Will Eisner Le Complot Le Club de Mediapart

• Favorită
• Recomanda
• A atentiona
• La imprimare

• Will Eisner: complotul

  

  .Textul original al lui Maurice Joly, „Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu”, publicat în 1864 pentru a lupta cu Napoleon al III-lea (și tipărit în Belgia la acea vreme, autorul petrecea mult timp în închisoare) a fost preluat de Mathieu Golovinski la Politica internă rusă.

  El fusese însărcinat să producă o carte care să-l pună pe țar pe urmele unei „comploturi evreiești” pentru a-l detașa de consilierii săi în acele vremuri ale căror orientări au nemulțumit o facțiune din anturajul său.

  .Escrocul a dat peste textul din 1864 și l-a preluat textual, înlocuind toate referințele franceze cu referințe mai generale, inclusiv evreii, formați într-un grup de presiune ocultă (faimosul Sages de Sion) în argument.

  S-a arătat încă din 1921 că acesta era un fals fals. Dar zvonul moare și, deși sa dovedit a fi o înșelătorie pe tot parcursul secolului al XX-lea, cartea a continuat să fie tipărită. Magnatul industriei Henry Ford chiar l-a serializat în ziarul său, „Dearborn Independent”.

  .Era una dintre cărțile de noptieră ale lui Hitler. L-a folosit la bine. Găsim urme ale acesteia în jurnalele private ale lui Joseph Goebbels, volumul 13: ". Citindu-le astăzi, cred că le putem folosi foarte bine. Protocoalele sunt la fel de moderne astăzi ca atunci când au fost publicate pentru prima dată! Am vorbit despre asta la prânz. către Fürher. El crede că sunt absolut autentici"

  Interzis pentru vânzare, acesta continuă să fie tipărit și reimprimat în toate țările arabe, în America Latină și chiar este vândut încă în ambalaje în unele forumuri.

  .Will Eisner a făcut un fel de testament și alegerea romanului grafic este deliberată. El a abordat subiectul destul de dificil pentru a-l face accesibil cât mai multor oameni posibil.

  .În introducerea sa, Umberto Eco îl referă pe plagiat la alte publicații franceze anterioare, în special la Eugène Sue.

  Cel mai surprinzător lucru este că dincolo de utilizarea pe care Golovinsky a făcut-o din textul inițial, anumite pasaje din „Dialogul în iad între Machiavelli și Montesquieu”, ar fi putut fi scrise, cuvânt cu cuvânt, astăzi de obscurul Maurice Joly.

  "Există populații gigantice nituite să lucreze de sărăcie, așa cum au fost odată prin sclavie. Ce contează, vă întreb, pentru fericirea lor toate ficțiunile voastre parlamentare? Marea ta mișcare politică s-a încheiat, în cele din urmă, doar în triumful unei minorități privilegiate din întâmplare, așa cum a fost vechea nobilime prin naștere. Ce contează pentru proletarul aplecat asupra trudei sale, copleșit de greutatea destinului său, că câțiva oratori au dreptul de a vorbi, că câțiva jurnaliști au dreptul să scrie? Ați creat drepturi care vor rămâne pentru masa oamenilor etern într-o stare de facultate pură, deoarece nu pot fi folosite. Aceste drepturi, de care legea îl recunoaște ca o plăcere ideală și a căror necesitate îi neagă exercițiul real, sunt pentru el doar o ironie amară a destinului său "

  „Machiavelli: Și unde ai văzut că o constituție cu adevărat demnă, cu adevărat durabilă a fost vreodată rezultatul deliberării populare? O constituție trebuie să iasă complet înarmată din capul unui singur om sau este doar o lucrare condamnată la nimic. Fără omogenitate, fără conexiune în părțile sale, fără forță practică, va purta în mod necesar amprenta tuturor punctelor slabe ale punctelor de vedere care au prezidat redactarea sa.

  Montesquieu: Se pare că te aude că vei scoate un popor din haos sau din noaptea profundă a primelor lor origini.

  Machiavelli: Nu spun nu; așa că veți vedea că nu este nevoie să vă distrug instituțiile de sus în jos pentru a-mi atinge scopul. Va trebui doar să schimb economia și să schimb combinațiile. "

  Machiavelli: Pentru că nu știi Ô Montesquieu, ce neputință și chiar prostie există în majoritatea oamenilor demagogiei europene. Acești tigri au sufletele oilor, capetele pline de vânt. Visul lor este absorbția indivizilor într-o unitate simbolică. Ei cer realizarea deplină a egalității.

  Montesquieu: Înțeleg acum apologeul zeului Vishnu; ai o sută de brațe ca idolul indian și fiecare dintre degete atinge un izvor. Așa cum atingi totul, vei putea să vezi tot ?

  Machiavelli: Da, pentru că voi face poliția o instituție atât de vastă, încât în ​​inima regatului meu jumătate dintre oameni o vor vedea pe cealaltă.

  Anexă: Imposturile rețelei Voltaire și „teoriile conspirației”

  ---