Tradiția istorică orală a kazahilor

Intrări index

Cuvinte cheie:

Text complet

1 Cunoștințele noastre istorice despre kazahi vor fi îmbogățite în mod semnificativ printr-o diversificare mai mare a surselor utilizate pentru a-și scrie istoria, precum și prin lucrul la metodologia utilizată în studiul lor cu care trebuie să fim de acord, în special în Kazahstan. Una dintre aceste noi surse posibile este istoriografia orală tradițională. În diferite forme (poezie, epopee lirice, povești și legende), această istoriografie spune povestea poporului kazah, exploatele eroice ale strămoșilor transmise de la generație la generație de-a lungul secolelor. Nu a fost în cele din urmă notat până târziu, la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.

1 A. Margulan, O haraktere i istoričeskoj obuslovlennosti kazahskogo èposa, Izvestiâ Kaz. FAN SSSR, s (.)

2 Până acum, istoricii au acordat puțină atenție manuscriselor kazahiste scrise cu caractere arabe, ceea ce a reprezentat o pierdere cu atât mai mult cu cât mulți dintre ei se bazează pe surse orale. Într-adevăr, pentru popoarele considerate „fără scris”, cunoașterea orală este la fel de importantă ca cea transmisă sub forma scrisului1. Multe dintre evenimentele descrise aici găsesc un ecou în surse scrise. De aproximativ două secole care a fost colectată, tradiția orală kazahă a fost păstrată în arhive și muzee, situate în Kazahstan și Asia Centrală.

2 Acest institut a fost redenumit în 1961 Institutul de Literatură și Artă M. O. Auezov.
3 Qazaq qolžazbalarynyŋ ġylymi sipattamasy; 6 volume, Almaty, 1977-1988.

4 Tradiția istorică orală permite o reconstrucție a istoriei politice a kazahilor, a rolului khanilor, bi și batyr în istoria relațiilor cu popoarele și statele vecine. Această tradiție este legată intrinsec de cultura popoarelor nomade: exprimă experiența lor istorică, concepțiile lor despre lume și idealul lor, mărturisește și tradițiile lor sociale și concepțiile lor estetice. Aceste surse oferă o mulțime de informații atât despre istorie, cât și despre utilizări, ustensile de uz casnic, îmbrăcăminte, arme și chiar despre locația geografică și relațiile sociale ale nomazilor.

5 În centrul tradiției istorice orale a kazahilor se află genuri folclorice precum epopee istorice (dastan) (tarixi žyrlar), epopei eroice (batyrlyq žyrlar), cântece istorice (tarixi öleŋ) sau chiar teme genealogice (šežìre) sau juridice legende, cântece ale lui žyrau (tolġau). Evenimentele care au marcat istoria secolelor XVII-XIX sunt relatate în mai multe cântece istorice scrise de kazah aqyn (poeți), precum cele ale lui Abylaj xan, Kenesary, Isatay Maxambet și Beket batyr. Aceste piese de oratură continuă tradițiile epopeii eroice antice, dar menționează evenimente istorice reale, totuși păstrează o judecată lirico-subiectivă sub formă de laudă sau vina.

4 Ž. Artyqbaev, Qazaq tarixynyŋ qajnar közì-qazaqy derekter, „Qazaq tarixi”, n ° 1 (1998), p. 20 .

5 V. M. Žirmunskij, Tûrkskij geroičeskij èpos, „Nauka”, Leningrad, 1974.

7 Epopeea nu reflectă doar relațiile sociale, obiceiurile și altele asemenea, ci conturează contururile unei istorii naționale - într-un sens larg al cuvântului „istorie” și cuvântului „național” - așa cum a rămas în memoria colectivă5.

6 Acesta este numele dramei, comparabil cu nimeni altul din istoria kazahă, care în 1722- (.)

8 Tarixi žyrlar sunt deosebit de semnificative pentru secolele XVII și XVIII. Aceste epopee ne transmit ecoul importantei domnii a marelui khan Tawke și al compilației sale de legi (cf. infra Žetì žargy), a războaielor cu Djungares care au provocat Marea nenorocire (aqtaban šubyryndy alqakel sulama6), a vieților al lui Töle-bi, al lui Janibek, al lui Kasym, al lui Abulmambet, actele eroice ale eroilor (batyr) Karakey Kabanbay, Barak, Eset, Bogenbay, Abylaj-xan, Baân-batyr, Jasybay etc.

9 Epopeile eroice (batyrlyq žyrlar) care se concentrează pe faptele eroilor care își apără oamenii și pământul strămoșilor au jucat un rol major în conturarea sensibilității generațiilor mai tinere. Aceste povești iau uneori un stil hiperbolic, chiar fantastic: Abylaj-xan, Abylaj turaly žyr, Kaldan Seren Abylajdy tutqynġa alġany, Sabalaq-Abylaj-xan, Baân-batyr.

7 Č. Valihanov, Sobranie sočinenij v pâti tomah, volumul II, Alma-Ata, 1985, p. 157.

10 Toate aceste cântece, epopee și legende au fost transmise oral de la generație la generație, iar astăzi multe versiuni au fost colectate în diferite regiuni ale spațiului kazah7. Importanța acestor epopee istorice este confirmată de faptul că erudiți celebri precum V. Radloff, V. V. Barthold, I. Berezin, A. Divaev, G. N. Potanin, Č. Valihanov, A. N. Samojlovič, G. Vambery, V. M. Žirmunskij în secolul al XIX-lea și M. Auezov, S. Mukanov, A. Margulan, K. Žumaliev, N. S. Smirnova și B. N. Putilin în secolul al XX-lea au dedicat cercetări acestui subiect.

11 Institutul Belles Lettres et des Beaux Arts din Almaty păstrează în colecțiile sale rare versiunile scrise ale epopeilor precum Abylaj-xan, Kenesary, Isataj Maxambet, Beket batyr, Olžabaj batyr, Žabaj batyr, Qarasaj batyr, Qabanbaj batyr, Sataj Bölek batyr, Ötegen batyr, Arqalyq batyr, Bazar batyr, Qalmaq qyrylġan, Anyraqaj soġysy, Šuršyt Qyrylġan, Žasybaj asuy.

12 Domnia lui Abylaj Khan (1711-1780), Khan al Hoardei de Mijloc, a fost marcată de lupta împotriva cuceritorilor. Recunoscut ca un han atât de China, cât și de Rusia, a reușit să pună capăt lungului război cu Imperiul Djungar.

8 Kenessary Kassymov (1802-1847), sultan descendent din Khan Abilay care a condus revolta Kazak (.)
9 Č. Valihanov, ibid.

13 O altă serie de epopee, Kenesary-Nauryzbaj, Kenesary, Kenesary turaly öleŋ, Nauryzbajdyŋ ölerdegì sözì, Sauryq batyrdyŋ Kenesary ölìmìn xanymyna estirtu, este dedicată luptei împotriva politicii coloniale a țaristului, nepotului Kenes și a lui Kasym. Evenimentele din 1782-1797, insurecțiile țărănești împotriva șefilor kazahi supuși țarului, cum ar fi Nuraly xan și sultanul Ayšuak, sunt evocate într-o serie de epopee dedicate lui Syrym batyr. Alte epopee descriu evenimentele din anii 1836-1838, insurecția condusă de Isataj Tajmanov și Maxambet Utemisov, precum și răscoala kazahă împotriva regimului țarist și împotriva nedreptății bai și sultanilor, la care au participat Nauša și Ajša. Le-am putea întâlni la capriciul unei improvizații a unui poet sau a unui muzician (flaut sau lautar, šebezgešy, qobyzšy) 9. Cântecele istorice se bazează întotdeauna întotdeauna pe un eveniment specific și încearcă să reflecte realitatea de atunci, după cum reiese din Qarataudyŋ basynan köš keledì, Qapqaġylġan, Šandy žoryq.