3 elemente de reflecție în jurul întrebării catalane 1
Foto: S. IGLESIAS. Postat în El Punt Avui
Intervenție de Patrick Farbiaz în cadrul întâlnirii pentru eliberarea prizonierilor politici catalani de POID, la 1 martie 2018, la La Bellevilloise (Paris)
Dragi prieteni, dragi tovarăși,
Aș dori mai întâi să vă spun cât de fericit sunt că sunt alături de voi în această seară. Puține formațiuni politice franceze s-au mobilizat în solidaritate internaționalistă cu lupta poporului catalan înainte și după 1 octombrie. POID și activiștii săi au fost. Acest lucru este în cinstea lui. În istorie există retorică și acțiune politică concretă. Și adesea nu coincid. Acasă da, fii mulțumit.
Sunt aici ca activist politic ecologist, membru al Ecologie Sociale, o mișcare care reunește ecologiștii în contradicție cu ecologia liberală și participă la spațiul politic al Franței Insoumise cu independență politică completă. Ecologia politică a fost întotdeauna în favoarea dreptului inalienabil al popoarelor de a-și decide viitorul, a dreptului la autodeterminare, pe toate continentele din Europa și din alte părți, în Spania ca în Franța, în Marea Britanie sau în Turcia. În seara asta sunt aici pentru a vă spune trei lucruri:
1- Pe 1 octombrie la urne, pe 3 octombrie prin greva generală, pe 27 octombrie în parlamentul catalan, majoritatea poporului catalan a decis viitorul lor, cel al Republicii Catalană.
El nu a făcut-o împotriva poporului spaniol, ci împotriva monarhiei și a instituțiilor rezultate din Pactul de la Moncloa din 1978, care a ratificat o situație de compromis cu profundul stat francist. Revoluția catalană este o nouă expresie a respingerii acestui stat, a acestui „regim din 78”, a politicii sale dedicate în întregime intereselor marii burghezii, de o mare parte din populație, a lumii muncitoare. Acest regim, redevența constituțională în vigoare în prezent în Spania, s-a născut în 1978, la moartea lui Franco, la sfârșitul unei „tranziții” desfășurate de partidul de dreapta rezultat din franțism, mână în mână cu PSOE, spaniolii. Partidul Comunist și Juan Carlos, regele numit de Franco. Acest proces a constat într-o restabilire a regalității, care fusese abolită în 1931, la începutul perioadei revoluționare. În timp ce moartea lui Franco a stârnit o imensă speranță populară că conturile vor fi soluționate cu acești ani de dictatură, că urma să vedem renașterea acestei republici lichidată de Franco, tranziția a asigurat, de fapt, impunitatea crimelor francismului, reciclarea executivilor săi politici în ceea ce va deveni Partidul Popular, restabilirea regalității ...
La fel ca De Gaulle în Franța la sfârșitul celui de-al doilea război mondial, mână în mână cu SFIO și PCF, a asigurat fără probleme „tranziția” de la regimul lui Pétain la a patra republică, păstrând în același timp cu câteva excepții același aparat de stat, cel spaniol. „tranziția” din 1978 a asigurat și și-a asumat, prin dreptul reacționar al cărui moștenitor este astăzi Partidul Popular, o continuitate a statului spaniol, franquismul a inclus.