Victor Hugo „Secolele ajung să aibă un buzunar de fiere
Două volume disponibile pe hârtie !

Faceți clic pentru a le comanda
Revoluţie
Portretul a patru revoluționari (continuare și sfârșit)
Cele patru personaje (cu ideile lor) ies la iveală de-a lungul întregii povești.
La sfârșitul Revoluției, Teroarea va accelera procesul de eliminare a „facțiunilor”, prin forța circumstanțelor și logica represiunii interminabile.
Jean-Paul Marat
„Secolele ajung să aibă un buzunar de fiere. Buzunarul acesta izbucnește. Este Marat. »1301
Victor HUGO (1802-1885), Nouăzeci și trei (1874)
(...) Marat este cel rău. Nu un prieten în timpul vieții sale. Nu un istoric care să-l facă erou. Nu este un teoretician care să se numească „maratist”, întrucât cineva poate fi dantonist sau robesperist (...) El a fost, totuși, „prietenul poporului”, bucurându-se de o popularitate incredibilă în rândul sans-culottes.
„Acest fanatic fanatic a inspirat în noi înșine un soi de ură și uimire […] Hainele sale dezordonate, fața lui lividă, ochii lui negri aveau ceva dezgustător și îngrozitor care întrista sufletul. »1302
LEVASSEUR de la Sarthe (1747-1834). Memoriile lui R. Levasseur de la Sarthe, ex-convențional (1829), René Levasseur, Francis Levasseur
Mărturie a unui locuitor de munte care adaugă: „Când mi s-a arătat pentru prima dată (...) am privit-o cu acea curiozitate neliniștită pe care o trăiești când contempli anumite insecte hidoase. „(...) Marat este afectat de o urâțime iremediabil respingătoare, din cauza unei dermatoze cronice (...)
„Vulturul merge mereu singur, trupa de curcan! »1303
MARAT (1743-1793) ca răspuns la Fréron și Desmoulins, septembrie 1789
Marat este un singuratic, nu suportă nici cea mai mică obiecție. Când și-a creat ziarul, Prietenul poporului, i-a refuzat pe cei doi jurnaliști revoluționari să participe la scrierea (...) Acest veșnic amar, care pozează ca „prieten al poporului”, nu are prieten. Marat este în același timp grav bolnav, marele persecutat (...) eternul profet al condamnării.
„Am două pasiuni dominante care, din copilărie, au stăpânit toate puterile ființei mele: dragostea de dreptate și iubirea de glorie. »1304
MARAT (1743-1793). Istoria politică și literară a presei în Franța (1860), Eugène Hatin
În termeni de glorie, Ancien Régime i-a dat o mică reputație de om de știință (...) Dar Revoluția l-a făcut idolul poporului, în 1789 și primele numere ale jurnalului său, L’Ami du peuple. În ceea ce privește justiția, el a scris despre reforma sa din 1780, un plan al legislației penale. Istoricii vor vedea în el precursorul socialismului (Jaurès) sau al stângismului (Mathiez).
„Dincolo de ceea ce oferă Marat, nu poate exista decât delir și extravaganță. »1305