Vrăjitoare, de Mona Chollet, prețioase și amețitoare - Ariane Grumbach
Preambul: Am început această postare pe blog chiar după ce am citit (sau mai degrabă devorat) noua carte de Mona chollet imediat după lansare, deci acum peste trei luni ... Apoi l-am lăsat deoparte fără să-l termin. Și am senzația că, în aceste câteva luni, această carte a avut un succes fantastic (meritat). Mie, unul, îmi plăcuse, fără îndoială, „Chez soi”, lucrarea anterioară a autorului, la fel de mult, dar poate că nu răspundea la fel de mult la preocupările vremii. Oricum, vrăjitoarele probabil nu au nevoie de vizibilitate suplimentară, mai ales la scara mea modestă, dar oricum o să vorbesc despre asta! În plus, este mai mult o partajare personală decât o recenzie de carte. Mult mai puțin în profunzime decât se spera inițial, dar mai bine un post PUBLICAT imperfect decât unul perfect care va fi uitat .
Îmi plăcuseră ultimele două cărți ale Monei Chollet, indiferent dacă erau Acasă sau din Frumusețe fatală. Mi se pare un mare talent pentru a acumula un număr incredibil de lecturi, informații, reflecții, pentru a le confrunta și a desena o analiză clară, profundă și accesibilă, prin integrarea experienței sale personale. În plus, ea alege subiecte tratate rar sau cel puțin nu într-un mod atât de transversal.
În Vrăjitoare, puterea neînvinsă a femeilor (titlul este departe de a dezvălui toată bogăția cărții, subtitlul deja mai mult), Mona Chollet ne spune mai întâi în ce măsură femeile au fost maltratate sau chiar urmărite penal și executate de atunci. li s-au atribuit practici considerate rele. Acest lucru a dat naștere unor vânătoare teribile de vrăjitoare, departe de a se limita la Evul Mediu, așa cum se crede adesea. Deși, cel mai adesea, practicile depășeau standardele acceptate, de exemplu practicile de îngrijire în legătură cu natura, ritualurile ... Numărul de execuții pe care le reprezintă acest lucru și timpul pe care l-a durat sunt doar terifiante.
Dar Mona Chollet, din această parte istorică, explică, de asemenea, cât de ușor se poate fi o „vrăjitoare” contemporană, descalificată în ochii părții majore a societății, de îndată ce se îndepărtează în „modul corect” de a se comporta. Această „cale bună” fiind destul de îngustă în ciuda eliberării moravurilor pe care cineva le imaginează că le-a dobândit.