4 strategii de adoptat împotriva AMP invidios
Există o zicală: „Mai bine să fii invidios decât milă”. Într-adevăr, când suntem invidiați, ocupăm o poziție înaltă față de ceilalți și ne putem simți „superiori”, în timp ce atunci când inspirăm milă, ocupăm o poziție joasă și suntem. Se simte „inferior”. Dar nimănui nu-i place să se simtă inferior celorlalți. Cu toate acestea, a fi invidiat are dezavantajul de a trezi animozitate din partea invidiosului și de a se expune atacurilor lor asupra reputației, proprietăților sau persoanei. Iată 4 moduri de a face față acestuia.
În urma acestei reclame
Fără a crede pentru tot ceea ce în ochiul rău, adică în puterea supranaturală a neplăcerii privirii celorlalți, putem fi de acord că această superstiție ascunde o trăsătură evidentă a psihologiei invidiosului: aceea a dorinței de a distruge fericirea., succesul sau superioritatea altora. Observăm zilnic cât de invidioși continuă să-i facă rău altora pentru singurul motiv că îi depășesc la un nivel sau altul. Astfel, orice persoană care ocupă o poziție „de invidiat” știe că riscă să sufere răzbunarea invidiosului: „nimeni nu poate ști vreodată dacă nu există undeva un invidios care să urmărească momentul răzbunării pentru că altul a fost mai norocos decât el, spune sociologul Helmut Schoeck ”[1]. Cel invidios îi amenință pe cei pe care îi invidiază cu o serie de rele: ură, insultă, calomnie, persecuție, ostracism, vandalism, sabotaj, furt, violență fizică, crimă etc.
Cu toate acestea, există patru strategii principale disponibile pentru a lupta împotriva invidiei celorlalți, fie preventiv, fie curativ. Aceste patru strategii vizează toate tratați sentimentul de inferioritate al persoanelor invidioase acționând după propria lor superioritate este ascunzându-l, este prin legitimarea acestuia, este împărtășindu-l, este prin abandonarea ei.
Ascunderea superiorității sale
Zicala spune: „Să trăiești fericit să trăiești ascuns”. Într-adevăr, dacă nimeni nu este martor la fericirea noastră, nimeni nu va căuta să-i facă rău și, prin urmare, putem continua să fim fericiți.
Putem distinge două strategii de ascundere: secretul și modestia.
Strategia secretului este să-ți ascunzi superioritatea, să o faci invizibilă pentru a evita să oferi ocazii de invidie. De fapt, invidia funcționează în primul rând prin vedere. Deci, „nu se vede nu se invidiază”. Cu toate acestea, această strategie nu este practică atunci când cauza invidiei constă în calități personale care nu pot fi ascunse precum frumusețea sau alte calități fizice (dimensiune, forță etc.). Pe de altă parte, este perfect eficient în evitarea stârnirii invidiei în tot ceea ce ține de posesie, succes și fericire; cel puțin atâta timp cât secretul este bine păstrat. Cu toate acestea, are dezavantajul de a fi nevoit să mintă, chiar și numai prin omisiune. Prin urmare, pune cazuri de conștiință și poate genera vinovăție și rușine, chiar și teamă. Face relațiile nesincere și false. În timp, poate crea o atmosferă de suspiciune și neîncredere. Prin urmare, este dificil de susținut atunci când relațiile sunt de lungă durată, deoarece șansele de a fi descoperite continuă să crească; dacă se întâmplă acest lucru, consecințele pot fi grave.
Antropologul George Foster constată că strategiile de ascundere sunt foarte frecvente în societățile tradiționale în care teama de invidie este în general puternică. [2] Ele sunt, de asemenea, observate, de exemplu, în lumea musulmană, unde credința în ochiul rău este omniprezentă. Sura Coranului numită „zorii” („Al Falaq”, 113) este recitată ca protecție împotriva lui: „Spune:„ Mă refugiez la Domnul Zorilor (...) împotriva răului unui om invidios. ceea ce este invidios. ”„ Multe obiceiuri din întreaga lume recomandă păstrarea propriului bine sau a fericirii proprii de ochii celorlalți (case fără ferestre spre exterior, femei vălate etc.). În India, Foster remarcă faptul că pofta de hrană este controlată de refuzul castelor înalte de a-i lăsa pe castele inferioare să-i privească mâncând. Strategia de ascundere elimină oportunitățile de a fi invidiat, dar nu și invidia în sine.
Strategia modestiei constă în reducerea manifestării superiorității sale. Deci, se reduce la reducerea propriei tale superiorități pentru a face să pară puțin mai puțin decât este cu adevărat. Pentru a spune direct, este vorba despre „menținerea unui profil scăzut” și, mai presus de toate, evitarea „adăugării mai multor” sau „a trage”. Un proverb persan spune: „Modestia este cel mai sigur antidot împotriva invidiei” [3]. Cu toate acestea, este, fără îndoială, mai puțin eficient decât strategia secretului, deoarece menține motivele invidiei: le slăbește doar. Eficacitatea sa depinde deci de gradul de invidie al invidiosului. Dar are avantajul de a nu cere conștiință pentru că nu înșală; face posibilă menținerea unor relații autentice având doar delicatețea de a atenua impactul comparației asupra altora pentru a o face mai suportabilă. Modestia se practică în exprimarea calităților, cum ar fi inteligența sau îndemânarea sau în succesul sau fericirea cuiva.