trebui să i se permită să fie candidat. Trebuia spus în China. Ceea ce se face este o insultă gratuită și nejustificată împotriva milioanelor de chinezi care au dorit și pregătesc activ jocurile. Pentru mine plutește un miros urât de rasism pe acest vas !
Dacă ar trebui organizat un boicot, într-o logică agresivă consecventă, nu acela al sportului este un moment de deschidere și fraternizare. De ce nu mai degrabă cel al afacerilor și al finanțelor? Desigur, niciunul dintre activiștii mondeni de astăzi nu propune sau întreprinde nimic în această direcție. Dacă cineva ar trebui să se enerveze cu adevărat pe guvernul chinez, de ce nu se face cu această ocazie minimul a ceea ce se face în relațiile normale între națiuni? A fost abordat Președintele Republicii China (câți protestatari le pasă cum se cheamă?)? L-ai întrebat ceva? Ce? Ce a răspuns? A fost prim-ministrul (câți erau îngrijorați să-i știe numele?) ?
A fost primit ambasadorul chinez în Franța și am avut un schimb cu el? Cui ii pasa ? Cu o morgă asemănătoare rasismului, protestăm împotriva unui guvern ai cărui lideri nu îi numim și despre care pretindem că nu există? De ce, dacă nu, pentru că gândim în exterior că el nu este cu adevărat unul. Superbul Vest neagă chiar și numele guvernanților care conduc un popor de un miliard patru sute de milioane de oameni despre care se crede că sunt suficient de slabi pentru a fi supuși de o simplă poliție politică! În general, văzând toate acestea, simt ecoul disprețului coloniștilor care la timpul lor au impus, arme în mână, obligația chinezilor de a face comerț cu opiu! Dacă voința este de a înfrunta regimul politic de la Beijing, niciunul dintre mijloacele folosite nu va schimba altceva decât opinia occidentală, deja complet formatată pe această temă.
Deci, evenimentele din Tibet sunt un pretext. Un pretext construit în întregime pentru utilizarea unui public condiționat de repetarea imaginilor care urmăresc să creeze dovezi mai mult decât reflexie. Exemplu: Numai investigația „cadru de îngheț” raportează că „evenimentele din Tibet” au început cu un pogrom de comercianți chinezi de către „tibetani”. În ce țară din lume rămân astfel de evenimente fără consecințe represive? Viața unui comerciant chinez valorează mai puțin decât cea a protestatarului „tibetan” care îl ucide cu un băț pe stradă? Ei bine, prietenia pentru tibetani este doar o variație grea a rasismului împotriva chinezilor. Se hrănește cu toate fanteziile pe care ignoranța le promovează. Că represiunea a fost grea este probabil adevărat? Cum să-l apreciezi ?
Singurele cifre revizuite sunt cele ale „guvernului tibetan în exil”. Cu toate acestea, dacă am auzit corect, guvernul chinez anunță el însuși o serie de răniți și decese, ceea ce arată clar că a existat o situație gravă și gravă pe care autoritățile o recunosc. În orice circumstanță, am încerca să comparăm informațiile. Am încerca să înțelegem lanțul evenimentelor. În caz contrar, să spunem că guvernul francez de atunci a ordonat împingerea a doi tineri într-un transformator electric în Clichy Sous Bois pe motiv că avea o politică dură împotriva suburbiilor la acea vreme. Nimeni nu ar îndrăzni să prezinte o prostie atât de infamă. În revoltele urbane americane, represiunea are și o mână grea. Toate acestea nu sunt o scuză. Dar permite punerea evenimentelor în raport de comparație.