Ziad Kalthoum sau cursa de obstacole a cinematografiei siriene după martie-2011

1 Făcând ecou observației oponentului și intelectualului Yassin Al Haj Saleh, potrivit căruia „revoluția siriană este probabil prima tragedie mondială care s-a autodocumentat, la scară largă și cu luciditate” [1], forța este să observăm că, de la începutul revoltei populare din martie 2011, un număr incalculabil de videoclipuri a străbătut rețelele sociale, „generând un corpus vizual eterogen, fără precedent și colosal” [2]. Având în vedere „embargoul mass-media” [3], precum și dificultatea extremă pentru jurnaliștii străini de a ajunge pe teren, aceste videoclipuri par să îndeplinească o triplă funcție de a asista, documenta și coordona revolta în fața represiunii. Bashar al-Assad [4]. În plus, deși într-o măsură mai mică, o serie de filme siriene, documentare sau scurtmetraje pentru majoritatea covârșitoare, au fost difuzate pe rețelele sociale sau au circulat la festivaluri din întreaga lume, în principal în America de Nord și în Europa. Încă de la început, aceste filme ridică o primă întrebare: ce aduce încă cinematografia într-un astfel de context de criză? ?

ziad

4 Prin urmare, în acest context de marginalizare OGC, lungmetrajul lui Mohammad Malas Unechelle pour Damas, pentru care Ziad Kalthoum este asistent de regie, este produs de o companie libaneză - Abbout Productions - cu sprijinul Doha Film Institute. Până la începerea filmărilor, revolta, luând forma unor demonstrații pașnice, a ajuns deja în capitala Siriei. În ciuda situației, era în primele etape ale unei filmări „clasice”, care obținuse autorizațiile necesare de la autoritățile competente. Mohammad Malas este unul dintre puținii regizori „recunoscuți” și se bucură de un anumit statut la nivel național. Respingând termenul „docuficțiune”, el indică totuși că a lăsat, în timpul filmărilor care au avut loc în același timp cu evenimentele, o anumită latitudine către tinerii actori pentru a integra elemente ale acestei știri foarte fierbinți. [10].

8 În The Immortal Sergeant, semnul continuității cu cinematograful înainte de 2011 constă în deturnarea simbolurilor regimului. După cum sa menționat mai devreme, tânărul regizor a fost chemat ca rezervist, în același timp în care își asumă funcția de asistent pe platoul lui Mohammed Malas. Incapabil, în teatrul Bassel al-Assad unde este înregistrat, nici să adune mărturia nimănui și, evident, să filmeze operațiunile militare în desfășurare, el decide să filmeze pereții. Ceea ce este foarte izbitor este cât de mult vorbesc acești ziduri. Portretele celui care simbolizează regimul, care chiar îl întruchipează, continuă să apară. Aceste portrete ale lui Bashar al-Assad și ale tatălui său sunt omniprezente, intruzive până la caricatură și ajung să reprezinte un regim singur, golit, ca locurile filmate și care a ajuns să se teamă de propria populație.

9 În acest sens, datorită condițiilor de filmare care i-au fost impuse de situație, Ziad Kalthoum îi urmează pe cineastii sirieni de la sfârșitul anilor 1970 și 1980, care se jucaseră deja cu diversiunea dietei simbolurilor [17].

10 Încadrându-se într-un „cinematograf de urgență” [18], cu dorința de a documenta realitatea cotidiană a sirienilor, Le Sergent immortel constituie atât o rupere cu ficțiunea, cât și cu filmul pe care Ziad Kalthoum este asistent de regie, dar și un reflecție asupra cinematografiei.