Adler și Freud - doi „părinți” ai SYNCHRONIZING®; Sincronizarea, psihodinamica
Finalitatea sentimentelor
Terapia de cuplu eșuată: „Carmen în Aix-en-Provence
Când Sigmund Freud l-a forțat pe Alfred Adler să părăsească societatea psihanalitică în 1911, sa încheiat o cooperare promițătoare între două personaje diferite.
S-au gândit și s-au scris multe despre modul în care s-ar fi dezvoltat psihologia de profunzime dacă cei doi ar fi continuat să lucreze împreună. Este inutil să speculăm în legătură cu aceasta - dar un lucru rămâne de spus: dezvoltarea complementară a creat idei noi. Adler s-a simțit obligat să-și pună gândurile într-o nouă clădire conceptuală. În încăpățânarea și vanitatea sa, a evitat aproape toate creațiile de cuvinte analitice care fuseseră deja stabilite până atunci și pe care le-a ajutat parțial să le dezvolte. a contribuit nu neînsemnat.
În consecință, alternativa sa la Freud trebuia formulată într-un mod strict complementar. Această dezvoltare a dus în mod natural la crearea de cuvinte care nu erau întotdeauna deosebit de fericite. Unul dintre acești termeni a fost numele pe care l-a dat școlii sale psihologice: psihologia individuală! Acest termen este întotdeauna înțeles greșit ca „psihologia individului” - dar înseamnă exact opusul: o psihologie a indivizibilității (individului), a interconectării totale a oamenilor cu semenii lor, cu mediul lor și chiar cu universul. El a „răsucit” conceptul de inconștient în „necunoscut” și așa mai departe.
Unde se află sincronizarea acum? Din ce tradiție vine conceptul? De ce școli psihologice se apropie modelul? Și cum pot fi reprezentate conexiunile?
În această scrisoare informativă, trebuie făcută încercarea de a descrie pe scurt legăturile intelectuale dintre psihanaliză, psihologia individuală și sincronizare și de a arăta unele conexiuni.
El a adoptat „metoda catartică” de la prietenul său, medicul Josef Breuer, pe care îl dezvoltase într-o „vindecare a vorbirii” la începutul anilor 1890. Această metodă a dus la trezirea experiențelor traumatice, care au fost apoi tratate în conversație și astfel au dus la o curățare (catharsis). Cu Breuer, Freud a publicat o carte în 1895 despre tratamentul isteriei („Despre mecanismul psihologic al fenomenelor isterice”).
Când raportăm despre termenii lui Freud, cum ar fi „mecanism” sau „aparat psihic”, atunci poate apărea cu ușurință impresia (falsă) a gândirii pur mecaniciste. În realitate, de la început a fost preocupat de interacțiunea diversă a forțelor psihice (dynamis = forță) - astăzi vorbim și pur și simplu de psihodinamică. În acest sens, modelul SINCRONIZARE este, de asemenea, un model care tratează diferitele „mecanisme” active ale forțelor psihologice sau ale tiparelor de vibrații psihologice. Cu Freud - ca și cu SINCRONIZAREA - este vorba despre clarificarea relațiilor structurale, despre efect și contracarare, forță și contraforță.
Faptul că Freud a început să obțină toate formările de simptome nevrotice din energia sexuală greșit direcționată îl face vulnerabil (pentru că nu este adevărat), dar este de înțeles de la începutul cercetării sale despre „etiologia (= originea) isteriei”. Aici a descoperit legăturile psihodinamice dintre dorințele sexuale reprimate (interzise) și bolile fizice condiționate mental (isteria). Și după ce a descoperit că nevrozele severe erau strâns legate de abuzul sexual în copilărie, nu a fost departe pentru el - ca cercetător creativ și curajos - să postuleze o lege corespunzătoare pe baza acestor cunoștințe. Faptul că a făcut totul pentru a dovedi această „lege” ulterior prin toate mijloacele este de înțeles uman, dar contestabil științific. Faptul că a întâlnit adesea obiecții critice față de teoria sa prin contracritică îl face - pe bună dreptate - vulnerabil. Din acest motiv, însă, întreaga sa operă este pusă greșit în discuție de către critici.
Este incontestabil că o „vindecare a vorbirii” ar putea vindeca toate simptomele unei boli „isterice”. Freud a extins metodele de terapie a vorbirii interpretative, pe care ulterior le-a numit psihanaliză, cu o metodă pe care o preluase de la Bernheim; despre tehnica asocierii libere.
Doar cu această metodă a reușit să ajute pacienții care nu puteau fi hipnotizați. După ce a recunoscut avantajul asocierii libere față de hipnoză, a folosit această metodă ca o tehnică universală de interpretare a viselor.
Toți psihoterapeuții și consilierii care lucrează pe o bază psihologică profundă folosesc această metodă de asociere liberă într-o oarecare variație. De asemenea, folosim această metodă în activitatea noastră de coaching cu clienții și clienții - ca un „instrument” puternic pentru recunoașterea propriilor structuri comportamentale și de gândire. Când un client pictează o intersecție sau spune o scenă de film, apelăm la aceste materiale proiective împreună.
Clientul preia poziția unui psiholog care produce asociații gratuite cu materialele. De asemenea, antrenorul se asociază liber cu acesta și oferă astfel ceea ce Freud numește interpretare. Aici se află diferența decisivă față de metoda freudiană: În Freud, interpretarea are un caracter comparativ obiectiv: Dacă pacientul nu acceptă interpretarea, aceasta este ușor considerată o rezistență, care ar trebui să fie apoi lucrată mai departe ...
În lucrarea de SINCRONIZARE ne asociem liber, dar vedem în „interpretări” doar oferte care arată stilul de viață (trăsăturile structurale) ale antrenorului, mai degrabă decât cel al antrenorului. Prin urmare, este necesar ca antrenorii să aibă o bună înțelegere a tiparelor lor de transfer și de transfer.
Dar suntem - împreună cu Freud - clar că fiecare material proiectiv al clientului este „semnificativ”, că nu există proiecții aleatorii, că spun ceva despre „stilul său de viață” (Adler) - despre tiparele sale de oscilație (sincronizare) . Dacă nu putem „plasa” propriile noastre oferte interpretative, presupunem - spre deosebire de Freud - că este (nu) poate fi acceptată de client (în acest moment) și că este considerată un transfer " Produsul „antrenorului este în prezent pur și simplu nepotrivit. În acest sens, relativizăm „arta interpretării” lui Freud și îi spunem „oferirea de a gândi mai departe”. Nu presupunem că încercările noastre de interpretare pot fi corecte sau obiective. Ele sunt utile pentru o reflecție ulterioară și, astfel, pentru a dobândi în continuare cunoștințe.
De asemenea, găsim teoria fazei Freud a dezvoltării personalității în primii ani de viață - într-o măsură limitată - în SINCRONIZARE: În axa noastră de apropiere cu polul „apropiere” găsim din nou „faza orală”, în axa independenței din nou „faza anală” din al doilea an de viață și axa de afirmare reprezintă „faza falică” a dezvoltării în al treilea an de viață.
Ne conectăm cu Freud și Adler A. vizualizările:
În următoarea postare voi raporta despre psihodinamica relației dintre Freud și Adler.
Voi raporta într-un alt articol despre influențele pe care al treilea membru al grupului de psihologi de mare profunzime - Carl Gustav Jung - le-a exercitat asupra noastră. Acolo mă voi ocupa în special de fenomenele inflaționiste ale personalității legate de presiune și le voi discuta în contextul deformărilor plastice ale sferei SINCRONIZARE.