Viață și cunoștințe Între foame și îngheț Așa au celebrat germanii Crăciunul în iarna crizei
Acum puteți posta articole în Listă de citit salvați și citiți oricând doriți.
Articol salvat în lista de citire.
Articolul a fost salvat în lista de citire.
Iarna are pământul sub control. Războiul s-a încheiat de mai bine de un an și jumătate, dar urmările sale sunt în curs de desfășurare. Deși armele sunt tăcute și nu mai plouă bombe din cer, lupta zilnică pentru supraviețuire continuă. Este adevărat că puterile aliate victorioase au înființat administrații în zonele lor de ocupație și au numit noi primari care sunt responsabili cu aprovizionarea populației cu hrană și materiale de încălzire. Dar câștigătorii nu au nicio influență asupra vremii.
Vara a fost uscată și caldă. Cu consecințe fatale: recoltele recoltei, care au fost suficient de slabe din cauza captivității multor bărbați, au scăzut chiar și cele mai modeste așteptări. Acest lucru afectează în special oamenii din orașe. Rația zilnică de alimente scade sub 1000 de calorii - jumătate din ceea ce este normal necesar.
Dacă foamea este tovarășul constant al oamenilor, atunci în noiembrie, cu temperaturi sub zero grade, se anunță un secol de iarnă. Valul rece cu înregistrări negative de aproximativ 20 de grade sub zero a durat extrem de mult până în februarie 1947. De asemenea, situația a înrăutățit dramatic, deoarece râurile navigabile înghețează și nu există suficient combustibil pentru a le transporta.
Conform estimărilor istoricilor, câteva sute de mii de germani - inclusiv o proporție mare de copii mici și bătrâni epuizați - nu au supraviețuit memorabilei ierni de acum 70 de ani. „Moartea albă” și „foamea neagră” au devenit condițiile permanente ale acestei drame. La nivel regional, până la 80% dintre oameni erau considerați subnutriți. Bolile deficitare și tuberculoza au provocat din ce în ce mai multe victime. Ceea ce se putea obține pe cărțile raționale abia acoperea minimul. Cardul pentru pensionari a fost numit cinic „cardul morții”.
A fost deosebit de dificil pentru persoanele strămutate din regiunile estice germane. Deseori ostili localnicilor, au ajuns într-o țară în ruină, fără bunuri și bunuri, care părea că merge în jos. Scrisorile cititorilor SЬDKURIER, care raportează despre sezonul de Crăciun în iarna 1946/47, descriu greutatea și dorința, dar lasă, de asemenea, să strălucească speranța și bucuriile mici. Echipa editorială publică o selecție de lucrări în versiune prescurtată.
Povestit despre expulzarea lor din Silezia Superioară (azi Polonia) pe 20 decembrie 1946 într-un vagon de marfă la minus 20 de grade Barbara Schafer (Цhningen), pe atunci de opt ani. După patru zile de condus, mama și cei trei copii au ajuns într-o tabără de cazarmă din Leipzig. În ajunul Crăciunului, o rudă a venit „în biata noastră cămăruță. A adus o ramură de pin, o lumânare și puțină ciocolată. Ea a sărbătorit Crăciunul cu noi. O lumânare arsă, îmi amintesc că sună clopotele. Fiecare membru al familiei a primit o bucată de ciocolată ".
Familia de Wolfgang Kьhnel (Ьberlingen) a trebuit să-și părăsească apartamentul din Schцmberg, în munții Gigantului recent ceh și a fost împărțit într-o jumătate de ruină: „Șapte oameni într-o singură cameră. A fost un frig puternic și a fost multă zăpadă. Un mic aragaz în cameră, cu greu lemne de foc, ferestrele erau înghețate de flori de gheață. Cartofii, dacă ai avut, au fost curățați și coaja prăjită pe aragaz. Pe atunci eram încă prea tânăr pentru a fi conștient de situație, și anume că era o luptă pentru supraviețuire. "
Hans Neuberger (Uhldingen-Mьhlhofen) a venit cu familia sa în aprilie 1946 din Ungaria la Lauda lângă Tauberbischofsheim într-un apartament cu două camere la mansardă. „Pentru a putea sărbători un Crăciun contemplativ, tatăl a făcut găuri într-un băț de alune - în care a înfipt ramuri verzi. A primit o sfeclă furajeră de la un fermier și a făcut o gaură în ea pentru a o folosi ca suport pentru brad. Mama, care în anii precedenți împodobise arborele cu dulciuri învelite în hârtie de argint, acum se simțea nevoită să înfășoare bucăți de pâine în hârtie pentru a atârna pe ramurile verzi ca bomboane ".
Familia von a venit din Prusia de Est Christa Neis (Wehr) până la Wernigerode în Munții Harz. Tatăl era în captivitate rusă. De Ajunul Crăciunului, mama „a găsit undeva crengi de brad și o singură lumânare. Noi patru ne-am ghemuit aproape în camera neîncălzită, uitându-ne la lumină, astfel încât să putem percepe în mod clar căldura lumânării minuscule și pâlpâitoare și parfumul ușor de ceară. "
Am avut un Crăciun de urgență Ingrid brid vele (Markdorf) în 1946 lângă Breslau în Silezia, unde a experimentat duritatea noii administrații poloneze: „Ambii părinți s-au îmbolnăvit grav înainte de Crăciun. Mi s-a spus că este tifoid sau paratifoid. Practic nu existau medici pentru germani. Tocmai împlinisem 14 ani și mă ocupam de amândoi. Dar nu m-am îmbolnăvit eu însumi, lucru despre care mă întreb și astăzi ".
De la copilul refugiat din est a venit Ursula Schwarz (Rielasingen-Worblingen) în Saxonia Inferioară - și a avut o surpriză la Crăciun: „Acasă, exista un pachet de îngrijire nedeschis de la mătușa Else din America! Am fost uimiți de ceea ce exista, cel puțin în America: ciocolată desigur, fursecuri, tort cu stafide, cacao, boabe de cafea, țigări și haine calde de care aveam nevoie urgentă, chiar și pantofi, chiar dacă nu se potriveau corect ”.
De la Brünn, care devenise ceh, a venit Eva Zerbe (Constance) într-un sat hessian și au fost hărțuiți ca persoane strămutate. Zilele de Crăciun, scrie ea, au fost „zile ca toți ceilalți”. „Nu au existat cadouri materiale. Am fost fericiți când am mâncat ceva, nu am înfometat și am avut o cameră caldă. Acestea au fost darurile noastre ".
Gertraud Hauswald (Allensbach) a locuit la periferia Berlinului în 1946. Tatăl ei pusese geamuri noi în casă, care au fost grav avariate de război. Merele prăjite se fierbeau în cuptorul cu gresie. „Și bucătăria a fost din nou mai prietenoasă. Acolo, cerealele, pe care tatăl meu le cumpărase în schimb undeva, erau măcinate în făină ”- cu un burghiu electric conectat la o mașină de măcinat cafea cu o curea. „Mama a folosit-o pentru a coace pâine, care a fost acoperită cu ulei care a fost cumpărat în schimbul ficatului de cod. Am considerat că era foarte gustos pe atunci ".
Tatăl lui a fost, de asemenea, inventiv Anita Fehrenbach (Reichenau), a cărui familie trăia în Germania de Vest la acea vreme: „Tatăl meu a construit în secret un distilator și apoi a făcut șnapuri din cartofi. Vecinii i-au adus cartofi pentru asta, pentru că toată lumea și-a dorit din nou un șnap bun. "
Waltraud Beil (Eggingen) relatează cum ar fi trebuit să cumpere un pom de Crăciun pentru puțini bani, la vârsta de unsprezece ani, la Berlin, la Crăciunul din 1946. Ceea ce nu era posibil. La urma urmei, bradul unui client era prea mare. A tăiat-o și fata a obținut jumătatea inferioară. Tatăl a început să facă obiecte de artizanat în pivniță: „A scos ramurile lungi inferioare, le-a scurtat și le-a pus într-un singur loc, astfel încât arborele să aibă forma potrivită”.
Gerul și-a pus amprenta Ingrid Olzhausen (Stockach) a. Familia a găsit un loc de cazare în Apolda, Turingia: „Noi doi am dormit într-un singur pat din cauza lipsei de spațiu și a frigului. Era atât de frig, încât ne-am îmbrăcat sub huse. Ca să nu mai vorbim de toaletă. Era peste curte, o baracă cu inimă ".
Povestit despre comisioanele și dragostea față de animale în preajma Crăciunului din Berlin Dulce Podschadly (Konstanz): „Ceea ce am putea face fără, totul a fost schimbat: ceas de aur pentru pâine; Covoare, haine, jucării etc. împotriva șuncă, ouă, cartofi, suc de sfeclă. A existat și o gâscă vie, care a fost crescută în bucătărie. Dar când festivalul s-a apropiat, nu am putut să-i sacrificăm pentru că ne-am îndrăgit de ei ca animale de companie. Am fost foarte fericit, pentru că am primit o haină de iarnă, care a fost cusută dintr-o haină de la Wehrmacht ".
Scrie din 24 decembrie 1946 la Seelfingen lângă Stockach Wolfgang Fuchs (Konstanz): „După-amiază, fiica magazinului general ne-a adus surprinzător o comoară prețioasă pentru festival: un pachet de 10 lumânări colorate de Crăciun. Într-un timp înainte de reforma monedei, când Reichsmark nu mai valorează nimic și practic nu puteai obține decât lucruri importante în barter, era un cadou foarte generos ".
Crăciun cu experiență Potop de vârtej (Rielasingen-Worblingen) în captivitate rusă lângă Leningrad (astăzi Saint Petersburg). Termometrul era la 50 de grade sub zero. „Am avut sarcina de a încărca buștenii pe Lohren toată noaptea și de a le transporta la centrală. Ochii, nasul, gura acoperită de gheață din respirație, slăbite până la coaste. În loc de lenjerie intimă, m-am înfășurat în hârtie, altfel nu aș fi supraviețuit noaptea. ”Schwall nu s-a întors acasă la Singen decât trei ani mai târziu.
Mai presus de toate, a rămas frigul iernii 46/47 Gisela Müller (Radolfzell) în memorie. În oraș, viitoarea mamă locuia într-o bucătărie-cameră de zi cu un dormitor. „Soba antică de cărbune nu furniza suficientă căldură pentru întregul etaj. Tapetul nostru de pe panta de la paturile noastre era sclipitor și umed, la fel și cuverturile de pat din respirația noastră de noapte. ”Proprietarul închisese apa din cauza riscului unei țevi izbucnite. Trebuia transportat în găleți ".
Cât de valoroase pot fi lucrurile simple în momente de nevoie Freia Hermann (Furtwangen) la Crăciunul 1946. Studentul la muzică de la acea vreme a primit un pachet de la rector din cauza angajamentului său: „Conținea 3 brichete și 5 cartofi. De atunci au trecut multe petreceri de Crăciun - dar nu am primit niciodată un cadou mai frumos ".
Cum a fost organizat materialul pentru încălzire iarna 46/47 spune Frank Müller (Bad Sдckingen), care locuia la Leipzig în zona ocupată de Rusia la acea vreme: „Gardurile de grădină care delimitează grădinile din fața caselor devin latte cu lat, deoarece vecinii le fac să se încălzească în întuneric. În fiecare seară, când se întunecă, oamenii cu glugă ies din case cu un rucsac mare sau o geantă. Toți au același scop: șantierul de la Bayerischer Bahnhof din Leipzig. Acolo trenurile sunt complet încărcate cu brichete și lignit. În întuneric, oamenii se urcă pe vagoane sau în locomotivele tandre și aruncă cărbune. Furtul de cărbune este interzis cu o pedeapsă mare. Oamenilor nu le pasă, le este frig, vor să încălzească și să gătească ".
În cele din urmă, Joseph Cardinal Frings (1887-1978), arhiepiscop de Köln, a fost cel care în predica de Revelion din 1946 nu numai că a declarat că furtul cărbunelui este legal și scutit de pedeapsă: „Trăim vremuri în care, în vremuri de nevoie, individului i se permite să ia orice el trebuie să-și mențină viața și sănătatea dacă nu o poate obține în niciun alt mod, prin munca sa sau întrebând. Fringsen. "
Mulțumesc cititorilor
În două apeluri, echipa de redacție SЬDKURIER a cerut cititorilor să-și împărtășească amintirile despre iarna 1946/47 și Crăciunul. Răspunsul a fost grozav. Echipa de redacție a primit peste 30 de trimiteri, dintre care unele au inclus chiar și poze. Vă rugăm să înțelegeți că nu putem lua în considerare toate transmiterile și că putem reproduce doar pasaje individuale din texte. Multe mulțumiri pentru toată corespondența. (microfon)