Yom Kippur; CIRDIC

Referințele biblice pentru această sărbătoare sunt cărțile Leviticului (16: 29-34; 23: 27-32) și ale Numerelor (29: 7-11)

Această zi este ziua anuală a ispășirii, de unde și numele său ebraic ” Yom ha-Kippurim „:

„A zecea zi a acestei șapte luni va fi ziua ispășirii: veți avea o adunare sfântă (Miqra'qodesh), vă veți smeri sufletele și veți oferi Domnului jertfe făcute prin foc. Nu veți face nicio lucrare în acea zi, pentru că este ziua ispășirii, când va fi făcută ispășirea pentru voi înaintea Domnului Dumnezeului vostru [...]. Va fi un shabbat pentru tine, o zi de odihnă și îți vei smeri sufletele; din seara zilei a noua până în seara următoare, îți vei sărbători Șabatul. ” (Lev. 23, 27-32). „Aceasta este o lege veșnică pentru voi: în luna a șaptea, în ziua a zecea a lunii, vă veți smeri sufletele și nu veți face nici o lucrare, nici nativul, nici străinul care locuiește printre voi. Căci în ziua aceea vor face ispășire pentru tine, pentru a te curăța: vei fi curățit de toate păcatele tale înaintea Domnului. Va fi un shabbat pentru tine, o zi de odihnă și îți vei smeri sufletele. Este o lege perpetuă […]. Va fi ispășire pentru copiii lui Israel o dată pe an, pentru păcatele lor ". (Lev. 16, 29-34).

În Templu în acea zi, în afară de jertfele perpetue, au fost oferite câteva sacrificii speciale, inclusiv o capră pentru jertfa de ispășire: „Să oferi Domnului o ofrandă arsă, de o aromă dulce, un vițel și un berbec și șapte miei de un an fără cusur. Adăugați la ea ofranda de grâu frământată cu ulei, trei zecimi pentru taur, două zecimi pentru berbec și câte o zecime pentru fiecare dintre cei șapte miei. Tu ai oferit o capră ca jertfă de ispășire, pe lângă jertfa de ispășire, arderea de tot veșnică și jertfa obișnuită și jertfe de băutură. " (Numeri 29, 11).

În aceste trei texte sunt grupate respectările acestei zile foarte sfinte

• Sfântă convocare: Miqra’qodesh,
• Șabat: nu veți face nicio treabă,
• Îți vei umili sufletele: prin post.

Este ziua ispășirii pentru copiii lui Israel: Yom ha-Kippurim.

Când a existat Templul, a fost oferit un sacrificiu de ispășire: o capră de ispășire.

Acest concept biblic de sacrificii pentru iertarea păcatelor rezidă în acest pasaj: „Căci sufletul cărnii este în sânge. Ți l-am dat pe altar, ca să poată servi drept ispășire sufletelor tale, căci prin suflet sângele face ispășire ” (Lev. 17:11). Iată ce ne spune Epistola către evrei: „Și aproape totul prin lege este curățat cu sânge și fără vărsare de sânge nu există iertare”. (Hei 9:22). Jertfa unui animal, jertfa de ispășire nu era decât o ofrandă de înlocuire a jertfei pe care fiecare trebuia să o facă de la sine.

Astăzi, nemaifiind un Templu sau sacrificii de ispășire, se consideră că pocăința și postul sunt suficiente pentru a spăla păcatul oamenilor.

În tradiție:

Biblia pune accentul pe pocăință și aceasta este o temă centrală a scrierilor profetice. Întreaga carte a lui Iona este dedicată pocăinței. Posibilitatea pocăinței este deschisă oricărui om: „Neprihănirea celui neprihănit nu-l va mântui în ziua păcatului său; iar cel rău nu va cădea prin răutatea lui când se va îndepărta de ea [...] " (Ez. 33, 12).

Pocăința adevărată constă din trei puncte principale: regretul pentru trecutul cuiva; hotărârea de a nu-ți repeta păcatul în viitor; și mărturisește-l. Înțelepții consideră că pocăința este reală dacă pescarul nu își repetă păcatul atunci când apare posibilitatea să păcătuiască în aceleași circumstanțe.

Inteleptul (Yoma 86a-b) a împărțit pocăința în trei categorii: pocăința prin suferință; pocăința prin frică; și pocăință din dragoste pentru Dumnezeu. Acesta are mai mult merit decât celelalte.

După cum am văzut în paginile anterioare, pocăința începe între un om și semenul său. Pe Yom Kippur, fiecare membru al congregației cere iertare pentru orice nelegiuire comisă, intenționat sau nu.

Dacă ziua de Yom Kippur este o experienta personala, fiecare om care se luptă cu conștiința, este, de asemenea, o zi importantă în sfera națională. În Templu, Marele Preot a stat în fața oamenilor și a mijlocit pentru păcatul tuturor. Yom Kippur este ziua în care Moise a coborât de pe Muntele Sinai cu noile Tăblițe ale Legii după ce a obținut iertare pentru poporul Israel care păcătuise de Vițelul de Aur. Înțelepții ne vorbesc despre tradiția celui de-al Doilea Templu, de a lega un fir de lână roșie la ușa Templului. Dacă sacrificiile de ispășire pentru oameni ar fi acceptate de Dumnezeu, firul ar deveni alb.

Deși Biblia nu dezvoltă caracterul penitențial al acestei zile, alte texte biblice subliniază importanța postului (Ps. 35:13; Isa. 58: 3, 5), iar Înțelepții au prescris pentru această zi un post complet. Postul nu este doar pentru a ne chinui sufletul, ci un mijloc de a transcende limitarea corpului nostru fizic. Cinci interdicții sunt făcute pentru această zi: postul total de mâncare și băutură timp de 25 de ore, abținerea de la scăldat, interdicția de a purta încălțăminte de piele și abținerea de la relațiile conjugale. Aceste interdicții nu se aplică persoanelor bolnave sau vârstnice, femeilor însărcinate și copiilor. Li se va cere să observe că purtarea pantofilor de pânză; numai când majoritatea se apropie, ei sunt obișnuiți treptat să postească.